"풍수지리설 수용" 검색결과 181-200 / 366건

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  낙안읍성민속마을

  고려 후기부터 잦은 왜구의 침입으로 인한 피해를 막기 위해 조선 전기에 흙으로 쌓은 성개요석구풍수지리설에 의하면 멸악산(지금의 오봉산), 제석산, 금전산의 압력에 대응하고자 세웠다고 ... 높이 4~5m, 넓이 2~3m 동,서,남문의 3개의 문치성성곽길동문과 서문을 잇는 '-'자형 도로난전옛날장터길남문까지 연결된 'l'자형 도로이 고을에서 죄를 지은 죄수들을 격리 수용옥사연지읍성안

  리포트 | 37페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.21 | 수정일 2014.09.26

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  [국사]고려시대 중세 문화의 발달과 근세 사회로의 전환

  ㉡ 백 제 : 산수무늬 벽돌, 사택지적비, 무령왕릉 지석, 금동 용봉 봉래산 향로㉢ 신 라 : 국선도, 풍월도, 풍류도㉣ 발 해 : 정효공주 묘(비)㉤ 고 려 : 초제 거행(2) 풍수지리설① ... 도교와 풍수지리 사상의 유행(1) 도교의 발달① 전래㉠ 삼국시대에 전래㉡ 고려시대에 성행하였지만 불교와 유교에는 크게 미치지 못함② 포용사상 : 민간신앙, 신선술, 도가, 음향오행 ... 초제 의식 을 행함㉡ 국가적인 도교 행사가 자주 베풀어짐㉢ 예종때 도교 사원인 도관(=복원관)을 처음 건립⑤ 성격㉠ 잡신적 종교으로 불교적 요소가 강하며 도참신앙, 예언사상까지 수용

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.06

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  국사 수업지도안

  보급 : 산세나 지형이 인간의 길흉화복에 많은 영향을 끼친다는사상, 신라 말 도선에 의해 널리 보급3) 사상계의 변화 : 선종*유교*풍수지리설 → 6두품*호족 주도 → 새로운 사회 ... 새로운 사상의 유행- 신라 말기 후삼국 시대에 유행하였던 새로운 사상에 대해 설명해준다.- 선종 불교 사상과 풍수지리설이 당시 사회에 어떤 영향을 미쳤는지 알기위해 참고 서적을 통해 ... - 선종 불교 사상과 풍수지리설이 당시 사회에 어떤 영향을 미쳤는지를 이해한다.과 정교 수 - 학 습 활 동자 료 및지도상의 유의점도입◎ 전시 학습 내용 확인☞ 신라 말기의 사회 분위기와

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.30

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  향교와 서원

  택지는 음양오행설과 풍수지리설에 따라 적당한 위치를 선택했는데 거의 앞이 낮고 뒤가 높은 구릉지가 많다. ... 조선왕조는 유교문화이념을 수용하여 지방 사회질서를 유교문화 논리에 접목시키며, 과거제 운영을 유교 교육과 연계시키려 했다. ... 조선시대의 향교 (鄕校)향교는 유교문화 위에서 설립·운영된 교육기관으로, 국가가 유교문화이념을 수용하기 위해 중앙의 성균관과 연계시키면서 지방에 세운 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.01

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  개발로 인한 피해 사례와 극복 방안 제시: 풍수지리학적 관점으로

  우리 고유의 지리관을 온고지신적 자세로 수용하여 현실의 문제를 지적하고 그 대안까지도 제시할 수 있는 것이다.핵심어 : 풍수지리, 환경오염, 개발, 환경보존, 비보풍수, 물형론, 지모사상 ... ‘풍수지리설이란 음양론(陰陽論)과 오행설(五行說)을 기반으로 주역(周易)의 체계를 중요한 논리구조로 삼는, 중국과 우리나라의 전통적 지리학과’라고 했다. ... 풍수지리학의 현대적 위치2.3.1 풍수지리에 대한 인식2.3.2 풍수지리학과 과학3. 풍수지리의 환경론적 의의4. 개발과 풍수지리4.1. 개발론의 대두4.2.

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.22

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  (한국교육사)제1장 고대와 중세사회의 교육

  유교, 불교, 노장사상, 풍수지리설까지도 종합하여 이해3. 고려사회의 교육1) 고려의 국가 정책? 중앙집권화 정책: 왕권 강화 및 안정? 숭불 정책: 민심 안정, 왕조 발전? ... 대륙 문화의 유입은 늦었으나 독자적인 문화를 유지하면서 외래 문화 수용(1) 화랑도 교육? 진흥왕 37년(576)에 이전부터 운영되어 오던 청소년 조직을 국가적인 조직으로 정비?

