"다시 한달을 가서 설?" 검색결과 2,281-2,300 / 4,281건

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  레이저 과학의 빛에관한 내용입니다.

  우리 지구의 모든 에너지는 태양으로부터 오며 그 에너지의 전달체가 바로 "빛"이다. 따라서 빛은 에너지의 한 종류이다. ... S에 대한 P의 위치는 굴절의 법칙으로 다음과 같이 구할 수 있다.그림에서는 구의 중심을 지나는 대칭축(광축)의 한 점으로부터 나오는 빛이 구면경계에서 굴절하여 다시 광축으로 들어가는 ... 구멍에 입사해 들어가는 빛이나 구멍을 떠나서 스크린으로 가는 빛 둘 다 평행하다.

  리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.17

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  [생명과학과윤리]진화론과 창조론 역사와 쟁점 및 분석

  이러한 변이의 개념은 드브리스가 달맞이꽃을 가지고 연구한 후 돌연변이설(mutation theory)로 발전하였다. ... 이쉬타르는 탐무즈를 찾기 위해, 그를 살려내 끔찍한 저승에서 데리고 나오기 위해, 지옥에 내려가서 ‘돌아오지 않는 땅에 일단 들어간 자는 다시 나올 수 없는 집’으로 가기로 결심했다.이쉬타르는 ... 그러나 에레쉬키갈은 자기 심부름꾼인 남타르에게 도움을 청하여 그로 하여금 이쉬타르를 궁정에 유폐시켜 60가지의 병에 걸리게 했다.

  리포트 | 55페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14

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  [인간과윤리]진화론과 창조론

  홍수설)홍수가 땅에 덮이니 노아 육백세 되던 해 이월 곧 그 달 십칠일이라 그날에 큰 깊음의 샘들이 터지며 하늘의 창들이 열려 사십 주야를 비가 땅에 쏟아졌더라 (창세기 7:10~13 ... 소화되지 않은채 나옴 - 화산재가 섞인 활엽수시베리아와 알라스카의 기후가 아열대성 기후였음 갑자기 추위가 닥쳐와서 미처 부패할 시간이 없었음노아홍수지구 창조시의 대기 구조하나님이 가라사대 ... ,1809~1882)갈라파고스 군도의 핀치새들종의 기원 (The Origin of Species, 1859)진화론의 기본 과정생명은 무생물에서 생물로 자연발생 생명의 자연발생은 한번만

  리포트 | 75페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.10.07

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  팔도 음식에 대해서

  그러나 남부 지방으로 갈수록 기온이 옾아 음식의 맛이 짜고 매운 맛이 강하며 고추와 젓갈의 사용이 많아진다.향토음식은 한 고장에서 도특하게 개발한 음식으로써 그 고장이 갖는 기후, ... 떡의 크기는 한 입에 먹을 수 있도록 작고 앙증맞게 빚었으며 무척 손이 많이 가고 정성을 담아 멋을 많이 낸다.- 설렁탕, 장국밥, 비빔국수, 떡국, 잣죽, 흑임자죽, 신선로, 갈비찜 ... 이 감동젓무는 설 명절 무렵에 친지들에게 선물도 하는 별미 김치의 일종이다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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  사무관리, 부당이득, 불법행위 관한 레포트 A++

  B가 A에게 B의 자동차를 한 달 동안 20만원에 저렴하게 빌려주겠다고 하여, A는 B와 임대차계약을 체결하였다. A는 B가 금치산선고를 받았다는 것을 알지 못했다. ... 예컨대 시효로 소멸한 채무의 변제(절대적 소멸설), 부양의무 없는 친족을 부양한 경우 등이다. ... 또한 관리인이 사무관리를 위하여 제3자에게 채무를 부담한 때에는 본인에게 자기에 갈음하여 이를 변제해 줄 것을 청구할 수 있고, 그 채무의 변제기가 도래하지 않은 때에는 상당한 담보를

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.17

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  한국의 전통주

  그리고 일단 술이 끓기 시작하면 너무 더워지지 않게 바람을 쏘여준다.술이 다 되어 술찌꺼기가 차분히 가라 앉으면 또 한번 술밥과 누룩을 넣어 두 번째 담금을 한다. ... 이렇게 다 된 술로 다시 술을 빚어 진하게 빚어내는 것을 중양법이라고 한다. ... 생산되는 서구식 술들이 활개를 치게 되어 우리의 전통주는 점점 그 자취를 감추었다.우리 겨레는 생활 속에서 술과 유난히 깊은 인연을 맺어 왔다.우리 조상은 사계절에 따라 또 일년 열두달의

