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"유교족보" 검색결과 361-380 / 760건

  • [독후감, 서평]<한중일 역사와 미래를 말한다> 독후감 서평
    어느 집안에서 화재가 나자 족보만 안고 뛰어나왔다는 이야기도 있을 정도 로 한국인이 목숨처럼 소중히 여기는 것이 바로 족보였다. ... 그것은 조선 유교의 철저함 을 상징하는 것이다. 분명히 그 관점에서 보면 일본인의 풍속은 아예 규범이 없는 것 처럼 보인다. ... 일본 식민지 시대 창씨개명 이 실시되고 그것을 족보에 기재할 것을 강요당하자, 족보를 더럽히는 짓은 조상에 대한 큰 죄라고 해서 자살한 양반이 있을 정도였다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.27
  • 조선의 뒷골목 풍경 서평
    아마, 조선시대의 성리학적 관행이나 딱딱한 유교적 관습들이 떠오를 것이다. ... 도박 중에서도 투전은 가장 성행했던 것이였는데 이는 지금까지도 땡과 족보 등으로 전해져 온다. 지금도 가끔 뉴스를 보면 전문 사기 도박단들이 심심찮게 등장한다. ... 이는 우리가 어렸을 적부터 조선시대의 역사를 배울 때 조선의 유교사관이나 왕들의 업적들만 배웠을 뿐, 조선시대의 이름없는 평범한 사람들은 배우지 않았기 때문이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.02
  • 동성동본불혼제를 논함
    여기에 대해서도 훗날 조선 초기에 를 집필한 유교사가들은 비판을 가했다. ... 안동 김씨와 안동 권씨도 이성동본이면서 같은 혈족에 속한다.차제에 족보 문제도 점검하고 넘어갈 필요가 있을 것이다. ... 유교적 인륜법에 의한 것 말고도, 가장 중요한 것은 같은 동성끼리 결혼함으로써 생길 수 있는 불길함이 아니었을까.
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07
  • [판소리][흥부전][판소리 성격][판소리 역사][판소리 유파][흥부전 내용][흥부전 주제][흥부전 이본]판소리의 개념, 판소리의 성격, 판소리의 역사, 판소리의 유파, 흥부전의 내용, 흥부전의 주제, 흥부전의 이본
    즉 놀부의 끝없는 물욕에 대해서 이기주의적 가치관의 부도덕성을 강조함과 동시에, 흥부의 무능에 대해서 기존의 유교 윤리적 가치관의 부정적 요소를 함께 강조하고 있다는 것이다. ... 창법과 가장 잘 조화되는 것은 ‘적벽가’이다.동편제의 근대명창으로는 권삼득,송홍록,박기홍,김세종,송만갑을 꼽을 수 있는데, 송만갑은 뒷날 서편제와 가까운 새로운 창법을 개척하여 족보에서
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.15
  • 신재효의 삶과 작가의식
    그는 신재효 가문의 사위로서 후손들과 신재효가 남긴 고서 및 고문서 및 족보 등을 자유롭게 열람할 수 있었다. ... 따라서 신재효의 가정에는 당시 교양의 일반적인 수단인 유교 경전들과 기타 많은 저서들이 일정하게 간직되어 있었을 수 있다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 기녀시조에 나타난 양면성
    유교적 가치체계의 정립에 따라 여성은 많은 규제와 억압을 감내해야 했기 때문이다. ... 것이다.기녀들의 정체성기녀 시조 작품에 나타난 그들의 특징과 더불어 현실을 받아들이면서도 저항하는 양면성을 살펴보았다.앞서도 언급했지만 조선조에 여성은 남존여비라는 인식에 근거하여 족보상 ... 대표적인 예로 신흠의 시조가 있는데, 그는 비슷한 정경에 ‘밤듕만 일편명월이.이 같은 차이를 “기녀들이 유교적 지식교양이 풍부한 작품들을 남기고는 있지만 고도로 관념적인 사대부 예술철학의
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18
  • [한국사]족보에 대하여
    조선사회가 유교사회로 전환되면서, 족보의 내용도 달라지게 되었다. ... 고급관원의 내외자손들은 문음의 승계 또는 과거와 벼슬살이를 위해 자신의 가계와 신분을 증빙하는 자료로 족보를 작성하였다.조선시대에 들어와 유교의 보편화로, 왕실에서부터 체계적인 족보가 ... 족보에 대하여1.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.07
  • 아내가 결혼했다를 읽고
    이렇게 과거 우리 전통사회에서도 일처다부제가 시행되고 있었던 것이다.또한 17세기 중엽 유교적 이념의 사회 규범화로 가계계승이 부계, 직계 가족형으로 바뀌고 권한 또한 부권 가부장제로 ... 또한 고려 때는 기본적으로 남성 지배 사회였지만 여자도 호주가 될 수 있었고 족보에도 남녀를 불문하고 나이 순서대로 기재했고 자녀들이 아버지 성만 따른 것이 아니라 어머니 성을 따르기도