  리포트 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.23

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  한국건축사 요약

  공포는 내외삼출목(內外三出目) 이며 주두와 소로는 굽받침이 없고 굽면을 사면으로 평굽하였고 첨차의 밑면은 연화두형의 초각이 없이 단부 하단을 원호로 굴린 교두형이다.(5) 조선시대* 풍수지리설 ... 전체적으로 자연의 지세를 최대한 활용한 좌우 비대칭의 가람을 조성하면서도 시각적으로 아주 안정된 구조를 형성하여 자연과 합리적인 순응을 이루었다.(4)고려시대* 통일신라시대부터 내려온 풍수지리설과 ... .* 서양의 경우는 기독교가 주된 종교로 좁은 입구의 열주가 길게 늘어 선 긴 통로 공간을 통해 종교적 분위기를 연출하였고 동양의 경우는 불교의 영향을 받아 보다 많은 빛을 수용하고

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.30

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  풍수지리에 대하여

  이 집터는 풍수지리설에 의한면 금환낙지라 하여 예로부터 명당자리로 불려왔다.집앞에 펼쳐진 산이 울퉁불퉁하여 이 집을 빙둘러 있다. ... 이는 현대의 생태학이 제안하고 있는 생태적 수용력이론과 구명선 윤리와 같은 생태학적 이론의 환경 결정론적 사고와 결코 다르지 않다고 본다. ... 이러한 풍수를 오늘날 자생 풍수라 일컫는다.

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.08

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  조계종과 천태종

  재가 신도를 위한 백련결사는 양립하면서 고려 후기의 불교를 이끌었다.고려 불교 사상의 흐름초기5교(화엄종 중심), 9산의 사상적 대립이 계속 -> 5교 양종(화엄종, 법안종)태조1)풍수지리설과 ... 불 일치설을 주장하며, 심성의 도야를 강조해 성리학을 수용할 수 있는 토대를 마련하기도 하였다. 사상 통합의 대상을 유교에까지 확대한 것이었다.

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.28

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  [사학]고려시대풍수지리

  방안..PAGE:3◈ 풍수지리의 유래전래적 수용설신라 말기에 전래·수용그 뒤 도참설과 조상 숭배관과 결합됨자생적 기원설“왕이 등극하기 전 호공(瓠公)으로 있을 때, 산에 올라 현월형 ... 고려건국과 삼한통일 예언왕 건고려개국왕족과 귀족 그리고 호족세력들 간의 지지기반 넓히기에 풍수지리설과 불교종파의 하나인 선종이 이용되었고 또, 연관되어졌다..PAGE:9고려개국과 풍수사상 ... 하나로 묶을 수 있었던 힘의 원천이 됨...PAGE:8왕건과 도선의 관계→ 도선과 왕건 가문과의 관계는 다분히 설화적→ 견훤과의 대항 의식과 도선의 명성을 고려해 송악출신의 왕건과 풍수지리설을

  리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.14

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  한국건축의 역사 7~8장

  공통적으로 전통적인 풍수지리설을 존중하였다. 산으로 둘러싸이고 물을 잘 이용할 수 있는 것을 요체로 하였는데 이것은 군사적인 방어나 주민들의 생활에 필수적인 요소였다. ... 그러면서도 왕실의 일상생활을 수용하는 그릇이 되어야 했다. 의례와 생활, 이 두 가지 측면이 궁궐의 조형을 좌우하였다.한양 천도 후에 조선왕조의 정궁으로 경복궁이 세워졌다. ... 그 외에 강조된 것은 원할한 교통이었다.비록 완전하지는 않지만 풍수지리상에 알맞은 곳으로 결정되자 한양은 곧 도성 건설에 들어갔다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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  조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석

  택지는 음양오행설과 풍수지리설에 따라 적당한 위치를 선택했는데 거의 앞이 낮고 뒤가 높은 구릉지가 많다. 남쪽에서부터 정문?강당? ... 조선왕조는 유교문화이념을 수용하여 지방 사회질서를 유교문화 논리에 접목시키며, 과거제 운영을 유교교육과 연계시키려 했다. ... 향 교(鄕 校)향교는 유교문화 위에서 설립 및 운영된 교육기관으로, 국가가 유교문화이념을 수용하기 위해 중아의 성균관과 연계시키면서 지방에 세운 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.19

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  한국사 중급 핵심요약

  스스로 ‘성주’ or '장군‘사회개혁6두품골품제에 대한 반발선종승려새로운 사상풍수지리설? 도선이 유입유 학? 6두품을 중심선 종? 참선 ? 불성을 깨우침29. ... 중국의 선진문물 수용근초고왕4C? 마한지역 정복? 고구려 평양성 함락? 요서, 산동, 규슈 지방으로 진출? 왕위의 부자상속침류왕? 불교의 수용(동진)동성왕? ... 상층사회 : 당의 제도와 문화 수용당에 유학생 파견? 하층촌락 : 전통적인 생활모습 간직40. 통일 신라말 사회모순 (신라하대)정치기강문란? 중앙 - 왕위쟁탈전 심화?

