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"천지왕본풀이" 검색결과 341-360 / 677건

  • 구지가 분석
    비록 한역으로 전해져 완전한 모습을 볼 수는없지만, 향가의 4구체와 유사한 형식의 이 노래는 여러 가지의 해석으로 풀이되고 있다. ... 천지가 개벽한 후로 아직까지 나라의 이름도 없고 군신의 칭호도 없었다. ... 이렇게 여섯 사람이 각각 가야의 왕이 되었으니, 이것이 바로 여섯 가약국인 것이다.▶ 연대: 신라 유리왕 19년(A.D.42)▶ 갈래: 집단적 서사시. 주술가. 노동요.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07
  • 말하지 않는 것과의 대화 [돈화문, 금천교, 인정전, 선정전, 어차고, 희정당, 대조전, 내의원, 낙선재, 부용지권역]
    대조전의 뜻을 그대로 풀어보면 큰 것을 만든다는 뜻이다. 큰 것. 무엇을 만드는 것일까? 바로 왕세자의 생산이 이루어지는 중요한 공간이라는 것이다. ... 용마루는 지붕의 제일 높은 곳에 있으면서 땅과 하늘의 경계선을 이루고 있어 천지간의 교통을 차단하는 장애물역할을 하기 때문이다. ... 사회에 불만을 갖고 자신의 삶을 비관하는 사람들은 왜 문화재에 불을 지르면서 화풀이를 하는 것이고 관리사무소까지 갖추어 일하는 사람이 몇인데 방관하고 있는 것인가.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13
  • 무가의 전반적인 이해
    그리고 중부와 제주도에 전승되는 「시루말」, 「천지왕본풀이」의 서사구조와도 현저히 일치한다. ... 그 외에 경기도나 전라도지역의 굿거리에서 성주풀이, 장자풀이, 칠성풀이, 제석본풀이, 황제본풀이, 오귀풀이 등의 명칭이 발견된다. ... 그래야만 신이 인간에게 자신의 의사를 전달하고, 인간이 신에게 제석본풀이유형- 제석본풀이유형의 서사무가는 재수굿)에서 핵심적 기능을 수행하는 우리나라의 대표적인 무가자료이다.
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.16
  • 시대구분과 시대 주 작품 작가군
    (제주도의 천지왕본풀 이)원시신화의 주인공은 거대한 모습을 한 여신이어서 고대신화에서 내세우는 건국의 주역 노릇을 한 남성영웅과는 다른 양상을 보인다. ... 무가(서사무가: 바리데기공주, 이공분풀이)-신화: ①원시신화: 거인신화(제주도의 설문대할망의 이야기), 지모신(地母神)신화(경주의 선 도산 성모, 가야산의 정견모주 이야기) ②창세신화 ... 또한 당시까지 전해 내려오던 민간 설화를 바탕으로 하여 씌어진 이규보(李奎報)의 ≪동명왕편(東明王篇)≫도 있다.
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.07.23
  • 우리신화의 수수께끼 독서보고서
    혁거세왕이 왜 다섯 동강이로 묻혔는지, 또 왜 큰 뱀이 등장하는지를 풀어가는 과정에서 혁거세를 농경신으로 모시길 원했던 신라 백성의 염원을 볼 수 있다.13장은 생소한 이름인 호공에 ... 생명수와 환생꽃이 있는 죽음의 세계라는 역설을 통해 중간계의 본질을 풀이한다.18장은 선도성모에 관한 내용이다. ... 부루는 단군의 아들이며, 고구려 주몽의 이복형제이고, 동시에 부여의 왕이다.
