"강릉 가는 옛길" 검색결과 221-240 / 495건

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  율곡의 생애와 사상

  ⇒ 35년 후배이며 23살 때 강릉 외조모댁으로 가는 길에 퇴계를 방문하였다. ... ⇒ 조선 중종 31년 병신 12월 26일, 강릉부 부평촌 오죽헌(강릉시 죽헌동 201번지)에서 태어났다. ... 긴 글을 지었는데 그 문학적 재능과 학문의 깊이에 사람들이 놀랐다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.07

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  [관광자원]관광자원 개발론

  구전에 의하면 옛날에 바위가 울산에서 금강산으로 가던 중 금강산 일만이 천봉이 다 채워졌다 하여 이 곳을 지나가다 머물렀다 한다. ... 남대천위 치 : 강원 강릉시 성내동 , 강남동, 성덕동, 포남동 일대개 요 : 남대천은 강릉시 남쪽에 있는 강으로 대관령과 삽당령에서 시작된 물줄기가 성 산면 오봉에서 합쳐져 강릉시를 ... 지나 동해로 들어간다.특히 남대천 상류에 우거진 소나무숲은 강릉시의 경관을 돋보이게 할 뿐 아니 라, 강릉의 농업용수와 상수도의 수원지 역할을 하는 젖줄이다. 1992년 남대천 정화사업이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.18

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  과연 조선시대 여성들에게 자유와 평등이란 없었던 것일까? -조선시대와 현대 여성의 삶 비교

  또한, 옛날과 다르게 부부관계에서도 많은 아내들이 집안의 경제권을 갖고 있다.하지만 조선 전기 여성의 재산권 행사는 오히려 여금 경제력 있는 여성으로 살 수 있도록 해 주었다.3. ... 호적대장에서는 부계의 3대와 외조를 문서를 통해 바로 파악할 수 있는 반면에 오늘날의 호적대장이나 주민등록부에서는 본인의 부모를 파악하는 데 그치고 있다.조선시대의 호적에서 가장 눈길을 ... 재산을 공평하게 물려주면서 둘째 딸 사임당의 아들 율곡 이이에게 조상의 제사를 받들라는 봉사조로 서울의 집과 땅을, 넷째 딸의 아들 권처균에게는 묘소를 잘 보살피라는 명목의 배묘조로 강릉에

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.11

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  [국문학과 사회] 판소리

  깔리고, 큰 마루에서 벌어지면 돗자리만이 깔리고, 그 둘레에는 구경꾼들이 삥 둘러앉는데, 한편에는 지체타령’, ‘장끼타령’, ‘옹고집타령’ 등은 사설만 전해지고, ‘무숙이타령’, ‘강릉 ... 의 이야기는, 거슬러 올라가면, 인도의 옛 불교 경전에 나오는 '원숭이와 악어'의 이야기에서 비롯된 것인데, 중국의 옛 불교 경전에도 나오며 우리나라 에도 보이는 '자라와 잔나비' ... 먼저 줄꾼이 줄을 타고, 재주꾼이 땅재주를 넘고, 춤꾼들이 춤을 춘 뒤에 끝에 가서 소리꾼이 소리를 했는데, 판소리가 벌어지는 대목은 따로 '소리판'이라고 일렀고, 소리판이 벌어지는

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.01

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  신라하대의 사회 변동의 모습00

  김주원이 강릉에서 은퇴생활을 한 것이라든지, 아들인 김헌창이 반란을 일으킨 것을 보더라도 충분히 짐작된다.원성왕 이후의 왕위계승도 순조롭지 못하였다. ... 비록 고구려 유민이 옛 고구려 영토 일부에서 발해를 세워 신라와 함께 남북국의 시대를 열었지만 고구려의 영토와 유민 대부분을 흡수하여 강력한 통치력을 행사한 것은 신라이었다. ... 신라 하대는 단순하게 왕통의 변화뿐만 아니라 정치, 사회체제가 동요하고, 신라가 쇠퇴의 길로 들어서는 변화를 의미하고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.28

