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공자가 죽어야 나라가 독후감 - 공자가 죽어야 나라가 관련 독후감 26건 제공

"공자가 죽어야 나라가" 검색결과 2,001-2,020 / 4,680건

  • 교육자로서 공자(수제자 안회와 애제자 자로)
    자한 라며 존경을 표했다.이렇게 사랑하던 안회가 일찍 죽자 공자는 ‘하늘이 나를 버렸구나.’ ... 그러자 공자는‘자로는 천승의 나라의 군사는 맡길 수 있겠으나 그가 인한지는 알지 못 하겠다.’공야장라고 말한 것을 보면 군사문제에는 재능이 있으나 공자의 제자 중 지성적으로 뛰어난 ... 명이 짧아 죽고 난 후 호학한 자에 관해 듣지 못하였다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.10
  • [독후감]한권으로 정리한 이야기중국사를 읽고...
    그리고 지금 중국에서는 공자의 사상이 거의 사라지고 없는데 우리나라가 유일하게 공자에 대한 예를 지키며 제사를 지키고 있다고 하니 중국보다는 우리나라가 예와 사상이 발달되었다고 생각되고 ... 이러한 진(秦)왕조는 시황제가 죽은 다음 기원전 209년에 진승, 오광의 반란을 신호로 유방과 한우가 등장하고 결국 진나라는 멸망하게 되며 항우와 유방의 전쟁인 초? ... 춘추시대라는 명칭은 공자의 춘추라는 역사서가 이 시대를 싣고 있기 때문이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.15
  • 선비 ( 사유와 삶의 지평) 김기현 지음
    공자는 ‘도道가 행해지는 세상에서 빈천한 것은 부끄러운 것이지만, 도가 없는 세상에서 부귀한 것은 더욱 부끄러운 일이다’라고 하였다. ... 그러니 재상이지만 훈구척신파의 인물로 사림파를 죽이고 귀양 가게 한 인물로 그를 사갈시하거나 미워서 밥도 못 먹을 정도로 상을 차려 내놓은 것은 아닐 텐데, 선비의 기본 덕목이기도 ... 왕조가 바뀔 때 역적의 무리가 되거나 나라가 망할 때 다른 나라의 앞잡이와 매국노도 될 수 있는 것이다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.12
  • KBS다큐 `유교, 2500년의 역사`-인의예지
    한때 유교는 나라를 망친 원흉으로 지탄받았다. ... 유교적 삶의 형태가 그대로 이어져오고 있는 것이다.아시아 국가 중에 가장 유교적이었던 나라는 한국이었다. ... 에도시대 농촌으로 시집온 한 여인의 남편 역시 병으로 일찍 죽었다.
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.02
  • 공자와 묵자의 사상
    “남의 나라 보기를 자기 나라 보듯이 하고, 남의 집안 보기를 자기 집 보듯이 하며, 남의 몸 보기를 자기 몸 보듯이 하여야 한다. ... 인하면 살고 불인하면 마비되어 죽는다. “인을 행하는 것은 자기로 말미암는 것이다.”라는 것은 인은 반드시 인간의 생명을 통해서 표현된다는 것을 말한다. ... 묵자는 천하의 모든 화와 혼란은 사람들이 서로 서로 아끼고 사랑하지 않는 데서 생겨나기 때문에, 만일 천하의 모든 사람들이 다를 사람을, 다른 집안을, 다른 나라를 자신의 몸처럼,
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.16
  • 유교 윤리 사상과 그 현대적 의미 해석 및 내 생각
    그가 죽을 때까지도 정치적인 명예는 여전히 회복되지 않았으나 그가 죽은 뒤에 곧 회복되었다. 1209, 1230년에는 그에게 시호가 내려졌고 1241년에는 그의 위패가 정식으로 공자사당에 ... 다음 해 노나라 정공과 제나라 경공이 협곡에서 회맹하였다. 이 때 경공은 무력으로 정공을 위협했으나 공자는 그의 야비한 처사를 꾸짖었다. ... 제후들을 설득하는데 실패한 공자는 후진의 교육을 위해 13년 동안의 유랑생활을 마감하고 다시 노나라에 돌아온다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.20
  • [예언][현대사회][노스트라다무스][한국 예언가][동양 예언]현대사회에서 예언의 의미, 노스트라다무스의 출생,미래예언, 노스트라다무스의 실현된 예언, 노스트라다무스 앞으로의 예언, 한국의 예언가, 동양의 예언
    그러나 남대서양의 세인트 헬레나라는 더 좁은 섬에 유배된 그는 모든 권력의 꿈을 잃게 된다.4. ... 예수, 석가, 공자)도 복없음을 한탄하는 때4) 하느님이 사람으로 내려오시는 때(성부시대)5) 인류구원의 대도는 조선 한국에서 출현한다2. ... 세 성인(공자, 석가, 예수)이 복없음을 한탄하고 있는 줄을 모르는도다. 이 때의 운은 서신사명(西神司命)이 맡았으니 저 도적의 세력이 애처롭기 짝이 없구나. (『격암유록』 중
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.15
  • 공자전 애니메이션 감상문 - 너무도 인간적인 성인, 공자
    그렇지만 제나라에서 보낸 선물들을 받은 공자는 제나라 역시도 자신이 있을 곳이 아니란 걸 깨달았다. 그렇게 공자는 여러 나라를 헤맸지만 자신의 이상을 펼칠 곳을 찾지 못했다. ... 하지만 다시 생각하면 그의 순탄치 않는 생애가 있었기에 그는 일반인과 달리 더욱 성숙할 수 있었고 지금 우리에게 성자로 기억되고 있지 않나 싶다.그리고 그의 제자인 안연이 죽었을 때 ... 그러나 그는 노나라에서 자신의 정치적 이상을 완전히 펼 수 없음을 깨닫고 제나라로 가려고 하였다.
