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"退溪 李滉" 검색결과 221-237 / 237건

  • [한국사] 서원
    안향의 학맥은 이색(李索)과 정몽주(鄭夢周)를 거쳐 김종직(金宗直) 등 조선의 사림파로 이어졌으며, 퇴계 이황(退溪 李滉)과 율곡 이이(栗谷 李珥)에서 완성을 이룬다. ... 유배지였거나 묘소가 있는 곳 등 어떤 형태로든 인연이 있어야 한다.백운동서원 곧 소수서원은 안향의 고향이고, 심곡서원은 조광조의 묘소가 있는 곳이며, 옥산서원은 회재 이언적(晦齎 李彦迪
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09
  • [한국철학] 천명도설에 나타난 퇴계의 인간관
    퇴계의 생애퇴계의 성은 이(李), 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 혹은 도유·퇴도·청량상인 등이며, 관향은 진보이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16
  • [한국사] 퇴계이황
    李滉;1501~1570)선생을 모시는 도산서원(陶山書院; 사적 제 ... ◇ 구(懼) : 두려워하고◇ 애(愛) : 사랑하고◇ 오(惡) : 미워하고◇ 욕(慾) : 욕심을 부리고Ⅴ.퇴계의 학문적 동반자, 도산서원조선 유학(儒學)의 대표적 성현인 퇴계 이황(退溪
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28
  • [도덕교육] 초기 주자학의 보급 및 그 윤리의식
    주자학이 대안으로 제시되어 주자학이 적극적으로 수용되었다.주자학은 중국 남송(南宋)의 주희(朱熹;朱子)가 완성한 신유학(新儒學)이며, 한국에는 고려 말기에 전래되어 16세기 후반 이황(李滉 ... )·이이(李珥)에 의해 주자학의 전성기를 맞이하게 되었다. ... 원동력이 되었다.그러나 성리학이 전성기를 맞이한 것은 16세기에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다.즉, 이때 한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李退溪
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.03
  • 퇴계 이황과 남명 조식
    李滉 1501~1570)은 조선조의 연산군 7년(1501)에서 선조 3년(1570)까지 생존한 성리학자로서, 후배 학자인 율곡 이이와 더불어 흔히 조선조 성리학계의 두 거봉으로 숭앙되는 ... 역사는 현재의 역사」(B.크로체)라는 역사철학적 논의 등을 통해, 바로 오늘의 시점에서 과거 역사와 인물은 계속 재평가돼야 함을 알 수 있다.지금부터 5백년 전에 태어난 퇴계 이황(退溪
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05
  • 한국윤리사상
    이황(李滉, 退溪, 1501∼1570)은 이러한 '이'는 원리적 개념으로서 절대적으로 선한 것이고, '기'는 현상적 개념으로서 선과 악이 함께 섞여 있는 것이라고 보았다. ... 경은 엄숙하고 차분한 자세로 항상 옳은 일에 몰두한다는 뜻으로, 이황이 이룩한 성리학에서 실천적인 가치 개념의 핵심이 된다고 하겠다.이이(李珥, 栗谷, 1536∼1584)는 '이'란
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06
  • [동양철학] 퇴계이황
    , 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 혹은 도유·퇴도·청량상인 등이며, 관향은 진보이다. ... 눈이 멀지 않고 오직 학문 정진을 위해 힘썼던 퇴계의 생애와 학문 경향을 살펴보고 그것이 우리에게 어떠한 교훈을 주는지 살펴 보도록 하겠다.2.본론1) 퇴계의 생애퇴계의 성은 이(李)
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.15
  • [성리학] 퇴계 이황의 성리학
    과 花潭 徐敬德, 退溪 李滉 등이 나타남으로써 조선시대의 주자학은 着根 단계에 접어든다. ... 退溪의 四端七情論Ⅰ 序言'人間이란 무엇인가'에 대하여 人間을 本質的으로 善한 存在라고 규정한 孟子가 있고, 그 반대라고 주장한 荀子도 있다. ... 에 관한 제 규정이 이 논쟁에 이르러 비로소 槪念的 明確性을 획득하기 때문에 중요한 의미를 가진다.고려말 安珦에 의해서 朱子學이 도입된 이래 거의 200여 년의 시간이 흘러 晦齋 李彦迪
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13
  • 사단칠정 논변과 조선성리학
    退溪(李滉, 1501-1570)과 高峯(奇大升, 1527-1572)에 의해서 1558년에 시작된 이 논변은 8년여 동안 서한을 주고받는 토론이 진행되다가 1566년에 종료되었다.) ... 이 점이 이 논변에 많은 사람들이 주목하는 또 하나의 이유이다.그러나 뒤이어 牛溪(成渾, 1536-1598)가 栗谷(李珥, 1536-1584)에게 보낸 서한에서 이 문제가 재연되면서 ... 왜냐하면 이 논변으로 말미암아 조선 성리학계에서는 사상최초로 문제중심의 학파(主理派와 主氣派, 혹은 退溪學派와 栗谷學派, 嶺南學派와 畿湖學派)가 성립할 뿐 아니라 이후 禮學論爭, 人性