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2007.10.01 | 수정일 2016.06.03
  • [중국철학사, 중국철학, 중국사상]중국철학사 총정리
    즉 호연지기란 말 그대로 풀이하면 곧게 길러 해가 없으면 천지 사이에 가득 찬다 라고 했으니 이는 기운의 맑고 밝음만으로 충분한 것이 아니며, 넓고 크고 굳세다라는 뜻이 포함되어야 ... 천지 경계에서 본다면 도덕 경계나 도덕을 행하는 사람은 사회적인 것에 구애되므로 도가는 이를 方內 와 方外 로 구분하고 있다. 그러나 공자와 맹자는 이와 같은 방내인은 아니다. ... 왕이 될 수 있고 또 마땅히 왕이 되어야 한다는 말을 함으로 그들이 의 뜻을 옮기지 못하며, 위협도 그를 굴복시키지 못하는 인간 이라고 하였으나 이것은 도덕의 경계에서 벗어나지 못한
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.02
  • 용비어천가의 성격과 형태소 분석
    -, -시-, -니【현대어 풀이】칠수와 저수 두 강가에 있는 움을 후세 성인이 말씀하시니, 임금 노릇하기의 조심스럽고 힘듦이 저러하시니.붉은 섬 안에 있는 움을 이제도록 보나니, 임금되기의 ... 이는 ‘용비어천가’가 지어진 때의 왕인 세종의 여섯 조상, 즉 ‘해동 육룡(목? 익? 도? 환? 태조? ... 천지인 삼재(三才) 조화를 바탕으로 한 단군신화의 근본사상이 시가 형식에 구현되어 있다. 는 당시 유학의 정치 철학에서 존중하던 사실에의 관심과 연결되어 있다.
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.22
  • 김부식, 주체성을 상실한 사대주의자인가, 합리성을 중시한 현실주의자인가
    이러한 항목의 안배는 중국과 다른 독자적 특징을 나타내려는 뜻으로 풀이할 수가 있다. 더구나 본기에서 3국을 시작부터 완전한 국가로 인정하였을 뿐 아니라, 왕은 처음부터 정치? ... 당나라 현종 때 비로소 황제의 생일을 천추절(千秋節)이라고 일컬었는데 남의 신하된 자로서 ‘節’이라고 칭하는 말은 일찍이 들어보지 못했다”고 하니 평장사 김약온이 “시랑의 말이 옳다 ... 다수의 인원을 동원하는 행위 / 수시로 지방을 출행하여 민심을 수렴하고 지방정치를 감독하는 행위 / 관리를 임면하고 관부를 치폐(置廢)하는 등의 국가통치행위 / 천지나 시조묘에 제사를
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.05
  • [향가][향가 해독][향가 본질][향가 작품][서동요][제망매가][찬기파랑가]향가 해독의 원리, 향가의 본질, 향가 작품 서동요, 향가 작품 제망매가, 향가 작품 찬기파랑가 분석(향가, 향가해독, 향가작품, 향가 본질)
    초기 연구자들이 규정한 바 향찰로서 사뇌의 뜻풀이도 일정 부분 의의가 있다. ... 무속에서는 악신이라도 즐겁게 하여 보내는 것이 통례이기 때문이다.헌강왕 시대는 태평 세월이었다. 왕이 어느날 개운표에 나가 놀고 있는데, 구름과 안개가 끼어 앞이 보이지 않았다. ... 천지귀신까지 감동케 한다는 말은 균여가 행한 여러 이적과 이를 기록한 혁련정의 입장을 연상케 한다.그러나 향가가 민요와는 다른 독자적인 장르로 독립을 한 것은 시적 서정성을 획득했기
    리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.07.27
  • 향가의 성격에 대한 보고서-대중가요와의 비교
    요즘은 굿을 할 때 무당이 마을신의 본풀이를 길게 노래로 부른다. ... 그 의문을 풀기 위해서는 「삼국유사」의 기록에 주목해 볼 필요가 있다.760년(경덕왕 19년) 4월 1일 두 개의 태양이 떠올는 변괴가 일어났다. ... -중략- 왕은 월명사에게 제단에 올라 부처님꼐 올리는 글인 계를 지어 읽으라 했다. 월명사는 왕의 명령을 사양하며 말했다.