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  수학여행 답사보고서

  원래 이곳은 의상이 낙산사를 지을 당시 머무르면서 참선하였던 곳으로 예로부터 의상대라 불렸다고 한다. 6각으로 만들어진 아담한 크기의 의상대는 낙산사에서 홍련암의 관음굴로 가는 길 ... 불타자 많은 승려가 떠났으나 운서·연옥·혜원 세 승려만은 유서 깊은 절이 폐허가 된 것을 가슴 아프게 여겨 재건을 논하던 중, 하루는 세 승려가 똑같은 꿈을 꾸었는데, 꿈에 향성사 옛터 ... 강릉시신사임당(1504∼1551)과 율곡 이이(1536∼1584)가 태어난 유서 깊은 집이다.신사임당은 뛰어난 여류 예술가였고 현모양처였으며, 그의 아들 율곡 이이는 조선시대퇴계 이황과

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.12

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  [민속학]강릉단오제의 탈놀이.. 관노가면극 중심으로..

  하회별신굿주민들에 의하여 70년만에 옛 본래의 모습인 민간전승의 길로 들어서게 되었으며, 1993년 8월 2일 권영하(權寧夏)님이 예능보유자로 지정되었으며, 2000년 7월 22일 ... 양반이 쓰는 점잖은 모양의 정자관과는 거리가 멀다고 할 수 있다.양반광대의 춤사위를 보면 늙고 힘이 없지만 양반의 위세를 보여주려고 애를 쓰고, 시시딱딱이를 만나면 겁이 나서 도망을 가는가 ... 탐내고 접근하여 결국 성취하지만 풍자의 대상으로 우스꽝스럽게 되는 모습을 보여준다.양반의 행색을 보면 담뱃대를 들고 부채질을 하는 등 점잖게 나타나지만 무릎까지 내려오는 지나치게 긴

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.10

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  성호사설 (요약과 독후감)

  전쟁의 난리를 만나 임금이 피난길에 오를 때 백성들을 성안에 둔 채 성문을 닫아걸고 아무 힘없는 중신을 대장으로 임명해 놓았으니 나라에서 도성을 버렸다며 피난길에 백성들을 모두 주작교까지 ... 그래서 칼날이 무디어지면 그 비스듬한 쪽만 갈아도 날카로워진다. 왜인들은 대부분 칼에다 꽃을 새겨 넣기도 하고 어떤 물건 형체를 새기는데 아무리 갈아도 없어지지 않는다. ... 새긴 꽃에 백반으로 물들이면 모양이 선명해지고 갈아낼수록 빛이 깨끗해진다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.11

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  여성의 소비형태 변화원인 분석 및 전략제시

  남편이 출근하고 자녀가 학교에 가고 난 후면 컴퓨터를 켜고 주가 동향을 살피며 ‘오늘의 투자전략’을 세운다. ... ‘다음 사례로는 강릉 출신으로 결혼 후 서울에 거주하고 재택근무를 하고 있는 김은영(42ㆍ서울시중구)씨 이다. ... 아줌마들이 모이면 자식 사교육이나 시어머니, 남편 흉보기 바쁘다는 것도 이제 옛말, 주된 소재는 재테크로 바뀌고 있다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.30

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  조선후기 민족문학의 꽃, 판소리 연구

  구비문학의 각 형태는 일반적으로 어느 때라고 규정하기 어려운 옛날부터 있었던 것이 예사인데, 판소리만은 그렇지 않다. ... 판소리사설집6마당이선유 오가전집5마당춘향가춘향가춘향가춘향가심청가심청가심청가심청가흥부가흥보가박타령박타령수궁가수궁가토별가수궁가적벽가적벽가적벽가화용도변강쇠타령변강쇠타령변강쇠가배비장타령배비장타령강릉매화전강릉매화전옹고집타령옹고집타령장끼타령장끼타령왈짜타령무숙이타령가짜신선타령숙영낭자전 ... 심청가는 슬픈 대목이 많아서 계면조로 된 슬픈 노래가 많다.(3) 흥보가흥보가는 연의각, 놀부전, 박타령 등으로 불리는데 동물보은담, 선악형제담, 무한재보담, 몽고의 박타다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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  관광활성한 방안

