"법장" 검색결과 201-220 / 440건

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  [사은][사은사상][은사상][세계관][법계연기][신앙][생철학]사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석

  법장은 화엄경의 내용을 원교(圓敎)라 하고 법계가 자재하고 일체무진법문이 구족하여 일즉일체, 일체즉일이라 표현하고 있다. ... 중생들은 몸으로 화현하신 개체부처님 몇 몇 분에게만 불공을 좀 올리다가 그도 싫증이 나서 계속하지 못하나 부처님들은 천지만물 허공법계 한없이 많은 부처님에게 한없는 정성을 것이다.법장은

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.30

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  ostomy 장루 질병 보고서

  배변관리1) 자연 배변법장의 리듬에 따라 배변 습관이 자연적으로 조절되게 되는 방법으로 체질과 장루의 위치, 생활습관 등에 따라 배변이 하루에 수 회 정도 이루어지게 되는데 하행 결장루

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.29

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  고려 중기 華嚴宗과 義天

  四法界 : 事法界 理法界 理 事無礙法界 事 事無礙法界 만물의 본질적 평등을 주장華嚴宗 이란 역사 : 불타 ( 佛陀 ) 의 화엄종 한역 지론종 성립 두순 ( 杜順 ) 지엄 ( 智儼 ) 법장

  리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.02

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  원효

  예컨대 그의 『기신론소』(起身論疏)는 ‘해동소’(海桐疏) 라는 이름으로 법장 이래 중국 화엄학의 발전에 크게 기여했으며, 일본 불교계가 8세기 이래의 공유쟁론(公有爭論)을 극복하는

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  콘크리트 구조

  정착을 서서히 풀어서 콘크리트 부재에 프리스트레스가 도입된다.철근의 정착을 풀어준다.P C 구 조P S 구 조합 성 구 조R C 구 조P.S 구 조P.S 구 조10 / 17■ 방 법장 ... 방식P C 구 조P S 구 조합 성 구 조R C 구 조P.S 구 조P.S 구 조11 / 17■ 방 법이 방식은 콘크리가 경화한 후에 PS강P.S 구 조P.S 구 조12 / 17■ 방 법장

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.24

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  최치원의 문학과 문학관

  》 《석이장전》 등이 있었으나, 오늘날에는 《계원필경》 《법장화상전》 《사산비명》만이 전한다. ... 孤雲影堂), 대구 계림사(桂林祠) 등에 제향되었다.저술로는 《계원필경》 《금체시》 《잡시부》 《중산복궤집》 등의 시문집과, 사서(史書)인 《제왕연대력》, 불교관계의 《부석존자전》 《법장화상전

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.09

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  정토종과 선종

  무량수경 은 아미타 부처가 되기 전 인간이었던 법장스님이 아미타불이 되는 과정을 쓴 드라마 이다.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.02

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  신라의 불교발전, 불국사와 석불사

  무구정광대다라니경 1축 포함 ; 세계최고(最古) 인쇄물 추정) 출현) 국보 제 22호) 국보 제 27호 금동아미타불상 봉안) 아미타불은 일찍이 세자재왕불(世自在王佛)이 이 세상에 있을 때 법장

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.04

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  [중국불교사]중국불교의 꽃 당나라 불교

  이것이 그들의 화엄에 대한 해석이다.현수법장은 판교에 있어 오교설(五敎設)을 주장하였다. ... ............................................... 51) 정토교의 성행과 그 신앙2) 율종과 도선3) 법상종과 현장의 역경과 학설4) 화엄종과 법장5 ... 법장은 이것을 이사(理事)의 관계로 일관하여 설명하면서 개별적인 ‘사’로 보자면 다른 것이 있지만 ‘이’로 본다면 원융무애하므로 ‘一’ 가운데 ‘多’를 포함하고 있다고 하였다.

