"칠십이레" 검색결과 281-300 / 2,496건

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  현대문학작품 교육론 이효석 「메밀꽃 필 무렵」

  대화까지는 칠십 리의 밤길, 고개를 둘이나 넘고 개울을 하나 건너고 벌판과 산길을 걸어야 된다. 길은 지금 긴 산허리에 걸려 있다. ... 아름다운 달밤의 분위기에 취해서 허 생원은 이십여 년 전의 추억을 또 다시 회상한다. 그것은 성 서방네 처녀와 물레방앗간에서 우연히 만나 맺은 하룻밤의 인연이다. ... 이러한 평가는 무책임할 뿐만 아니라 잘못된 것이기도 하다. 이 작품은 작가의 세련된 솜씨만을 드러낸 소설이 아니라 이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.23

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  구성적 관점에서의 시편 133편 해석

  는 구약성경에서 주로 “계단들”이라는 의미로 사용되고 있어 칠십인경과 유대인들 및 몇몇 학자들은 이 단어를 성전의 “계단들”과 관련된 제의적인 노래로 해석하기도 했다. ... 가 결합한 형태로, 이러한 정관사의 사용은 기름이 바로 제상장들을 위임할 때 머리에 붓던 ‘관유’임을 알려준다.-그의 옷을 따라 (?????)여기서 ‘피(??)’ ... -형제가 연합하고 동거하는 것이이 말은 결혼 후에도 형제들이 함께 살았던 대가족의 관습에서 유래된 것으로 보고 크라우스와 바이저는 이 시편을 이러한 사회적 관습을 장려한 것이라고 주장한다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.13

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  철학의 이해 E형,노자의 칼, 장자의 방패 김시천, 1장 ‘전설’을 해체하고 ‘인간’을 보다

  달리는 짐승은 그물로 잡으면 되고, 싶다”고 했고, 염유는 “사방이 육칠십리 쯤 되는 작은 나라를 다스려 보고 싶다”고 했으며, 공서화도 “제후의 일을 하고 싶다”고 말했다. ... 그런데도 사람들은 이러한 일시적이고 상대적인 價値를 추구하므로 개인적으로는 不幸에 닥치게 되고, 사회적으로는 分爭과 混亂이 일게 되는 것이다. ... “늦은 봄에 봄옷을 지어 입고 어른 대여섯 명과 아이들 육칠 명을 데리고 기수에서 목욕하고, 무우에서 바람을 쐬면서 시나 읊으며 돌아오는 것입니다”라고 하였다.

  방송통신대 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.09.12 | 수정일 2020.03.25

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  덴동어미 화전가 속 덴동어미의 인생과 사회상

  세 청상(靑孀)도 내 팔자요.팔자가 좋을 양이면 십칠 세에 청상 될까.신명도망(神命逃亡) 못 할지라 이내 말을 들어보소.덴동어미는 경북 순흥에서 부모님의 귀여움을 듬뿍 받으며 자랐지만 ... 청춘과부가 눈물을 흘리며 집에 가려고 하자 덴동어미는 그녀를 위로하고자 다음과 같이 시작하며 자신의 얘기를 늘어놓는다.잘 만나도 내 팔자요, 못 만나도 내 팔자지.백년해로도 내 팔자요, 십칠 ... 이러한 사정으로 여성의 경험과 생활 감정을 반영한 가사들이 쏟아져 나오기 시작하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.17

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  김동인 태형 독서 감상문

  나이 칠십 줄에 들어서 태 맞으면, 말하기두 싫소. 난 아직 죽긴 싫어! 공소했쉐다!”그는 벌컥 성을 내어 내게 달려들었다. ... 그러나, 이러한 상쾌함은 얼마 가지 못한다. 다시금 덥고 습한 날씨에 지쳐가기 시작한다. ... 이 방 사십여 인이 당신 하나 나가면 그만큼 자니라 넓어지는 건 생각지 않소? 아들 둘 다 총 맞아 죽은 다음에 뒤상 하나 살아 있으면 무얼 해? 여보!”

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.07.09

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  논리적 사고 문제 및 풀이 과정

  5임을 알 수 있다.ⅱ) ④에서 5는 조건 O를 만족시킵니다. 2는 위에서 우리가 찾는 수에서 제외되었으므로, 1이 일의 자리 수가 된다.ⅲ) 일의 자리가 정해졌으므로 ③에서 3이 십의 ... 이러한 방법으로 문제를 풀어보도록 하자.먼저 이 사각형은 가로에 점 6개가 있고, 세로에 점 4개가 있는 (6x4) 사각형이다.따라서 가로에는 6x{1} over {2}=3개의 점에 ... 칠해주어야 한다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.10

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  [방통대, 2019년도 2학기 중간과제물, 철학의이해A] [크리톤], 플라톤, 이기백 옮김, 이제이북스

  그러니 비자발적으로 합의한 것도 아니고, 속아서 한 것도 아니고 또한 단시일에 결정한 것도 아니고 칠십년이나 걸려서 했음에도 불구하고 탈옥하려는 것은 계약과 합의를 파기하는 것이다. ... 소크라테스가 이러한 주장을 할 수 있었던 이유는 그 스스로 이러한 원칙에 부합되는 삶을 살아갔기 때문이다. 그는 다수다. ... 만약 이러한 노력이 이루어지지 않은 상황에서 개인인 국가의 법률을 준수하지 않은 것은 정당화될 수 없는 행위라 해석된다.

