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"혼생자" 검색결과 1-20 / 117건

  • 민법 자연인의 권리능력 정리 자료
    인지란 혼외출생자에 대하여 부가 생부임을 인지하는 것을 말한다. (상속 등의 문제)다만 아버지가 자발적으로 인지가 가능하지만, 태아의 인지청구권은 부정됨이 통설이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.25
  • (생활법률) 혼인과 이혼의 법적 효력에 관하여 서술하시오10
    생자생자는 혼인중의 출생자(혼생자)와 혼인외의 출생자(혼외자)로 나뉘는데, 이 항목에서는 혼생자에 대해서만 다룬다.
    방송통신대 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.27
  • 도덕 윤리 임용고시 동양윤리 합격 서브노트, 도덕 윤리 임용고시 동양윤리 요약정리
    함양은 경을 유지하여 마음이 혼침에 빠지지 않게 함으로써 선성을 유지하고 드러내는 공부임. 함양의 방법으로 계신공구를 강조함. ... 완전무결함.(3) 하늘에 대한 노자의 관점을 서술하고 유가의 천관을 비판- 하늘이란 어떠한 목적도 의지작용도 없이 저절로 자생자화하는 천지 자연 그 자체이다. ... 훼손되거나 오염되지 않은 본래의 참된 모습⑥ 만물의 자생자화, 만물이 자신의 참된 생명 활동을 각자 고유한 방식으로 실현하고 있는 상태(2) 천 : 자연천- 무위자연의 원리에 따라 자생자화하는
    시험자료 | 82페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.10.19 | 수정일 2024.01.30
  • (생활법률) 혼인과 이혼의 법적 효력에 관하여 서술하시오 3
    비교되는 개념으로, 법률상으로 혼인하지 않은 무효혼, 사실혼 등의 관계에 있는 부부 사이에서 태어난 자식이다. ... 친생자는 높은 경험칙을 바탕으로 그 혼인한 부모 사이의 자녀일 것이 확실하므로, 친생자 추정은 강한 추정이고, 친생부인의 소의 방법에 의해서만 추정이 번복된다.2) 혼인외의 자친생자
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.15 | 수정일 2019.10.16
  • 벌코프 기독교 신학개론 요약
    육체와 혼, 혹은 영으로 구성되어 있다는 것[2] 삼분설 ? 육체와 혼과 영으로 되어 있다는 것제2절 영혼의 기원[1] 선재설 ? ... 나면서부터 합법적 관계로서의 언약에 들어가게 된다.[3] 언약 안에 있는 비중생자 ?
    리포트 | 37페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.08.03
  • 척화파와 주화파로 보는 병자호란
    선조 말년에는 정인홍 등이 성혼을ㄹ 모함할 때 같이 연루되어 고산찰방, 경성판과 등의 외직으로 전보되었다.광해군 대에도 북인들과의 관계가 원만하지 못하여 그다지 뚜렷한 관직을 역임하지 ... 사족들에 대해 청군에 끌려갔던 부녀들과 혼인관계를 계속 유지할 것을 외롭게 주장하였고, 늦게 생자를 얻었으나 그 전에 조카를 양자로 삼은 것을 취소하지 않고 그대로 후사로 삼도록 특별히
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.05.03
  • 명사통속연의 44회 전수받은 군주는 3로가 고명을 이어받음을 알고 군주의 악행에 아첨하는 8명 내시는 참언을 마음대로 하다
    언지차 략작휴식 부친악건수도 짐몽황고후은 선장씨위황후 생자후조 입위황저 금이십오세료 상미선혼 사직사중 가즉령예부거행皇儲: 황제의 자리를 이을 황제의 아들여기까지 말하고 대략 휴식해 ... 피차상료일법 지호걸구수녕후장학령 혼야치왕 흑압압적궤재일지 구타지제전완협黑??(的)[h?iy?y?](사람이나 물건 등이 많이 밀집하여) 새까만 모양??[hu?