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09
  • [한국사]퇴계 이황의 사상과 교훈
    본론1) 퇴계의 생애퇴계의 성은 이(李), 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪) 혹은 도유·퇴도·청량상인 등이며, 관향은 진보이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04
  • [이육사연구] 이육사 연구
    李滉)선생의 14대손, 사구(仕隱) 이구운선생의 6대손으로 대대로 양반을 그후 1921년 18세 영천(永川) 안용낙(安庸洛)의 딸 순흥 안씨(順興 安氏)와 결혼하였고 1923년에 ... 딸 허길(許吉) 사이에서 5형제 원기(源棋), 원록(源祿), 원일(源一), 원조(源朝), 원창(源昌) 중 차남으로 태어났다.특별히 그의 가문은 유학(儒學)의 대가 퇴계 이황(大家 退溪 ... 이육사의 생애와 시세계(1) 생애와 시의 발전이육사는 1904년 음력 4월 4일 경상북도 안동군(安東郡) 도산면(陶山面) 원천리(遠村里)에서 아은(亞隱) 이가호(李家鎬)와 범산(凡山
    리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2001.10.26
  • 율곡 이이의 삶과 철학 사상
    ) 이황(李滉)을 배알하였는데, 이 때 퇴계는 율곡을 보고 "후생가외(後生可畏)" 즉, 두려운 후배라고 말하였다. ... 외가에서 자경문(自警文)으로 좌우명을 삼고 공부하여 21세 때 한성시(漢城試)에서 장원을 한다.22세 때 성주목사 노경린의 딸과 결혼하고, 23세 때 처가에 가다가 당시 58세의 퇴계(退溪 ... 율곡 이이의 삶과 철학 사상9903239 박 현 수서론율곡(栗谷) 이이(李珥) 선생은 근세조선이 낳은 위대한 철학자(哲學者)요, 교육자(敎育者)이며 경세가였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.04.25
  • 동양의 역사와 문화
    경상우도의 퇴계(退溪) 이황(李滉 1501~70)과, 경성좌도의 남명(南冥) 조식(曺植 1501~72)이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28
  • 여말선초 청주 정씨 가문 인물들의 동향
    ~1537)가 眞寶人 李埴(1463∼1502)과 혼인하여 退溪 李滉(1501~1572)을 낳는다. ... 한편 청주 정씨 가문은 退溪 李滉의 眞寶 李氏 가문과 중첩된 혼인 관계를 맺었으며 정해의 10대손 藥圃 鄭琢, 寒岡 鄭逑는 이러한 혈통을 매개로 하여 이황의 門人으로서 학통을 이어갔다.주제어 ... , 鄭琢, 鄭逑, 李滉1. 머리말2. 청주 정씨 가문의 起家3. 정오~정탁의 가계4. 정포~정구의 가계5. 맺음말1.
    논문 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.07.14
  • 대학생과 청년문화
    이황의 생애이황(李滉, 1501-1570)의 동상비문에서 열암 박종홍(朴鍾鴻)은 퇴계의 생애와 사상을 다음과 같이 읊었다. ... 강 사 : 김유혁 (단국대 명예교수)일 시 : 2001년 5월 25일서 언퇴계(退溪)는 조선 이기철학을 집대성하고 또한 조선의 유자형(儒者型)을 완성한 학자이다.
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.12
  • [인문]경남의 학문과 사상
    ) 이황(李滉)과 더불어 조선 중기의 영남유학(嶺南儒學)을 양분하여 형성한 것으로 여러 문인(門人)들을 배출하였다. ... 구명하여 이를 우리 민족의 풍습과 도의에 맞도록 바로잡아 도덕을 실천하며 의리정신을 함양할 수 있도록 하는데도 큰 영향을 끼쳤다.남명학파(南冥學派)는 남명(南冥) 조식(曺植)이 퇴계(退溪
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.18
  • [한문학] 하서 김인후의 도학사상과 교육사상
    序論河西 金麟厚(1510∼1560)는 政治的 격동기였던 16세기의 朝鮮時代에 있어서 政治的으로는 晦齊 李彦迪 등과 함께 활동하였고, 學問的으로는 退溪 李滉 蘇齊 盧守愼, 一齊 李恒 ... 그는 동시대의 奇大升과 함께 湖南의 道學을 대표하는 人物이며, 正朝代에 이르러 文廟에 配享되었다.道學者라고 해서 훌륭한 詩를 쓸 수 없는 것이 아님은 退溪 李滉의 例를 통해 알 수 ... 崔山斗에게 修學하고 四書五經과 諸家의 史書, 程朱의 性理學의 깊이를 더하였다. 19세에 成均館에 入學하여 공부하였고, 22세에 成均館 司馬試에 합격하였다. 24세 때에는 泮宮에서 李滉
    논문 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.16
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