  방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.08.27

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  한국음악사

  이것은 목제 칠기, 쇠칼, 옻칠 흔적만 남은 목제 칼집, 중국 후한 때의 오수전 등과 함께 나온 것이다. ... 북청사자놀이의 퉁애는 퉁소라는 이름으로 『악학궤범』 권7에 나오는데, 손가락 구멍이 6개, 청공 한 개, 허공이 두 개 있다.퉁소 또는 통소라는 악기는 수의 구부기나 당의 십부기에는 ... 현악기는 재료인 나무가 모두 썩어 없어지고 옻칠만 남은 상대였다.이 현악기의 발굴로 당시 한반도 남부가 동일 문화권이었음을 알 수 있고, 또 이 현악기는 당시 한반도 남부에서 널리

  리포트 | 54페이지 | 9,000원 | 등록일 2019.03.05 | 수정일 2023.09.22

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  대구교대 국어규범 보고서

  항→제칠항- ‘제-’가 생략된 경우라도, 차례를 나타내는 말일 때는 붙여 쓸 수 있다.ex) (제)이십칠 대→이십칠대, (제)오십팔 회→오십팔회, (제)육십칠 번→육십칠번, (제)구십삼 ... 여기서 이럴 게 아니라 밖에 나가서 이야기 하자.? 걸 : ‘것을’의 준말, 구어(입말)예) 이 정도만 하고 빠지는 게 좋겠다. ... 오 월 이십 일→일천구백팔십팔년 오월 이십일,여덟 시 오십구 분→여덟시 오십구분- 다만, 수효를 나타내는 ‘개년, 개월,로 된 단어라고 무조건 붙여 쓸 수 있는 것이 아니다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.09.14

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  중국의 소수 민족 정책 - 티벳의 독립문제를 중심으로

  이는 ‘십칠조 협의’가 티벳의 지리적 경계를 명시하지 않고 있는 것에 기인하는 측면이 크다. ... ‘십칠조 협의’는 중국이 구획한 티벳자치구에만 적용되며, 전통적인 티벳 영토였던 캄(Kham)이나 암도(Amdo)는 이에 포함되지 않고 다른 지역으로 편입되었다. ... 중국은 티벳 점령 후 십칠조 협의를 체결하며 협의 내용 중 사신들이 지명한 판첸 라마의 지위에 대해 명문화함으로써 달라이 라마가 가지고 있던 정치적 영향력을 반분하려 하였다.

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.07.14 | 수정일 2016.07.19

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  열하일기

  개요1780년(정조 4) 저자가 청나라 건륭제(乾隆帝)의 칠순연을 축하하기 위하여 사행하는 삼종형 박명원(朴明源)을 수행하여 청나라 고종의 피서지인 열하를 여행하고 돌아와 청조치하의 ... 「황교문답」, 「반선시말」, 「찰십륜포」에서 주로 언급하고 있으며, 이외에도 「행재잡록」, 「심세편」 등에도 반복적으로 나타난다. ... 황교에 대한 정치적 분석을 시도하기보다는 이단(異端)인 황교를 숭배하는 청나라 지배층과 이러한 풍조를 조장하는 황제에 대한 비판의식을 강하게 드러낸다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.01

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  (동양철학산책)신정근, 공자의 인생 강의 - 논어, 인간의 길을 묻다, 휴머니스트, 2016

  칠십도 넘은 아버지와 십 대인 어머니 사이에 낳은 아이였다. 그러니 아버지는 일찍 죽고 어머니 홀로 공자를 키운 일은 어찌 보면 당연한 일이라 하겠다. ... 군자는 인격적으로 완전한 사람인데, 사실 이러한 사람은 정말 흔하지 않다.