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.30

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  [인문어학]정읍사의 분석과 민요적 성격

  달은 찼다가는 기울고 다시 차는 속성으로, 분리와 합일, 충만함과 이지러짐의 이미지를 갖는다. 그리고 어둠 속에서 빛을 발하는 속성으로 소망과 기원의 이미지도 내포한다. ... 이에 의 어석을 위주로 한 작품 분석과 의 민요적 성격을 알아보고, 정읍사에 나타난 달의 원형적 이미지와 서정적 자아에 대하여 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. ... 만약 의 문장을 다시 더 산문적인 문장으로 재현시킨다 하더라도 이보다 더욱 산문적이게 하기는 더 어려울 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.22

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  사무관리, 부당이득, 불법행위

  B가 A에게 B의 자동차를 한 달 동안 20만원에 저렴하게 빌려주겠다고 하여, A는 B와 임대차계약을 체결하였다. A는 B가 금치산선고를 받았다는 것을 알지 못했다. ... 예컨대 시효로 소멸한 채무의 변제(절대적 소멸설), 부양의무 없는 친족을 부양한 경우 등이다. ... 또한 관리인이 사무관리를 위하여 제3자에게 채무를 부담한 때에는 본인에게 자기에 갈음하여 이를 변제해 줄 것을 청구할 수 있고, 그 채무의 변제기가 도래하지 않은 때에는 상당한 담보를

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.15

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  이화여대 기독교와 세계 중간시험

  대화 할 때는 새로운 진리에 대해 개방적 태도를 가지고 다른 종교의 진리 추구를 인정하며, 대화에는 명료함, 온화함, 신뢰감이 가도록 한다. ... 타락한 인간 세상에 홍수를 내리신 다음 하느님께서 무지개를 내려주시는데, 이것은 다시는 물로 심판하지 않으리라는 희망의 징표, 새로운 언약 즉 새로운 가능성을 상징한다. ... 기독교의 이러한 노력은 사회에서 억압받던 여성에게 '자주한 인간'이라는 신념을 갖게 해 주었고, 사회적 존재로서 자각하게 해 주었다.또한, 예수를 통해 자신을 깨우치게 된 전도부인들은

  시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25

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  Web 2.0 시대, 저널리즘으로 진화하는 포털, 미디어라 정의 내릴수 있는가.

  필자가 다시 한 번 큰제목으로 돌아가는 이유는 포털이 미디어가 되는 조건은 무엇인가 하는 의문이 들기 때문이다. ... 그에 따라 인권보장 문제에도 흠집이 가기 시작했다. ... 필자의 동생은 네이버쥬니어를 수년간 이용해온 세대이며, 언니는 네이버지식쇼핑으로 지름신을 달래고 있다.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.11

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  부평 풍물 대축제

  이틀이라는 짧은 조사기간 동안 축제를 바라본 관객의 입장에서 이 축제의 진정한 의미가 무엇이며 우리가 그 의미를 알 수 있었나에 대해 다시한번 생각해보며 각자의 생각이 담긴 이 글을 ... 전국 유수의 특색 있는 중요무형문화재 및 팔도 풍물의 초청공연을 통해 풍물단 체 네트워크 구축.? ... 세계화속에서 풍물문화 발전 흐름을 한눈에 볼 수 있는 계기 마련.?

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.12

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  민요와 대중가요-여성인물의 사랑에 대한 태도와 그 의미

  다만 임이 다시 돌아왔으면 하는 마음을 '나를 버리고 가시는 님은 십리도 못가서 발병난다'의 가사에서 보는 것과 같이 간접적으로 표현하고 있다. ... 따라서 에서 여성화자의 태도는 소극적 원망이나 소극적 기다림 정도로 볼 수 있다.2) {한 많은 이 세상 야속한 님아 정을 두고 몸만 가니 눈물만 나네아무렴 그렇지 그렇고 말고 한오백년 ... 그러나 첩과 처의 위상을 석달과 삼년 등 일정한 시한성으로 규정하는 남편의 관계인식에는 남성중심적 편이성이 자리하고 있음을 알 수 있다.에서의 여성인물은 한마디의 말도 발하지 않고,

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.18 | 수정일 2015.01.05

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  아동복지 시설방문

  일시적으로 위탁된 아동의 부모가 다시 아동을 집으로 데려다. ... 다른 기관으로 가는 건가요?A3) 저희 기관에서 보호, 양육되고 있는 아동이 퇴소하게 되는 이유는 귀가, 입양, 전원, 가정위탁 등이 있습니다. ... 아동은 최대한 자신의 욕구에 따른 활동이 되도록 지원하며, 집단 생활의 장점과 한계를 고려하여 관리한다.