  피카소와 샤갈, 브라크 등의 화가들이 가난했던 시절 밥값 대신 그림을 지불했다는 레스토랑에는 지금도 그 그림들이 걸려 있어 사람들의 발길이 끊임없이 이어진다고 함. ... 등을 활용하여 여름물놀이 축제나 여름 야외공연축제 가능여 름 축 제현재 진행하고 있는 효석문화제에서 꽃축제 분야를 강화 메밀꽃뿐만 아니라 해바라기, 들꽃, 다양한 가을꽃 이용 가능가 ... 후앙 미로와 샤갈이 함께 만든 미술관과 마티스가 설계한 성당이 유명함.시사점 옛 중세마을의 분 위기를 그대로 간직하고 있으며 세계적인 예술가들이 머물렀던 곳으로 마을의 문화적 특성을

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.28

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  [역사문화] 지역축제로 살펴 본 문화자원 활용실태

  그리고「가고파」, 「옛 동산에 올라」, 「봄의 교향악」은 민족의 영원한 애창곡이며, 사단법인 합포문화동인회 주관으로 지역 문학인들이 해마다 ‘노산 추모 가곡의 밤’을 열어 그를 추모하고 ... 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 몸짓, 노래, 이야기를 함. ... 강릉 단오굿? 하회 별신굿? ‘굿’의 놀이 전화 과정→ 민간의 일반 대중의 유희로서의 축제로 발전됨.3)현대의 마을 축제의 변모→전국 각 지역에서 열리는 축제의 다양성.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.25

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  관동별곡

  (강릉 대도호부의 풍속이 좋구나.)보인다. ... (회양이라는 이름이 [옛날 한나라의 지명과] 마침 같구나. )汲급長댱孺유 風풍彩채를 고텨 아니 볼 게이고. (급장유 풍채를 다시 아니 볼 것인가? ... (시선은 어디 가고 해타만 남았는가.)天텬地디間간 壯장한 긔별 자셔히도 할셔이고.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.02

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  [한국문학] 한국 문학에서 길이 가지는 의미

  것처럼 우리의 인생을 상징하는 길은 그래서 우리가 길을 갈 때 좋은 일도 생길 수 있고, 나쁜 일도 생길 수 있다」라고 했었는데, 교수님이 그 때 나에게 수로부인이 강릉에 가는 목적이 ... 처음에는 각자의 길을 가다가 같이 길을 가기도 하고 또 후에는 백화(점례)는 자신의 고향으로 가고 영달과 정씨 둘만 남기도 한다. ... 이러한 고향으로 회귀하는 길은 황석영의 소설 「삼포가는 길」에서 두드러진다. 다음은 「삼포가는 길」의 줄거리이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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  각 지역 민요의 특징

  옛 정의현 지역과 동부제주 중산촌 지역을 말한다.제주도에서 밭 메는 노래가 가장 치열하게 발달할 곳은 홍로현이 있었던 서부 남원지역과 옛 서귀포지역이다. ... 그런가하면 삶에 겨워서 도민들이 섬바깥으로 살 길을 찾아 잇따라 떠나가자 17세기 초에서 약 2백년동안 정부는 이른바 출륙금지령(出陸禁止令)을 내림으로써 도민들을 꼼짝없이 묶어놓았던 ... 일노래는 그 기능에 따라서 농사 지으며 부르는 농업요(農業謠), 곡식을 갈고 찧고 빻고 쓿으면서 부르는 제분요(製粉謠), 고기잡이나 해녀의 물질을 치르면서 부르는 다양한 노래를 만들었다고