  방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.04

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  덴동어미 화전가에 대한 몇 가지 고찰

  이러던 차에 덴동어미를 만난 것이다. ... 이러한 화제가 화전놀이 현장에 나왔을 법한 가능성은 물론 인정된다. ... 이렇게 혼인을 네 번이나 하는 사이에 이 여인의 나이는 어언 육십 줄에 접어들었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.29

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  이사야 40장 주석

  사해사본, 칠십인역, 불가타도 1인칭 단수로 읽는다. ... 이러한 야웨의 행차는 바벨론 왕의 행렬과 성격을 달리한다. 이것은 하나님께서 몸소 나타나심으로 새로운 하나님의 통치가 실현되는 길임을 보여준다. ... 즉 이스라엘 백성의 죄 문제가 해결될 때 이러한 변화가 선포되는 것이다. 신명기 역사는 이스라엘과 유다의 모든 고통이 그들의 죄 때문에 발생한 것이라고 가르쳤다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.11

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  [영화감상] 베테랑

  한데 이 영화는 다르다.서도칠의 말이다.일본말 ‘가오’는 한국말 ‘얼굴’로 순화하고 돈 보다는 명예를 소중히 여기자는 '딸각발이' 선비정신이다.부창부수, 서도칠 아내의 말이다.이러니 ... 정의 라는 앵글로 한국 사회를 촬영한다면 지금이나 십 년 전이나 이십 년 전이나 삼십 년 전이나 바뀐 게 없다는 점을 깨닫게 될 것이다.지금이라도 늦지 않았으니 다수가 의지를 발휘할 ... 이러면 B는 10불을 받더라도 승인을 하는 게 낫다. 지나가다가 돈을 줍는 것과 다르지 않기 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.13

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  (가족상담및치료) 가족문제가 드러나는 소설, 드라마, 영화 중 하나를 선택하여 핵심 줄거리

  가부장적인 이데올로기에서의 상징으로는 제사수행이나 시부모의 봉양 등의 실질적인 가부장적인 이데올로기의 수행은 반드시 남편이 있어야만 재현이 가능하기 때문이다.칠십대 초반에 해당하는 ... 이러한 가부장적인 이데올로기는 가족의 갈등이 야기되는 요소에 해당한다.(2) 폭력성해당의 드라마에서 재현이 되고 있는 폭력성의 경우에는 흔적을 통해서 재현이 되고 있으며 오쌍분을 통해서 ... 오쌍분의 경우에는 팔십 대 후반의 나이로 평생에 있어서 남편의 장호진에게 폭력에 시달려온 인물로 장난희의 어머니이기도 하며 디어 마이 프렌즈 드라마의 서사를 이끌어 나가는 박완의 할머니에

  방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.27

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  유식과 중관사상

  이러한 마음을 정화하는 것이 중관사상이다. ... 이러한 근본번뇌는 제6의식 등 여타의 심식에 많은 지말적인 번뇌를 일으키케 하는 영향을 주기도 하다. ... 그런데 이러한 지혜와 본성을 아마라식(阿摩羅識)이라하며, 이를 번역하여 무구식(無垢識)이라 칭하기도 한다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.12.26

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  4차 산업혁명 6개의 미래지도

  강인공지능이제 인공지능(AI)은 우리에게 영화에서만 보던 먼 미래의 일이 아닌 현실의 일로 들어왔다.아직 스마트폰 인공지능은 잠시 장난이나 칠 정도의 수준이지만 미국에서는 벌써 돌쟁이 ... 저자도 답을 명확하게 내려주고 있지는 않지만, 가상, 증강, 융합 현실의 사업 영역을 잘 이해하고 적절한 파트너십을 충분히 확보하는 것이 성공으로 가는 비결이라고 조언해준다. ... 자동차에도 이러한 인공지능이 탑재될 것이다. 결국 모든 사람이 디지털 개인 비서를 두는 시대가 오는 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.17

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  덴동어미화전가 - 불굴의 여인상 덴동어미화전가를 고찰하다

  어찌할꼬덴동어미 듣다가서 써 나서며 하는 말이가지 마오 가지 마오 제발 적선 가지 말게팔자 한탄 없을까마는 가단 말이 웬말이요잘 만나도 내 팔자요 못 만나도 내 팔자지백년해로도 내 팔자요 십칠세 ... 덴동어미와 그 남편들 또한 이러한 경제적 상황에 지배받고 있었다. ... 청상(靑孀)도 내 팔자요팔자가 좋을 양이면 시칠세에 청상될까신명도망(神命逃亡) 못할지라 이내 말을 들어보소-----------------------------고약한 신명도 못 고치고

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.05

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  구약주석 방법론 출애굽기 24장

  [아치림]은 문자적으로 이스라엘 백성이 세운 기둥들을 의미한다.11.b [하자](보다)라는 의미이지만 칠십인 역은 전혀 다른 의미로 읽는다. ... 언약이 공식적으로, 민족적으로 체결되는 장면을 기록하고 있다.1-11의 내용을 간략히 요약하자면 먼저 언약 체결 기념 제사의 거행과 언약서의 낭독 후 피뿌림 의식 그리고 모세와 칠십 ... 라는 의미로 사용되고 있다.10.a 칠십인 역에서는 [톤 토폰 후 헤이스테게이 에히 호 테오스 투 이스라엘](이스라엘의 하나님이 서 계시는 곳)이라고 되어 있다.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.05.14 | 수정일 2016.10.14

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