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.08.27
  • [국문학사] 내용 요약 [조동일, 서종문 공저. 방통대]
    굿을 통해 수호신의 유래의 풀이를 했을 것이다. ... 이는 백성의 의식이 성장한 것을 반영한다고 본다. 왕과 백성이 남녀이기에 벌어진 사건을 다룬 이야기로는 고구려 산상왕이 민간의 처녀를 왕비로 삼은 것을 들 수 있다. ... 왕과 일반백성을 다룬 설화에서는 현실과 달리 왕과 일반백성의 관계를 정면으로 취급하며, 미천한 인물이 왕이 된다던가 민간의 처녀가 왕비가 되었다는 등의 이야기이다.
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.31
  • 창세기를 읽고서
    꿈을 풀이 해주면서 자기를 기억해 달라면서 풀이를 해주지만 요셉을 잃어버린다. 41장은 바로 왕이 꾼 꿈을 해석하기를 원하는데 아무도 그것을 알지 못하자 그 관원이 감옥에서 만난 요셉을 ... 그는 죽임을 당할까봐 아내를 누이라 하게 된다. 이삭이 그 아내를 리브가를 껴안은 것을 블레셋왕 아비벨렉이 창으로 보게 되어 아내라는 사실을 알게 된다. ... 문명, 하나님의 구속 사역이 어떻게 시작되었는지를 설명하고 언약을 통해 제시된 인류에 대한 하나님의 영원한 구속 계획을 모든 인류에게 보여주고 있다.2.내용 요약1장 하나님께서 천지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.02
  • 석가의 탄생과 불멸 연대에 관하여
    그야말로 천지가 개벽하는 일대의 사건이 일어난 것이다. 이렇게 볼 때 모든 미사여구를 동원하여 찬탄하는 것이 당연하게 보인다.Ⅱ. 본론1. ... 토끼 왕이 되어서 한 보살행, 사슴 왕이 되어서 한 보살행, 돼지 왕이 되어서 한 보살행, 원숭이로 태어나서 한 보살행, 제석천으로 태어나서 한 보살행, 사람으로 태어나서 한 보살행 ... 부처님이 역사에 출현한 것에 대해 찬탄한 까닭은, 다름이 아니라, 부처님이 탄생함으로써 모순과 혼란을 되풀이하고 미혹과 고통을 재생산하는 윤회의 길을 마침내 청산하고, 깨달음과 해탈의
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.08
  • 세계의 창조신화
    이 때 맨먼저 천지왕 본풀이가 불려진다.이 신화는 혼돈으로 되어 있는 태초로부터 천지왕이 우주 질서를 바로 잡고 대별왕 소별왕이 등장하기까지의 과정을 상당히 체계있게 말해 준다. ... 이 '천지왕 신화'는 큰 굿의 맨먼저 시행되는 재차인 초감제 때에 불리어진다. ... 이것을 본 소별왕은 얼른,"형님, 누가 잠을 오래 자는가 시합합시다.""네 마음대로 하려므나."형제는 잠을 자기 시작했다.