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.05
  • 독후감 - 노자의 도덕경
    이도는 어떤 다른 것에 의해서 생겨난 것이 아니므로 죽지도 않는다. ... 여기서 공자의 극기복례와 일맥상통한 것 같다. 그리고 자신을 억제할 수 있는 자가 진정으로 강한 사람이라는 것을 알 수 있었다.[3] 노자의 도덕경 장별 요약. ... 백성들은 흩어져 살면서 무수한 소단위의 나라를 형성하는데, 이러한 나라에서는 백성의 수가 매우 적을 뿐만 아니라, 좁은 범위 내에서 생활하는 것이 허용된다.
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.30
  • 공자 - 인간과 신화 ‘3.유교’를 읽고
    무제의 치세 속에서 바라본 유학은 작은 숨결과도 같이 법가에 눌리고 사회적 비판을 막으려는 수단에 볼과한 약한 숨결일지 모르지만 숨결이 없으면 죽듯, 유학이 있기에 그 오랜기간 한을 ... 시기는 정확히 알 수 없지만 한대에도 의연히 계속 된 것처럼 보인다.이러한 면에서 볼때 작가가 진,한대 유학을 재난이라 표현한 이유를 조금이나마 알 수 있게 해준다.서쪽 변방의 진나라 ... 효과를 발휘하는 한 관리는 지위를 세습한 망나니에 불과한 존재가 아니라 교양인임을 보장하였다.이 시험제도가 계급 없는 사회를 만든 것은 아니지만, 그토록 장기간에 걸쳐 그토록 거대한 나라
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.25
  • 불교와 유교에 대해서
    춘추시대 말기에 태어난 공자는 대성이었으나 고국인 노(魯)나라에서는 뜻을 이루지 못하고 15년간 여러 나라로 돌아다니며 ‘선왕의 도’를 역설하였으나 끝내 그 이상을 펴지 못하였다. ... 유교에 대해서공교 ·공자교라고도 한다. ... 유교의 사생관은 순리적으로 살다가 편안히 죽는다는 생각이라고 하고, 이승과 저승이 결국 하나의 세계이므로 살아서는 조상을 섬기고, 죽어서는 자손으로부터 제사를 받으며 명복을 누리는
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19
  • 효(효도)의 어원, 효(효도)의 의미, 효사상(효도사상)의 유래, 효사상(효도사상)의 이론, 효(효도) 실천교육의 이론, 효(효도) 실천교육의 계획, 효(효도) 실천교육의 방법, 효(효도) 실천교육의 절차 분석(효도)
    차례나 제사는 조상숭배와 효도에 관계되는 전통의례의 하나로서 공자 시대 이후로 지금까지 꾸준히 이어져 오고 있다.그런데 효 사상에서 한 가지 유념해야 할 것은 또 하나의 중요한 전통 ... 즉, 맹의자가 효가 무엇인지에 대해 묻자 공자는 “살아 계실 때 섬기기를 예로써 하며, 돌아가시면 예로써 장사를 지내며, 제사를 예로써 하는 것”이 효라고 답하였으니, 유교의 상·제례가 ... 고대 한국인들은 죽은 사람을 후장(厚葬)할 뿐만 아니라, 그 후에도 이에 대한 제사를 계속 지내는 것을 극히 중요을 가진 한국 전통의 기본 덕목이다.
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.02.10
  • 추계신고의 절차와 향후 개선방향
    춘추시대 말, 노나라 대부 계손자가 백성들에게서 세금을 가혹하게 거둬들이는 등 폭정을 저지르자 이에 환멸을 느낀 공자는 노나라를 떠나 태산을 넘어가던 중, 한 부인이 허술한 세 개의 ... 옛날 시아버님이 호랑이에게 물려 가셨고, 이어 제 남편과 아들까지 모두 물려 죽었어요.” ... 공자는 제자를 보내 그 사연을 물어보게 하였다. 여인은 대답하였다. “이곳은 참으로 무서운 곳이 랍니다.