    리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.02.25
  • 고려인의장례문화,고려인의내세관,의복과장례절차,무덤과부장품,계층별장례문화
    최승로의 시무 이십 팔 조 중 이십조 최승로고려인의 내세 관 여러 신앙이 공존된 사회였지만 그 중에서 중심을 잡았던 것은 불교 로서 ‘ 생자필멸 ’과 ‘ 체관 ’을 중시하였다 . ... 죽음을 겸허히 받아들이고 남은 이의 복을 기리는 태도를 취하였다 . 1 조선시대 곡비 곡소리의 크기가 크고 눈물이 많으면 높게 평가되었다 고 려 시대 곡비 악기를 부리며 경쾌하게 혼을
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.07
  • 결혼 예식 순서(교회, 기독교) - 셈플
    , 신부 사랑확인 확약-성혼선언문 선포15-OOObr(서울)신랑신부인사 ? ... 하나님의 그 크신 사랑 말로 다 형용 못하리해와 달과 별보다 높고 지옥보다 더 깊네벌레만도 못한 우리- 위하여 독-생자아낌없이 보내주사 이 죄인 구하셨네(★후렴)오 하나님의 크신 사랑 ... 사람에게비춰요 어둔 밤을 밝혀주는 작은 촛불이 되어요우리 가야 할 생명과 사랑이넘치는 길로 함께 나가요 새 예루살렘으로-다같이13:00안수 기도2:20-권OO(용인)-서OO(광주)성혼서약-주례말씀-신랑
    서식 | 2페이지 | 300원 | 등록일 2020.03.26
  • 통합한국사요약
    영조와 정조의 치적정제추장신정홍일한대생탁규서조언절목관지용청해통공리자재전서성록구자전통편생자지지장각얼발탁영3신속무기농노탕균임조대유폐문고대전원록로과설치권농정책비공감법평책역법X1.영조3대유폐 ... 60세-면제대상:관리,학생,향리,상공인,노비(원래 없음)*호적 3년마다 군적은 6년마다잡색군-양반+노비(농민x) cf)고려(연호군=농민+노비)②조선후: 속오군=양반+농민+노비(양천혼성군 ... 화송총(우리)⇔조총(일), 판옥선(우리)⇔니지구리(일)8.임진왜란영향①훈련도감(삼수미세징수)설치,속오군창설(양천혼성군)②무기-거북선(태종),비격진천뢰(이장손),화차(변이중)③경지면적감소
    시험자료 | 27페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.12.29
  • [강의족보] 한국사 강의 족보입니다. 각종 강의 및 시험공부에 유용하게 사용하시기 바랍니다.
    영조와 정조의 치적정제추장신정홍일한대생탁규서조언절목관지용청해통공리자재전서성록구자전통편생자지지장각얼발탁영3신속무기농노탕균임조대유폐문고대전원록로과설치권농정책비공감법평책역법X1.영조3대유폐 ... 60세-면제대상:관리,학생,향리,상공인,노비(원래 없음)*호적 3년마다 군적은 6년마다잡색군-양반+노비(농민x) cf)고려(연호군=농민+노비)②조선후: 속오군=양반+농민+노비(양천혼성군 ... 화송총(우리)⇔조총(일), 판옥선(우리)⇔니지구리(일)8.임진왜란영향①훈련도감(삼수미세징수)설치,속오군창설(양천혼성군)②무기-거북선(태종),비격진천뢰(이장손),화차(변이중)③경지면적감소
    시험자료 | 28페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.12.01
  • 한국사 사료 강독 (고조선/위만조선/범금팔조) 정리본
    고매/어단수하, 주/원유잉, 웅내/가화/이혼지, 잉/생자, 호왈, 단군왕검.웅녀(熊女)는(者(자:~은/~는)) 혼인(婚(혼인할 혼))할 사람이 없었으므로 늘(每(매양 매)) 단수( ... 곰은 여자의 몸이 되었으나, 범은 금기하지 못해서 사람의 몸이 되지 못하였다.熊女者, 無與爲婚, 故每於壇樹下, 呪願有孕, 雄乃假化而婚之, 孕生子, 號曰, 壇君王儉.웅녀/자, 무여위혼,
    시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.02.08
  • 황석영 손님 비평문
    ‘새루 태어난 이들에겐 새 세상이다.’라는 요한의 말에는 정화된 망자들의 혼이 살아있는 사람들의 세상인 이승에 관심을 기울이는 모습이 나타난다. ... 작가는 망자와 망자, 망자와 생자를 죄고 있던 이념의 사슬을 그들 스스로가 끊어버리고 오랜 해원이 이루어져 망자들이 천도를 하는 것과 동시에 이 땅 위에 남겨진 생자들의 해원을 모색하고 ... 있다.하지만 망자의 넋을 위로하는 것은 생자들을 위한 전제 행위의 모습을 나타낸 것이라고 생각한다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.02
  • 사제와 광대 요약문
    이 마을에서는 근친혼 금기가 지켜지지 않았고 혼외 성관계에 대한 일반의 풍속도 후대에 비해 비교적 자유로웠다. ... 중세에서 공동묘지는 죽음의 친근성, 즉 생자와 망자 사이의 공존을 보여주는 대표적인 기호다. 14-1
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.04.17
  • [한국전통문화] 우리나라의 장례문화 - 전통 장례 절차, 옛날과 현재의 장례문화, 변하고 있는 장례문화의 본질, 상례의 문화적 전통, 일제의 잔재
    수백 년 동안 이어온 유교식 상례의 절차, 즉 생자가 사자의 죽음을 받아들이는 단계부터 염중 가장 화려한 의식으로 혼례를 생각하기 쉽지만 실은 상례에 비견할 바가 못 된다. ... 사람이 죽으면 혼이 몸에서 떠난다고 여겨 그 혼백을 다시 불러 죽은 이가 재생하라는 뜻이라고도 하고, 장례기간 동안 혼이 그 집에 머물러 있으라는 뜻으로 행하는 절차이다. ... 그럼에도 수시를 하고 전통 한복으로 된 수의를 입혀 염습을 하며 혼을 모시는 등 전통적인 장례의 맥락은 큰 변함이 없다고 할 수 있다.