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.23
  • 한국과 중국의 행정문화 비교를 통한 한국의 행정문화 특징 도출
    명분주의(名分主義) 시간관(時間觀)1.가족주의/공동체관/집합주의1) 가족주의 (중국 한국) * 중국-대가족제도 Ex) 누세동거동재(累世同居同財) -가족공산 * 한국-대가족제도(역시)-족보문화 ... 명분의식 (한국=중국)한국 역사적으로 중국에게만 경도되어 있었으며 유교의 교리를 적용함에 있어서 종주국인 중국인보다 철저한 유교모범생. ... 권위의식 (한국 중국)본래 유교의 교리에서 온 것 유교 모든 인간관계-중직적관계 (상위위치 한 자-권위행사, 하위위치 한 자-권위에 복종) 중국 전통중국 이상-신사(향신)가문:자신이
    리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.17
  • 한국인의 국가와 권력 통하여 한국 정치의 인류학적 특성을 정의
    가족관계에 있어서 변화가 있다고 하더라도, 족보는 사회적 평판에 항상 연결된다.제3절 집단의식1. ... 족보와 가계간의 위계 : 같은 조상을 둔 성원간의 위계를 확인하기 위해서 앞에서 말했듯이 사람들은 이름을 보고 구별한다. ... 유교주의는 사회위계를 사회기초로 간주한다. 즉, 계급위계에 따른 사회적 불평등은 유교이론에서는 자연적인 개념이다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.25
  • [국사학]조선시대의 족보
    따라서 유교의 종법적인 가족제도가 정착되지 않았다. 남자가 신부집으로 장가를 가서 그곳에서 생활하는, 곧 처가살이하는 것이 일반적이었다. ... 조선시대 족보의 특징족보는 철저히 남자 중심의 기록물이다. 조선시대의 여자들에게는 이름이 없었다. 따라서 여자의 이름이 족보에 오를 수는 없었다. ... 족보의유래족보는 일찍이 중국에서부터 시작되었다.그들은 소위 '제계(帝系)'라 하여 왕실의 계통을 기록하기 시작하였으니 이것이 제왕연표라 하는 것이다.개인에 대한 족보는 한나라 때부터
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.25
  • 설공찬전
    그의 유교관을 짐작해 보면 폭군이라도 잘 보필해서 바른 길로 인도해야지, 혁명을 일으켜 교체하는 것은 바람직하지 않은 것이라 여겼던 것 같다. ... 필사되어 있는데 족보에 나오는 인물들의 이름에 꼬박꼬박 휘(諱)라는 관형어를 얹고 있는 것을 보아 이씨 문중에서 필사한 것으로 답변하고 있다. ... 난재선생문집』 뿐만 아니라 채수의 사위 김안로가 쓴 『용천담적기』에도 기록되어 있는데 이는 채수의 귀신체험이 사실임을 증명하는 자료로 보아도 좋을 듯하다. 17세라는 젊은 나이에, 아직 유교
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.08
  • 사회에 따라 변화하는 제도와 문화
    이는 조선 후기 남성 중심의 엄격한 유교 질서 속에 예속된 여성의 처지를 나타내는 말이다. ... 조선 초기 만들어진 족보들을 보면 손자로 이어지는 부계만이 아니라 사위나 외손자까지 함께 기록하고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.02
  • 성리학의 역사, 그 밖의 성리학에 관한 내용
    가묘제와 '주자가례"도 16세기 중반에는 사족내에서 일반화되어 후반을 지나가면서 가족의식이 발달하여 족보 등의 간행이 성행하고 동족부락과 예학이 발달하기 시작하였다.16세기 후반에는 ... 그리고 집현전을 중심으로 유교정치를 담당할 수 있는 유학자군이 양성되어서, 이들에 의하여 유교적인 의례와 제도가 정비되어갔다. ... 세종대로부터 성종대에 걸쳐서 진행된 유교적 제도와 의례의 정비는 유교정치를 지향하는 조선의 중요한 토대가 되었다.한편 조선 초기에는 불교. 도교.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.12
  • [국문학과]양반 - 역사적 실체를 찾아서
    그렇게 되자 그전까지는 나름대로 남녀평등의 입장을 보이던 양반들이 재산의 상속에서도 남녀균등의 원칙에서 아들위주, 장남위주로 바꾸고 족보 편찬에서도 부계중심으로의 족보 형식의 변화를 ... 양반은 조선시대 유교사상을 이해하는 핵심 단어이다 유교를 받아들인 아시아 국가 가운데 우리나라처럼 유교적인 생활 관습이 중국이상으로 깊이 내제되어있는 나라도 없을 것이다. ... 전통문화에 대한 이해를 넓히려 한 작가의 시도는 이 책의 곳곳에서 자세하게 드러나고 있다.양반가에 소장된 각종 고문서와 '쇄미록', '미암일기' 같은 일기류·족보·문집 등 당시
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22
  • 모하당 김충선에 대하여, 조선을 사랑한 왜군장수.