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
  • 창조와 세계
    따라서 하나님께서 창조하신 이 세계는 하나님 - 사람 - 피조물이라는 질서와 조직이 있음을 보여준다.1) 창조 선언 - 천지를 창조하신 하나님(창세기 1:1)“태초에 하나님이 천지를 ... 곧 이어서 하나님께서는 이 땅에 각종 나무와 풀이 나게 하시고, 그 열매를 맺게 하신다.④ 넷째 날, 해와 달과 별을 창조하신 하나님(1:14~19)넷째 날은 분명 빌을 창조한 첫째 ... 양식을 주신다. 29절의 “땅을 정복하라”는 말은 땅 위의 모든 생물을 착취하고 말살하는 뜻이 아니라 사람이 하나님의 대리자로서 하나님과 동일한 방식으로 그것들을 다루면서 자애로운 왕처럼
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19
  • 순자의 생애와 사상
    옛 왕은 이 혼란을 싫어하여 예의를 정하여 분별이 있도록 하여 사람의 욕망을기르는 것이고, 난 ? 분필의 향기는 코의 즐거움을 기르는 것이고, 금옥 ? ... 채우고자 하는 것은 인간의 자연스런 욕구라고 하였다.② 예의란 성인이 만든 것이라고 하는 예의의 사회 기원에서 그 가능성을 찾았다.→ “성인은 사려를 쌓고 인위적인 노력을 거듭 되풀이하여 ... 이러한 제도 질서는 인간의 성정(性情)을 절제하고 어느 정도의 욕망을 기르는 데 필요 한 것4) 예의 근본① 생명의 근원인 천지(天地)② 종족의 근본인 조상(祖上)③ 사회 평화의 근본이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.27
  • 신라 교육사상가 원효, 설총, 최치원, 고려 교육사상가 최충과 안향, 고려 교육사상가 이색과 정몽주, 조선 교육사상가 이황과 이이, 조선 교육사상가 유형원과 정약용, 근대 교육사상가 남궁억, 이승훈, 안창호
    기에 대한 유형원의 철학적 견해1) 이론적 접근㉠ : 천지의 理는 萬物에서 표현되는 것이니 만물이 아니면 理가 표현될 곳이 없다. ... 위의 사서에 의하면 그는 나면서 총명하여 유교의 경전과 사서(史書)를 널리 통달하고 방언(方言) 곧 국어로 경전을 풀이하여 후생(後生)을 지도하여 두 사서가 편찬될 당시까지 경전을 ... 에는 그가 글을 잘 지었다고 하나 전하는 것이 없고 다만 남쪽 지방에 그가 지은 비명(碑銘)이 있으나 글자가 마모되어 읽을 수 없어서 그의 글이 어떠하였는지 모른다고 하면서, 신문왕(
    리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.24
  • [인문어학]셔흐너메 속 신화적요소
    천지창조에서 최초의 인간인 키유마르스를 만들었을 때 같은 땅에서 함께 만든 것이 빛나는 황소이다. 그러나 세상에서 가장 아름다운 암소 비루마는 뱀 왕 자허크(zahh? ... 프로이트의 제자였던 융은 신화를 ‘집단 무의식에 기반을 둔 원형의 객관화’로 풀이한다. ‘원형’이란 세계의 여러 신화에서 공통적이고 반복적으듯하다. ... 페르시아의 신화라고 해도 신들의 이야기보다는 왕과 영웅의 이야기가 대부분인 것을 볼 수 있다.선과 악의 구분선 과 악, 태초의 허공의 양 끝에 스스로 존재하던 두 신, 즉 빛의 신
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.22
  • 신라 원효, 설총, 최치원의 교육사상, 고려 최충과 안향의 교육사상, 고려 이색과 정몽주의 교육사상, 조선 이황과 이이의 교육사상, 조선 유형원과 정약용의 교육사상, 근대 남궁억과 안창호의 교육사상 분석
    (도덕정치, 왕도정치 → 화왕계에서 말함)②비유법에 따른 강의를 전개하였다. ... 라고 한 그의 말을 보더라도 그의 무애사상은 짐작된다. 그는 부처와 중생을 둘로 보지 않았으며, 오히려 ? ... 즉 그는 천지로부터 시작하여 만물에 이르기까지 물질세계의 객관적 존재를 승인하였으며 그것들은 기에 의하여 형성되었다고 생각하였다.
    리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25
  • [고전문학사] 백운거사전
    그는 다음과 같은 생각을 갖게 되었다고 말했다.서너 번 되풀이하여 탐독하면서 맛을 음미해보다가 점차 그 근원에 가까이 다가가게 되었다. ... 유교교양에 젖어 있던 그는 이 사실이 믿을 것이 못된다고 생각하였다.그러나 나이가 든 뒤 새삼 동명왕 설화를 몇 번 되풀이하여 읽은 이규보는 다른 차원의 이해를 갖게 되었다. ... 그러나 이것이 그의 확고한 인생관으로 현실도피(現實逃避)사상을 표현한 것이라고 보기는 어렵다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
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- 작별인사 독후감