  리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.21

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  이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상 분석 및 비교

  율곡은 산에서 나오는 길로 강릉 오죽헌에 들러 새로운 출발을 다짐했다. ... 부친이 돌아 가시던 당시 맏형 한 분만 결혼하였을 뿐 다른 형제는 모두 어려서, 가족의 생계를 어머니 가 홀로 농사와 누에치기로 이어가는 어려운 형편이었으나 어머니는 전처에서 난 자녀를 ... 그 때문에 퇴계는 글자 한 자도 놓치지 않고 자기 힘으로 연구하 게 되었고, 비록 옛 성현의 글이라도 의심을 가지고 파고들어 재해석하는 학문 방법을 개 척하게 되었다. 19세 때 '

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.17

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  [인문]삼국유사 중 수로부인에 대하여 `아름다웠던 비운의 여인`

  인간의 수준에서는 도무지 가늠할 수 없는 아름다움을 가졌기에 용이나 다른 신물들이 탐을 낼 정도였으니, 남편인 강릉 태수 순정공을 비롯한 뭇 남성들에게도 얼마나 많은 사랑의 눈길을 ... 折叱可獻乎理音如]성덕왕대, 순정공이 강릉 태수로 갔다(당시에 명주). 행차 할 때 바닷가에서 점심을 먹게 되었다. ... 또 노인 한명이 있어 고하여 아뢰기를, 옛날 사람들이 말하기를. 여러 사람의 말은 금도 녹인다고 했으니. 지금 바다 속에 있는 용도 어찌 여러 사람의 입이 두렵지 않겠는가.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.25

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  고유어 한자어

  ▶죽음의 모습이 저렇게 가락져 모아질 수 있을까.(91신춘문예, 김찬기-애기소나무)가람 : [지리, 지형] 江의 옛이름. 길고 넓은 내. ... ▶강릉에서 방을 못 구해 좁은 방에서 갈치잠을 자고…. (KBS FM라디오)▶해수욕장에서는 방이 없어서 그야말로 갈치잠을 잘 수밖에 없었다. ... 가면 어찌하나/ 5월이 가면 어찌하나(고은-5월이 가면)갈기슭 : 갈대가 우거진 비탈.

  리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.07

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  한국문화 속의 굿

  길갈음6. 신장12. 뒷전5. 각 지역별 굿의 종류와 특징구분대표 굿특징함경도망묵굿굿거리에 서사무가가 많이 들어감.평안도다리굿?14거리로 구성. ... 중요 무형문화재로 지정된 마을굿 (강릉 단오굿, 은산 별신굿, 광산 고싸움, 위도 띠뱃놀이 등)3.3. ... 먹을 것이 없어 굶주리던 시절에는 의도적으로 마을굿을 해서 부잣집 곳간에서 나온 식량으로 이 마을 저 마을 사람들을 다 풀어먹이기도 했다고 한다.옛날에는 가을 추수가 끝나면 집안 어른들을

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.11

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  신의방(김선우 시인) 시 해석

  태어났다. 1996년 에 대관령 옛길 등 10편의 시를 발표하며 문단에 나왔다. 2000년 첫 시집 2002년 첫 산문집 2003년 어른이 읽는 동화 같은 해 가을 두번째 시집 ... 결국 도서관에 가게 되었다. 도서검색 컴퓨터를 이용해서 시인 김선우씨의 시집을 하나 조금 어렵게 찾아내었다. 그 책의 제목은 ‘내 혀가 입 속에 갇혀 있길 거부한다면’이었다. ... 번째 시집이었고 이 시집이 김선우 시인의 시 세계에 접근할 수 있는 단서라고 믿고 읽고 이를 바탕으로 내 발표작품 ‘神의 방’에 대해 이해해 보려고 하였다.∞ 시인 김선우1970년 강릉에서

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.13

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