"귀산" 검색결과 181-200 / 204건

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  삼국유사에 대해서

  귀산 등이 '살생을 하되 가려서 하라'는 말을 제대로 깨닫지 못하겠다고 하자, "때를 가리라는 것이고, 가축을 죽이지 말라는 것과 고기가 한 점도 못 되는 미세한 생물을 죽이지 말라는 ... 가까운 절에 모시고, 서울(경주)로 올라와 장원을 관리하는 일을 그만두고, 사재를 기울여 정토사(淨土寺)를 창건하고 선행을 닦았다.제4권 의해▶ 화랑오계 열전에, 모량부 사람 선비 귀산과

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.03

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  [불교역사] 한국역사속에서의불교

  원광은 자기가 살려고 남을 멸하는 것은 승려의 할 짓이 아니지만, 대왕의 나라에 살면서 대왕의 명령을 따르지 않을 수는 없다면서 마침내 걸사표를 썼다고 한다.또한 귀산(貴山)과 추항

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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  [종교학] 한국 역사속에서의 불교

  원광은 자기가 살려고 남을 멸하는 것은 승려의 할 짓이 아니지만, 대왕의 나라에 살면서 대왕의 명령을 따르지 않을 수는 없다면서 마침내 걸사표를 썼다고 한다.또한 귀산(貴山)과 추항

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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  [체육사] 기사도와 화랑도 체육의 사상(체육사)

  근본 사상은 풍류와 삼교사상이라 할 수 있으며 세속오계가 화랑도의 기본 이념이 되어 풍류에 유,불,도 삼교를 조화시킨 민족고유의 독특한 사상으로 발전 하였다.세속오계화랑인 취항과 귀산이

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25

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  [인문] 삼국사기 열전 인물분석

  제5권은 을파소(乙巴素), 후직(后稷), 밀우(密友), 박제상(朴堤上), 귀산 (貴山), 온달(溫達) 등 10인의 전기이다.제6권은 강수(强首), 최치원, 설총 (薛聰), 김대문 등

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.02.26

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  스페인의 절대왕정-이사벨1세

  그녀는 곧 카스티야의 정치무대에서 주목을 끌었는데, 그녀의 총명함이 엔리케 4세의 눈에 들게 됨으로써 1468년 9월 19일 토로스 데 귀산도 협정을 통해 왕위계승자로 인정을 받았다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07

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  [역사] 신라시대 화랑도와 21세기

  전진)의 중심이념이 되었다. 613년(진평왕 35) 황룡사(皇龍寺)에서 인왕백고좌회를 열어 《인왕경》을 강설하다 죽자, 명활산에 장사지내고, 삼기산 금곡사에 부도가 세워졌다.가 귀산

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06

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  민속문화 레포트

  동단은 대산면 유등리 유등을, 서단은 북면 내곡리 도태를, 남단은 삼귀동 귀산을, 북단은 북면 외산리 벌등을 말하고 신도시와 남쪽은 공업단지로 되어있다.창원시는 위도상 35도의 북반구

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.16

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  [한국윤리] 삼국사기 열전 분석

  제5권은 을파소, 후직, 밀우, 박제상, 귀산, 온달 등 10인의 전기이다.제6권은 강수, 최치원, 설총, 김대문 등 학자의 열전이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27

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  [교육] 기사도와 화랑도 요약

  또한 원광법사(圓光法師)가 귀산(貴山) ·취항(項) 두 화랑에게 주었다는 세속오계(世俗五戒:事君以忠 ·事親以孝 ·交友以信 ·臨戰無退 ·殺生有擇)가 화랑의 정신적 기저(基底)를 이루었다.이와

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.07

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  [한국윤리] 한국윤리사상가

  그 뒤 가실사에 머물렀는데, 이때 귀산과 추항이 찾아와서 종신토록 지닐 계명을 구하자 당부한 것이 세속오계였 다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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  [태권도] 태권도

  그러나, 귀산 등이 이 싸움에서 장렬히 최후를 마쳤다.이와 같이 전장에서 한치의 땅도 적에게 물려줄 수 없다는 임전무퇴의 정신은 한사람의 비겁자도 없이 죽음으로써 국가와 민족을 지키겠다는

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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  [유교] 유교가 한국문화에 미친 영향

  『삼국사기』에 기록되어 있는 세속오계는 원광법사가 귀산(貴山)과 추항(項)이라는 화랑에게 준 교훈으로 유학사상을 수용 섭취하여 개인·사회·국가 윤리로 실천해 나가는 실제적 과정을 보여준다

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.30

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  우리나라 자원봉사 정신의 뿌리

  창조적 조화의 윤리를 바탕으로 하여 "홍익인간"의 목표를 달성하고저 한 것이 단군신화 내지는 설화속에 내포되어 있는 철학적 의미가 아닌가 생각한다.홍익인간은 「권 4 원광서학에 귀산과

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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  [역사] 삼국사기

  3권은 김유신을 제4권 을지문덕, 거칠부, 거도, 이사부, 김인문, 김양, 흐치상지, 장보고, 사다함을 제5권에는 을파소, 김후직, 녹진, 밀우·유유, 명림답부, 석우로, 박제상, 귀산

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.03.22

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  [한국윤리사상] 한국윤리사상

  샤먼상마이도의 → 부강상열이가낙 → 가무강신유오산수 → 제천신[삼국유사]에는 무리를 뽑아서 그들에게 효제(孝悌)와 충신을 가르쳐 나라를 다스리는 데 대요(大要)를 삼는다 라 하였고, 귀산

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.04

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  우리나라유아교육사상

  원광은 이 불교 5단계를 발전시킨 세속오계를 화랑도 귀산과 취항에게 일러주어 도덕교육과 교훈지도를 담당하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26

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  [한국사] <화랑도>에 관한 연구보고서

  대표적인 예는 세속오계를 받은 귀산과 추항이 백제와의 전쟁에서 임전무퇴를 외치고 분전하여 함께 전사한 것이다.三國史記의 기록에 의하면 김유신·관창·김 하다…

  리포트 | 27페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02

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  [한국사] 우리문화답사기를읽고(독후감)

  화랑 귀산과 추항에게 원광법사가 세속오계를 내렸다는 가슬갑사에서 금석적 가치가 큰 탄연의 글씨 원응국사비를 본다.72세에 주지로 계시면서 삼국유사를 집필한 운문사는 승가대학으로 탈바꿈하며

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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  한국 윤리사상

  그는 당시 중국에서 유학을 하고 돌아와 화랑의 대표자인 귀산과 취항에게 세속오계를 창작하여 그들의 계율로 전해 주었다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.26

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