"이황사단칠정나쁜" 검색결과 21-40 / 42건

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  퇴계이황

  이 지은 「천명도(天命圖)」 가운데 '사단은 이에서 발하고 칠정은 기에서 발한다'는 구절을 이황이 '사단은 이가 발한 것이요, 칠정은 기가 발한 것이다'라고 수정한 데서 발단이 되었다 ... 본론1) 이황의 생애2) 이황의 사상3) 이황 성리학의 근본정신과 학문방법(1) 위기지학과 구인성성(2) 이기존재론(3) 사칠 논쟁 - 사단칠정론(4) 궁리와 격치의 인식론(5) 거경의 ... 이와 기를 준별하고, 인심과 도심, 사단과 칠정을 이와 이에 분속(分屬) -나누어서 별러 붙임- 시켰다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.12

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  [한국사상] 이황사상

  하지만 인간은 사단으로서 오로지 착함 이지만 기를 통한 설명에서 인간 육체에서 비롯된 칠정에 대한 설명을 통해 성선설에서의 악의 존재 또한 설명 하려 하였다.기는 그자체가 나쁨은 아니나 ... 리의 발동이요, 칠정은 기의 발동이라는 말로 선과 악의 근원을 명확히 구분 하고자 하였는데 여기서 기대승(1527~1572)과 사단칠정 논쟁이란 이기론에 대한 유명한 논쟁을 하게 ... 다분히 나쁨으로 흐를 수 있다고 보았다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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  논리와 비판적 사고 기말 레포트

  퇴계이황의 생각이 옳았고 그의 사단칠정에 대한 논변은 부족한 것인가? ... 퇴계 이황은 우리가 익숙할 정도로 잘 알려진 높은 위인이나 퇴계와 13년 동안 사단칠정의 논변을 펼쳤던 고봉 기대승은 우리에게 잘 알려지지 않은 인물인가? ... 고봉 기대승과의 사단칠정의 논변과, 사립 서원들의 제자를 양성하며, 퇴계는 조선 시대의 성리학을 최고의 경지로 올려놓았다.그는 한참 어린 제자 기대승에게도 예를 갖추어 깍듯했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.17

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  유교와 주자학에 대한 보고서

  조선 유학퇴계와 이황으로 대표되는 조선 유학은 주리와 주기라는 두 가지 체계로 구분되어 우리에게 보이고 있었다. ... 우리는 어린 마음에 유교를 나쁜 것으로 취급하고 현재에 발생하는 인간 기원적인 문제, 민족성의 문제 등을 유교에서부터 원인을 찾아와 비판한다. ... 이러한 감정을 '희,노,애,락,애,오,욕'으로 범주화한 것이 '칠정'이다은 설정한다. 구체적으로 주자학은 고향망각을 자각하는 것이 최우선이라고 한다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.12

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  사단칠정론에 대한 견해

  이현일은 이런 논리에 근거, 이이처럼 사단과 칠정을 통합해 하나로 보는 것은 인의예지의 단서를 혈기와 분수에 넘치는 나쁜 욕망인 인욕에서 찾으려 하는 것과 같다고 보았다. ... 이황에게 보낸 논변의 마지막 편지에서 그는 사단과 칠정의 의의를 다음과 같이 정리하고 있다.결국 설명하는 방법이 다를 뿐 기대승 역시 이황이 사단과 칠정을 리와 기에 나누어 배치한 ... 이황은 정지운의 설을 “사단의 리의 발이고, 칠정은 기의 발이다.”라고 수정하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.01

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  율곡 이이의 성리학

  포괄하면 칠정일 뿐이고 사단이란 칠정 중의 순선한 일면만을 지칭하는 것이라 하여 사단(四端)과 칠정(七情)을 엄격하게 구분한 이황의 학설에 반대하였다. ... 따라서 사단은 칠정을 겸할 수 없으나 칠정은 사단을 겸할 수 있다.(七情包四端) 마찬가지로 이이는 인심(人心)과 도심(道心)을 이원적으로 파악하는 데도 반대하였다. ... 이렇게 볼 때 율곡의 기질지성 중심의 성론은 인간을 천지지리와 천지지기의 묘합체로 이해하는 그의 입장에서 연유한다.(2) 사단칠정(四端七情)과 인심도심(人心道心)이이는 인간의 감정을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.06

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  교육철학

  기가 먼저 발생 후 이가 이를 따름)='기발이승일도설'(氣發理乘一途說: 사단(四端)과 칠정(七情)은 모두 기(氣)가 발하고 이(理)가 이것을 타는 것? ... 기가 발동 (좋은or나쁜)기를 따라 이가 간다. 그러므로 이가 발동된 후 기가 와야 한다.?이성을 통해 욕구 통제해야 한다. ... VS 이이이황이이이기(4단7정)이기이원론(이/기), 주리론이기일원론(이=기), 주기론- 이발이기승지 (!)