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.24

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  한국의 풍수지리학

  어찌 죽은 사람의 기가 자식에게 미칠 수 있겠는가라고 비판하였다).(3) 도선의 사탑비보론도선(827~898)은 신라말의 사회적 전환기에 활동한 선승이자 한국의 전통적 공간이론인 풍수지리설의 ... 그리고 이러한 비보사탑설은 국토균형발전의 논리를 담고 있기 때문에 호족세력에 의해 수용되어 전환기의 사회변혁사상으로 기능할 수 있었다. ... 이러한 점들이 송악의 호족인 왕건에게 수용되어 고려라는 나라와 시대를 여는 논리로 뒷받침되었고 태조 왕건은 그것을 국토 재 계획안으로 채택하여 국법이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.17

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  [유교사상][유교사상과 인권사상][유교사상과 도교사상][유교사상의 과제]유교사상의 정립, 유교사상의 이론, 유교사상의 영향, 유교사상의 연구, 유교사상과 인권사상, 유교사상과 도교사상, 향후 유교사상의 과제

  정치로 발전하고 있었다.高麗의 토호계급과 유교파인 新興貴族階級의 대립은 급기야 妙淸의 亂을 고비로 신흥귀족계급의 승리로 돌아가는데, 토호계급의 사상, 신앙, 이념의 배경은 토속신앙, 풍수지리설이었던 ... 이렇게 倫理와 정치제도 면에서 확고한 위상을 확립하고 유교는 다시 변형된 程朱學으로 수용된 다음 토속, 불교, 도교에 의해 수세에 놓였던 세력균형을 깨고, 오히려 공세를 취하게 되어 ... 이러한 역사전개의 단계마다 우리의 지성들은 중국과 교류를 통하여 새로운 유학논리를 수용하였음이 통일신라에서 고려왕조로의 교체기에서도 소위 숙위학생들에 의해서 달성되었으며 고려왕조에

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22

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  과거의 서당과 우리들(고려를 중심으로)

  설치, 승려의 정치 참여와 면역, 면세 등 지나친 불교의 우대는 불교의 속화(俗化)를 촉진시켰으며, 사원경제(寺院經濟)의 문란은 결국 고려 멸망의 원인이 되기도 하였다.한편으로 풍수지리설 ... 서로 양립의 영역을 이탈하지 않고 사상적 영향을 주게 되었다.고려사회는 불교가 내세를 지향하는 종교로서 확고한 삶의 지침이 되어 있는 가운데 유교는 현세적 이상의 실용적 차원에서 수용되어

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.25

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  조선시대 향교와 서원의 비교 분석

  택지는 음양오행설과 풍수지리설에은 익공식 단층맞배집으로 건축되어 검소한 선비정신에 따라 복잡한 장식을 피하고 간소한 양식을 취했음을 알 수 있다. ... 향 교(鄕 校)향교는 유교문화 위에서 설립 및 운영된 교육기관으로, 국가가 유교문화이념을 수용하기 위해 중아의 성균관과 연계시키면서 지방에 세운 것이다. ... 조선왕조는 유교문화이념을 수용하여 지방 사회질서를 유교문지방민을 교육, 교화할 학교의 설립을 추진하였다. 1392년(태조 1) 각 도의 안렴사에 명하여 향교가 만들어지고, 또 잘 운영되는

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.29

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  [국사] 총정리표

  돌무덤, 널무덤철기문화 고려 개창의 사상적 바탕유학발달 : 강수, 설총 등, 독서삼품과목판인쇄술 발달, 기술학 발달풍수지리설 전래 : 도선 - 인문지리+도참사상불국사, 석굴암, 성덕대왕 ... 전개독립협회의 활동, 애국계몽운동의 전개의병 활동일제의 경제 약탈과 경제적 저항 운동근대화 운동에 나타난 사회 제도의 변화제도적 변화에 따른 의식 변화 운동 전개근대 과학 기술의 수용 ... 배경몽고의 침입과 영향토지제도(전시과)의 내용과 변화(농장의 확대)보대외무역호족, 문벌귀족, 권문세족, 신진사대부의 출신과 성격신분제도와 신분이동여성의 지위유학의 시기별 성격과 성리학의 수용천태종과

  시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10

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  [역사]고려시대 도교 및 풍수지리,도참사상

  풍수지리?도참사상1. 풍수지리설과 도선(1) 풍수지리설의 기원(2) 도선식 풍수사상의 특징2. 풍수지리? ... 불 2교에 대한 비판 역시 3교사상을 바탕으로 전개되었음을 보여주는 삼국시대에 이미 풍수지리설이 들어왔다고 주장하였다.그러나 필자는 위의 여러 학자들이 열거한 예들이 풍수가 중국으로부터 ... 도 3교를 어느 한편에 치우치지 않고 고루 수용한다는 관점이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.20

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  중세의 문화

  ‘도교와 풍수지리설’ 단원에서는 종교적 전문용어(도관, 각종 신이름)가 삭제되었고 교단이 성립되지 않아 6차에서는 민간 신앙으로 널리 퍼지지 못하였다고 서술하였지만 7차에서는 민간 ... 간행, 몽고 침입 때 소실.② 속장경 : 의천, 교장도감 설치③ 재조대장경(팔만대장경) : 몽고의 침입을 극복하기 위해 간행, 대장도감 설치, 현재 합천 해인사에 보존▶ 도교와 풍수지리설① ... 귀국 후 이색 등에게 영향을 줌.이색은 정몽주, 권근, 정도전 등을 가르쳐 성리학을 더욱 확산.(1) 신진사대부성리학의 주 수용자.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23

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