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.03
  • 중용
    그 뒤 애공은 월(越)나라의 힘을 빌려 삼환씨를 제거하려 했으나, 도리어 삼환씨의 공격을 받아 재위 27년만에 죽었다. ... 위(衛)나라에서 귀국한 공자도 BC479년 불우한 가운데 숨을 거두었다. ... 哀公이 問政한대애공이 정사를 묻자[본문 해설]노나라의 인군인 애공이 공자에게 정치를 질문한 것이다.애공은 춘추시대 노(魯)나라의 왕(BC494~BC468)으로 성은 희(姬) 이름은
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.30
  • 맹자와 순자의 사상
    서 론맹자는 전국시대 추나라 사람으로 이름은 가軻이다. 주 열왕 4년에 태어나 난왕 26년에 84세의 나이로 죽었다. 맹자의 행적은 공자와 비슷한 점을 보인다. ... 순경은 제나라 사람의 모함에 의해 초나라로 갔으며 초나라 초신군이 그를 난릉령으로 임명하였다. ... 순경은 조나라 사람으로 50세가 다 되어서야 제나라에서 학설을 유세하였으며 제 양왕 때에 순경은 가장 나이 많은 선생이 되었다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.11
  • [옛날이야기][옛이야기]옛날이야기(옛이야기)의 가치와 선정기준, 옛날이야기(옛이야기)의 지도 사례, 옛날이야기(옛이야기)의 지도 자료, 옛날이야기(옛이야기)의 수업 적용, 옛날이야기(옛이야기) 관련 시사점
    그러나 고향에 돌아와 보니 외로이 살던 아내가 죽은 지 이미 몇 해가 지난 후였습니다. ... 효도(孝道)의 길공자(孔子)님의 제자들 가운데 자유라는 사람이 있었습니다. ... 우리나라 땅을 한 눈에 볼 수 있는 지도를 내 손으로 꼭 만들고 말거야.?
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.15
  • 제갈공명의 리더십
    라고 묻자 공자는 ‘군대’라고 대답했다. 다시 “둘 중 하나를 뺀다면 무엇을 빼야 합니까?”라고 묻자 공자는 ‘양식’이라고 했다.사람은 누구나 한 번은 죽는다. ... 양식이 없다면 먼저 죽을 뿐이지만, 국가란 백성의 믿음 없이는 설 수 없다는 것이 공자의 가르침이었던 것이다.이렇듯 국가에 대한 백성이 믿음은 매우 중요하다. ... 그 믿음이 얼마나 중요한 것인지는 공자의 이야기가 말해준다. 제자 자공이 “정치란 무엇입니까?”라고 묻자 공자는 이렇게 답했다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.29
  • [윤리학]우리나라 예의 역사 및 전통예절과 현대사회 예절의 조화방안
    공자는 인(仁)의 사상에 대해서 뚜렷한 정의는 밝히지 않고 제자들의 물음에 대하여 때와 장소에 따라 여러 형태로 이야기하였다.1) 자장(子長)이 공자에게 인(仁)에 대하여 묻자, 공자는 ... 사자의 빈소를 옥내에 두고 부모와 지아비의 상사에 3년 복을 입는 것 등은 두말할 나위 없이 유교예속의 영향이었던 것이다.이렇듯 예(禮)란 살아있는 사람들에게는 생활규범인 것이며, 죽은 ... 혼인은 남녀가 서로 좋아하면 이루어지는데, 남가(男家)에서는 돼지와 술만을 보낼 뿐 제물을 보내는 풍습은 없고 혹 재물을 받는 자가 있으면 사람들이 천하게 여겨 매비(賣婢)라고 한다.죽은
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.06
  • 명심보감 정리 과제
    (자 왈 사생이 유명이오 부귀재천이니라. )공자께서 가라사대 죽고사는 것이 명에 있고 부하고 귀함도 하늘에 있느니라.富 부자 부 貴 귀할 귀● 萬事分已定이어늘 浮生이 空自忙이니라. ... 반드시 자손이 능히 다 지키지 못하고 책을 쌓아서 자손에게 남겨 줄지라도 반드시 자손이 능히 다 읽지 못하니 남모르는 ) 滿( 찰 만)惡罐은 여기서 나쁜 마음이라는 뜻.益智書 : 宋나라의 ... 여기서는 공자를 말함曰은 말하다의 뜻 .報 ( 갚을 보. 알릴 보 )● 漢昭烈이 將終에 勅後主曰 勿以善小而不爲하고 勿以惡小而爲之하라.
    리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.12.27
  • 압록강은 흐른다
    그는 공자나 맹자처럼 위대한 현자였다. 나는 아버지와 새 학문에 대해서 여러 가지를 이야기했다. ... 이 소설의 매력적인 점은 작은 에피소드 중심의 사건 전개가 읽는 이를 전혀 지루하게 하지 않았다는 점이다. 20세기 초반 우리나라의 암울했던 기억들이 거창한 정치나 경제 논리로 접근된 ... 구월이 기다란 흰 베로 아버지의 침소에서 문지방까지 영혼의 길을 준비할 동안 온 집안사람들을 모두 기도만을 하고 있을 뿐이었다.아버지가 죽은 후, 나는 새 학교를 그만두었다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.19 | 수정일 2014.02.28
  • 유니스터디 이벤트
AI 챗봇
2024년 10월 01일 화요일
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안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
6:39 오전
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감