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.11

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  교육철학

  기가 먼저 발생 후 이가 이를 따름)='기발이승일도설'(氣發理乘一途說: 사단(四端)과 칠정(七情)은 모두 기(氣)가 발하고 이(理)가 이것을 타는 것? ... 기가 발동 (좋은or나쁜)기를 따라 이가 간다. 그러므로 이가 발동된 후 기가 와야 한다.?이성을 통해 욕구 통제해야 한다. ... VS 이이이황이이이기(4단7정)이기이원론(이/기), 주리론이기일원론(이=기), 주기론- 이발이기승지 (!)

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.18

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  퇴계 이황의 생애와 사상의 현대적 의미

  반복함.- 50세 이후의 퇴계의 대표적 저술들: 천명도설(天命圖說 : 1553년), 천명도설후서(天命圖說後敍 : 1553년), 고봉 기대승(高峰 奇大升 : 1527~1572), 사단칠정논변 ... 사망-70세: 1570년(선조 3년) 12월 8일 세상을 떠남,◇ 퇴계 이황의 사상과 현대적 의미◆ 이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단(四端)의 성격이다. => 이(理)= ... 퇴계 이황의 생애와 사상의 현대적 의미◇ 퇴계 이황의 생애1.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.27

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  퇴계 이황`자성록`을 읽고 (세상을 이해하는 큰 거울)

  대표적인 시도가 “사단칠정”논쟁이 아닐까 생각한다. ... 하지만 그에게 그런 행동은 도전으로 비춰지지 않고 자신의 공부이면서 동시에 후학에게도 자신의 깨달음을 주는 win-win으로 생각한다는 것을 8년에 걸친 고봉 기대승과의 사단칠정 논쟁에서 ... 세상을 이해하는 큰 거울도서 : 자성록저자 : 퇴계 이황교수 :학번 :학과 :이름 :퇴계 이황의 “자성록”은 이황 스스로가 체계적인 논리에 따라서 순서를 정하고 독자에게 단계적으로

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13

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  한국 철학 스케치 서평

  기대승의 ‘사단 칠정 논쟁’, 이이와 성혼의 ‘인심 도심 논쟁’, 한원진과 이간의 ‘인물성 동이 논쟁’은 책에서 쉽게 풀이해놓고자 노력했는데도 불구하고 이해하는데 다소 어려움이 많았다 ... 특히 사대부들이 자신들 당파의 세력 유지를 위해 각종 사화를 일으키는 수단으로 이용될 때에는 어느 사상이나 정치색을 띠게 되면 나쁜 결과를 미칠 수 있다는 생각이 들었다.조선시대에는 ... 유명한 사상가들이 많은데 서경덕, 조식, 이황, 이이 등이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.22 | 수정일 2021.09.25

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  율곡의생애와사상-fp

  (七情) - 희,노,애,구,애,오,욕 - 사단(四端)을 종합한 것 (3) 심(心) : 인심(人心) - 기(氣)의 가린 바 (*인욕-인심과는 다르다. ... 이단시되는 학문을 하게 되면 사문난적으로까지 몰리게 되었기 떄문에 그러한 그의 노력은 쉽지 않았을 것으로 보이나 그는 의연하고 정관적인 자세로 불교와 노자를 연구하여 그 좋은 점과 나쁜 ... 지어 장원하고, 이때부터 29세에 응시한 문과 전시(殿試)에 이르기까지 아홉 차례의 과거에 모두 장원하여 '구도장원공(九度壯元公)'이라 일컬어졌다. 29세 때 임명된 호조부분, 칠정

  리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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  성리학(주희, 이황, 이이)과 실학교육(실학사상, 정약용)

  이이는 또한 심성의 문제에 관해서도, 사단은 이에서 발동한 것이고 칠정은 기에서 발동한 것이라는 이황의 이기호발설에 반대하여, 오직 기가 발하고 이는 이것을 탈 뿐이라는 기발이승일도설을 ... 그가 말하기를 학생 중 성적이 나쁜 자는 농사를 짓게 하고, 성적이 우수한 자는 대학에 입학시켜야 한다.이익이 말한 교육의 제 1단계는 향학과 사학인데 향학에서는 사서(四書)중의 일서와 ... 이것은 이황의 이기이원론에 반대된 학설이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07