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.03.01
  • 삼국사기와 제왕운기 단군신화 비교분석
    「삼국유사」; 웅녀자무여위혼/ 고매어신단구/ 주원유잉/웅내기회이혼지/ 잉생자/ 호달단군왕검⇒ 곰 부족의 처녀인 어떤 사람은 남자보는 눈이 높으므로 결혼 할 것을 허락할 만한 사람이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.21
  • [생활법률 공통] (문제1) 혼인과 이혼의 법적 효력에 관하여 서술하시오. (문제2) 친생자, 혼인외의 자, 양자, 친양자의 친권자에 관하여 서술하시오. (문제3) 법정상속인과 대습상속인에 관하여 서술하시오. (문제4) 최저임금제도와 연장근로 한도에 관하여 서술하시오.
    생자1) 개념혼인 중의 출생자(혼생자)란 부모의 혼인 중에 태어난 자녀를 말하며, 부모의 혼인기간 중에 임신되어 혼인이 해소된 후에 태어난 자녀를 포함한다.
    방송통신대 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.10
  • 이생규장전 원문, 독음, 해석
    松都有李生者 居駱駝橋之側 年十八 風韻淸邁 天資英秀 常詣國學 讀詩路傍송도유이생자 거낙타교지측 년십팔 풍운청매 천자영수 상예국학 독시로방->송도에 이생이라는 자가 있는데 낙타교 옆에 살고 ... 이 뒤부터저녁마다 최랑을 찾아가지 않는 날이 없었다.一夕 李生之父 問曰 汝朝出而暮還者 將以學先聖仁義之格言 昏出而曉還 當爲何事일석 이생지부 문왈 여조출이모환자 장이학선성인의지격언 혼출이효환
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.17
  • 죽음의 기원,판도라의 상자,그리스와 동양의 사후세계 죽음
    . - 『 三國志 』 東夷傳 ② 조상신을 숭배함 ( 죽은 후에 신이 되어 곁에 존재 ) - 죽은 자의 혼이 사후의 세계에서도 현세와 같은 삶을 산다고 믿음 . ... 전방은 모나게 후방은 동그랗게 만들어서 생자와 사자의 공간을 이원화했다 . Ⅱ. 죽음관Ⅲ. ... 죽음관③ 사자와 생자를 분리하려는 시도를 한다 . 실제로 무덤을 만들 때 전방후원분의 방식으로 만들었다 .
    리포트 | 44페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.27
  • 유교적 입장에서 종묘에 왕을 모신다는 의미
    당장은 눈 앞에서 망자를 볼 수는 없지만 혼과 백을 모시는 절차에 의해서 다시 생자의 곁으로 돌아온다고 믿었다.이와같은 상례의 주체는 생자이며, 생자는 가까운 미래에 망자의 위치에 ... 위에서 언급한 것처럼 사람이 죽으면 육신은 이 세상을 떠나되 그 영혼은 항상 남아 후손의 주위에 맴돌고 있다고 믿으며, 혼과 백을 모시는 절차에 의해 망자의 혼이 다시 돌아와 자기의 ... 이러한 죽음을 유교에서는 순간적인 이별을 인정하면서도 망자의 혼이 다시 돌아와 자기의 삶 속에 함께 존재한다고 믿어 왔다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.12
  • 유니스터디 이벤트
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2024년 09월 24일 화요일
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- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대