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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  한국불교의 역사

  이는 당시 동아시아 불교계의 공통적인 문제였으므로 원효의 사상은 중국에 전래되어 중국 화엄종의 성립과 발전에 선구적 역활을 담당하였다.(4)법장의 화엄학과 의상의 화엄종당의 법장은 ... 이러한 법장의 화엄학은 인도불교에서의 중관과 유식의 대립관계와 양자의 삼시론의 차이를 지적한 다음 유식학파의 법상대승은 방편설에 지나지 않는다고 비판하면서 이를 억누르고 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.17

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  불교 사상 총 정리 - 사성제, 대승불교, 소승불교, 교종과 선종, 세속오계, 문제, 화엄종, 천태종, 정혜쌍수, 돈오점수, 교관겸수

  이러한 원효의 사상은 중국의 법장(法藏)과 징관(澄觀) 등에게도 큰 영향을 끼쳤다.교관겸수교관겸수(敎觀兼修)는 해동 천태종(天台宗)의 개조인 고려의 의천(義天: 1055-1101)이

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.19

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  [도시와인간] 삶의 질평가(부산 금정구)(10)

  현재 건물은 광해군 5년(1613년) 묘전화상과 해민스님이 중건한 것이다.범어사에 대한 현존 기록으로 가장 오래된 것은 최치원이 지은 '법장화상전'이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.04

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  남북국시대의 최치원 그의 삶과 문학(고전문학작가론)

  신라선종사(新羅禪宗史)를 간명하게 기술한 것으로 유명한데, 신라의 불교사를 세 시기로 구분하여 이해한 것은 말대사관(末代史觀)에 입각한 것으로서 주목된다.화엄종관계의 글 가운데는 《법장화상전

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.06

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  사진과 함께 읽는 삼국유사

  남산 지엄의 제자 현수 법장법사가 수현소를 지어서 그 부본을 의상에게 보내면서 함께 친절한 편지를 전했는데 그것은 다름과 같았다.그의 제자로서 오진, 지통, 표훈, 진정, 진장, 도융

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.18

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  [중국역사]중국 불교

  법장은 측천 무후(則天武后)의 마음에 들어 그녀의 보호아래 화엄종을 크게 발전시 켰다. ... 가운데 가장 대표적인 것은 천태종(天台宗)의 지의(智)가 확립한 5시8교(五時八敎)의 교판과, 법상종(法相宗)의 규기(窺基)가 세운 3교8종(三敎八宗)의 교판, 화엄종(華嚴宗)의 법장 ... 대단한 성황으로 타종(他宗)을 능가했지만 삼승을 구경으로 하여 오성각별(五性各別) 일분불성불설(一分不成佛說)을 주장했기 때문에 일승설에 서있는 천태종 등의 주류로부터 비판받고 뒤에 법장

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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  불교정리

  태현 - 유식사상은 원측과 도증을 주로 따르면서도 때로는 규기의 주장을 받아들였고 화엄사상은 법장?원효를 계승하여 유식과 중관의 진리성을 인정.7.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.30

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  우수기업모집선발사례

  확보된 인력을 다시 적재적소에 배치하는 것이 중요한 목표이다.목 표양적 목표 - 적정인력의 확보질적 목표 - 우수인력의 확보소수정예주의적재적소배치(2) 모집 선발의 방법모 집 방 법장

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.01

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  [화엄학]부분과 전체의 관계성

  그리하여 법장은 집의 비유를 통해 “총상은 하나의 집이고, 별상은 모든 연이다. 동상은 서로 상위하지 않음이며, 이상은 모든 연이 각각 다름이다. ... 지엄은 《搜玄記》에서 육상의 義를 둘로 나누어 설명하였고, 법장은 《探玄記》第9에서 6門으로, 《華嚴五敎章》에서는 3門으로 나눈 것이 그 유명한 屋舍의 비유이다. ... 괴상(壞相)은 별상이 총상을 성립시키면서도 별상 제각기의 자격을 갖추고 있으면서 총상의 모양으로 혼융되지 않는 것을 가리킨다.)법장은 육상원융의 의미를 더 구체적으로 드러내기 위하여

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.16

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  [국어국문학과]균여의 보현십원가

  균여는 법장(法藏)으로부터 영향을 받아 성상융회사상을 성립시켰지만, 법장과는 상반되는 의상의 화엄사상의 맥을 잇고 있다. ... 연기건립적(緣起建立的)인 법장의 사상과는 달리, 균여의 사상은 성기취입적(性起趣入的)이어서 전개후합(前開後合)의 성격을 지녔고, 섭말귀본(攝末歸本)의 입장을 취한다. ... 그러나 징관은 법장의 사사무애(事事無碍)사상을 중시한 데 비해 균여는 이리무애(理理無碍)를 주장한다. 균여의 화엄사상은 고려 중기의 의천(義天)에 의하여 심하게 배척당하였다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

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  한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교

  중국불교계의 당나라의 화엄학(華嚴學) 성립에 기여- 법장(法藏)?이통현(李通玄)?징관(澄觀) 등에게 영향?

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23

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