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  동양윤리와_한국윤리_74-103_P_

  ) → 도덕원리로서의 이(理) 강조구분심(心)성(性)정(情)이(理)도심(道心)본연지성(本然之性)사단(四端)기(氣)인심(人心)기질지성(氣質之性)칠정(七情)＊순선(純善)한 ‘이’는 귀하고 ... 수양과 실천을 강조(나) 성인(聖人)이 되기 위한 수양론＊격물치지 : 자기 자신을 포함한 세계의 참모습에 대해 밝게 앎＊존양성찰(存養省察) : 양심을 보존하고 본성을 함양하면서 나쁜 ... 도의 가르침 포함2) 진감선사 비명 “신라인들은 유교와 불교 그리고 다른 종교들을 함께 믿 고 공부하며 살았다.”(2) 이황의 성리학1) 심성론 주리론(主理論), 이기이원론(理氣二元論

  시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25

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  율곡 이이

  이황 같은 경우에는 기는 내 마음 안에 있는 리발(선의지)로 제어하면 된다. 내 마음엔 리의 충동(사단)도 드러나고 기의 충동(칠정)도 드러난다. ... 우리 몸에 예에 해당하는 것이 이미 갖춰져 있다면 이 세상에는 나쁜 행동을 하는 사람이 없을 것이다. 이에 따라서 올바르게 행동할 것이다. ... 성리학에 의하면 성은 리이고, 이황의 리는 본성에 들어있다. 이이는 리도 성에 들어있다고 본다. 이이와 이황의 얘기는 차이가 없다고 본다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.24

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  종교 유교에 관한 것들

  이황(李滉)·이이(李珥)에 이르러 불붙은 사단칠정(四端七情)의 논쟁은 당시의 대표적인 성리학 논쟁으로서, 학문적인 큰 업적으로 평가된다. ... 유교사상에 관하여 옳고 그름, 좋고 나쁨을 따져보려 하기 이전에 그것은 마땅히 파기되어야 할 대상으로 취급되는 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05 | 수정일 2015.02.25

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  [철학] 이황

  그리하여 이황은 절대적 도덕가치인 사단은 이의 작용이고 상대적 도덕가치인 칠정은 기의 작용이라는 이기호발설을 주장하였다. ... 또 마음도 인심(人心)과 도심(道心)으로 나누어서 인심은 칠정이고 도심은 사단이라고 하였다. ... 그리고 차마 다른 사람에게 나쁘게 하지 못하는 마음도 이런 서의 마음이다. 자기가 하기 싫은 일은 다른 사람에게도 시키지 말라는 말도 이런 서를 풀어서 설명한 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.18

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  조선시대 유교교육사상과 실학교육사상

  이 시대에 성리학은 발전을 하게 되고, 퇴계이황, 율곡이이, 권근에 이르러 불붙은 사단칠정의 논쟁은 당시 대표적인 성리학의 논쟁으로써, 학문적인 큰 업적을 남기게 된다.조선 후기에는 ... 훈육은 학교행사를 통했으며, 매월 문묘참배, 수강절차, 학과를 통한 훈육으로 독서의 중요성을 알고, 나쁜책을 멀리하도록 하였다. ... 유교 교육 철학(1) 교육 이념(2) 교육 목적(3) 교육제도와 교육과정1) 성균관2) 사학3) 향교4) 서원5) 서당(4) 유교 교육 사상가1) 퇴계이황2) 율곡 이이3) 권근2.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.21

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  왕도와(王道) 패도(覇道)

  (四端)과 칠정(七情)중국 성리학에서는 그리 큰 문제가 되지 않았던 사단칠정(四端七情)의 문제가 한국 성리학에서는 중요한 논제로 대두되었다. ... 사단(四端)은 인간의 성정(性情타고난 본성.)을 측은(惻隱가엾고 불쌍하다.) · 수오(羞惡자기의 결점을 부끄러워하고 남의 나쁜 점을 미워함.) · 사양(辭讓겸사하고 받지 아니함.) ... 그것을 그는 이기지묘(理氣之妙), 기발이승(氣發理乘), 이통기국(理通氣局)이란 말로 표현한다.(1) 이기지묘(理氣之妙)율곡 이전에 이언적, 퇴계 이황은 이(理)를 중시하는 관점에 있었고

  시험자료 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.22

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  [철학] 율곡이이의 생애와 철학사상

  (四端)과 칠정(七情)중국 성리학에서는 그리 큰 문제가 되지 않았던 사단칠정(四端七情)의 문제가 한국 성리학에서는 중요한 논제로 대두되었다.사단(四端)은 인간의 성정(性情)을 측은( ... 또한 대립과 갈등이 반드시 나쁜 것이 아니라 창조와 재생산을 위한 필연적 과정일 수도 있다. ... 교리에 임명되어 조정으로 돌아왔다.. 8월에 맏형 죽곡(竹谷) 선(璿)이 별세하였다. 10월에 병으로 벼슬을 그만두고 황해도 해주 야두촌(海州野頭村)으로 돌아갔다.. 12월에 퇴계 이황의

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.05

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