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.27 | 수정일 2014.05.26

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  사진과 함께 읽는 삼국유사

  그가 지팡이 머리에 베자루 한 개를 달아놓으면 지팡이가 저절로 시주하는 집으로 날아간다. 지팡이가 흔들려 소리가 나면 그 집에서 이것을 알고 재 올릴 비용을 집어넣 는다. ... 그 뒤에 남은 군사가 백제에 머물면서 장차 신라를 습격하여 멸망시키려 고 하는 것을 신라 사람이 알아채고 군사를 내어 이에 대항하더니 고종이 이 소문을 듣고 분노하여 설방을 시켜서 ... 하여 원효는 다시 고쳐서 말하 기를 “죽고 사는 것이 괴롭도다!”라고 하였다.4. 원효가 말하기를 “지혜 있는 범을 지혜의 숲 속에 묻는 것이 역시 좋지 않겠소?”

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.12

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  우리나라의 전통태교 이해 - 태교신기(胎敎新記)를 중심으로

  되거든 머리를 감지 마라.임부가 섰거나 걸어다닐 때에 한 발로 서지 말며 기둥에 기대어 서지 말며, 위태로운 곳에 서지 말며 기울어진 길로 가지 말며, 올라갈 때는 반듯이 서며 내려갈 ... 그래서 세계 초유로 태교 백과를 저술한 사주당 이씨는 그 글에서 "스승이 십 년을 잘 가르쳐도, 어미가 열 달을 뱃속에서 잘 가르침만 못하고, 어미가 열 달을 뱃속에서 가르침이 아비가 ... 안에 낳아 다시 아비에게 돌려주는 것인데 열 달 동안은 임부가 자기의 몸이라도 자기의 몸이라 생각하지 말고 예가 아닌 것은 보지 말며 예가 아닌 것은 듣지 말며, 예가 아닌 것은 말하지

  리포트 | 10페이지 | 1,200원 (10%↓) 1080원 | 등록일 2008.08.11

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  바리공주에 살아 숨쉬는 여성성

  길가메쉬는 인간은 반두시 죽음에 이르며 한 번 죽은 자는 다시 살려낼 수 없음을 꾸밈없이 드러낸 것이다. ... “여필종부”, “부창부수”라는 어휘가 보이고, “여자 일심 몸이 되어 자손이 없으면 사당에 득죄를 허구 만조상에 미움을 바어서 극락두 못 가구 지옥두 아니가구 허공중천에 무주고혼으로 ... 뿐만 아니라 ‘한두달 피를 모으고 석넉 달 자리잡구~ 사실청~ 여공주 산전받으시다’와 같은 서술에서는 열 달 동안의 출산 과정이 묘사되어 앞에서 말한 맥락과 같이 고대사회에서의 생명과

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10

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  [생활환경]김치와 장

  한 달 이상 두어 충분히 삭힌다.3. ... 젓갈의 특성 / 만드는 과정젓갈은 일종의 균식품으로 어패류를 염장 발효시켜 독특한 감칠맛이 나도록 한 우리나라 특유의 저장식품으로 독특한 맛과 향, 영양을 갖게 되는 음식이다. ... 막장과 같은 형태의 장으로, 여기에는 고추장의 맛을 좋게하기 위해 말린 생선, 곤포(昆布, 다시하다.

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.20

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  상춘곡

  그러나 이에 대하여 신중론을 펴는 견해와 종전의 설을 그대로 고수하려는 견해도 있다. ... 불우헌 앞 비수천(泌水川) 주변에 송죽을 심고 밭을 갈아 양성을 힘쓰면서 향리자제를 모아 가르치고, 향약계축(鄕約契軸)을 만들어 풍교(風敎)에 힘썼다.1451년(문종 1) 일민천거( ... : 나만한 사람이 많건마는?? 것가 : 산나물을 캠나조?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.20

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  한국고대국가의 건국신화

  이러한 천험의 요새는 다시 얻기 어렵습니다. 이곳에 도읍을 정하는 것이 좋지 않겠습니까?" 그러나 비류는 듣지 않고 백성들을 나누어 미추홀로 가서 터를 잡았다. ... 문화전반에 같은 굴속에 살면서 항상 환웅에게 사람이 되게 해달라고 빌었다. ... 나를 위하여 갈대를 연결하고 거북이 무리를 짓게 하라”고 하셨다. 그 소리에 응하여 즉시 갈대가 이어지고 거북떼가 물위로 떠올랐으므로, 강물을 건널 수 있었다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.10

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  술회계 가사 대표작품과 특징분석

  또 가사의 발생에 관해서는 경기체가 발생설, 시조 발생설, 악장 발생설, 한시 현토체 발생 등 다양한 학설이 있다.가사는 주제가 다양하고, 양이 많다. ... 달?다 이? ... 치고 내어디로 가자는야가즉으면 동향(同鄕)이요 멀이가면 타향他鄕)이라길?나기 일반이라 ?

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.22

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