    그런데 그의 가문 묘소에 하라다 노부타네의 묘소만이 존재하지 않으며 가문의 족보에서도 그가 출병했는데 출병 후 그가 사라졌다는 기록만이 남아 있다. ... 다만 저의 소원은 이 동아시아 유교문화의 사각지대인 일본에겐 상대적으로 문화적 열등감이 존재하였을 것이고 상대적으로 문명국가인 조선을 명분 없이 친다는 것이 사야가의 입장에서 납득
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.16 | 수정일 2021.06.25
  • 화교네트워크 <화교의 역사와 화교 자본의 조직적 특성>
    중화경제권 형성과 화교자본결론조선에 간 기자중국은 화교의 역사를 언급하면서 지금으로부터 3천년 전 인물인 기자奇子를 거론한다.한국의 기奇, 기箕, 서徐, 선우鮮于, 한韓, 등 성씨는 족보에서 ... :15근대동아시아의 전개서론화교의 역사동아시아 중화경제권 형성과 화교자본결론화교 자본의 본질과 특성화교들이 오늘날과 같은 자본을 형성하게 된 배경① 새로운 환경에 적응하는 능력② 유교
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.30
  • `다산 정약용 유배지에서 만나다`를 읽고
    시험기간이 오면 족보만을 외우며 시험문제에만 연연하는 현 대학생과 비교해보면 대단한 마음가짐이 아닐 수 없다. ... 유교의 기본 논리조차 부인하고 조상의 제사를 폐하여 천주학에만 몰두하는 문제는 국가와 사회유지에 큰 문제였음에 틀림없지만 벽파와 시파의 세력싸움과 결합되어 더욱 큰 박해가 있었던 것
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.29
  • 오장환의 시세계
    유교적 전통을 통렬히 비판하고 있는 것이다. ... 그는 자신의 '가계보'를 작성한 먼 조상을 '대국 숭배를 유심히 하고 싶어서' 족보를 허위 작성하거나 매입한 '알 수 없는 종자'로 파악한다. ... 그 양상이 경우에 따라서는 유교적 전통과 관습을 부정하면서도 도시와 항구의 신문물을 비판적으로 바라보는 비판적 정신으로 나타나고 있으며, 어떤 때에는 고향과 가족에 대한 간절한 그리움으로
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.24
  • [문학] 삼대 - 모든 것
    인물의 성격☞ 조의관 : 유교적, 수구적, 보수적 인물.그리고 식민지 하를 신분 이동의 시기라 생각하고, 양반이 되려고 애를 쓰는 한말 세대의 인물이다. ... 남부럽지 않게 모은 돈을 바탕으로 그는 가정과 집안에서 행세를 하고 급기야는 의관이라는 벼슬도 사서 양반도 되고 그 바람에 족보도 새롭게 꾸민다. ... 여기서 나타나는 조의관과 조상훈의 갈등에서 조상훈이 철저히 부정적인 인물인 것에 반해 조의관은 긍정적 인물로 보인다.조의관은 중인 계층 출신으로서, 벼슬과 족보를 돈 주고 사는 등
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.19
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2024년 09월 23일 월요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대