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"백제행" 검색결과 1-20 / 98건

  • [시감상문] 봄
    1969년에 첫 시집 <이성부 시집>을 출간하고 현대문학상을 수상하였으며 두 번째 시집 <우리들의 양식>에 가난한 민중이 처한 노동현장을 사실적으로 담아 출간했다.시인 이성부는 <백제행 ... 2월 28일 지병으로 세상을 떠났다.수상 경력<현대문학상><한국문학 작가상>제18회 <공초문학상>제9회 <영랑시문학상>제24회 <경희문학상>대표 작품<이성부 시집><우리들의 양식><백제행
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.11 | 수정일 2023.12.12
  • [시감상문] 벼(이성부)
    1969년에 첫 시집 <이성부 시집>을 출간하고 현대문학상을 수상하였으며 두 번째 시집 <우리들의 양식>에 가난한 민중이 처한 노동현장을 사실적으로 담아 출간했다.시인 이성부는 <백제행 ... 2월 28일 지병으로 세상을 떠났다.수상 경력<현대문학상><한국문학 작가상>제18회 <공초문학상>제9회 <영랑시문학상>제24회 <경희문학상>대표 작품<이성부 시집><우리들의 양식><백제행
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.05.21
  • 드라마 나의 아저씨와 불교의 구원 열반
    그래서 내가 나한테 매일 하는 거야 .”교리 : “ 삼법인 ” - 제행무상 - 제법무아 - 일체고행질문 : 가장 고통스러웠던 시기와 극복방법을 말해봅시다 . ... 난 천근만근인 몸을 질질 끌고 가기 싫은 회사로 간다 .” “ 니 몸은 기껏해야 백이십근 , 천근만근인 것은 네 마음 .”대사 : “ 마음이 어디 논리대로 가나요 .” “ 존경합니다
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.09
  • 고전소설강독3) 교재에 실린 고소설작품-구운몽- 중 한편을 골라 등장인물의성격 주제의식 소설사적 의의를 서술하시오00
    그러나 후에 대궐에서 양소유를 다시 만난다.4) 육관대사당나라 서역천축국에서 형산 연화봉에 제자 5~6백명을 거느리고 와서 중생을 가르침. ... 즉 이는 불교적인 '제행무상관(諸行無常觀)'에서 온 것이므로 이 소설은 또한 인생의 무상함을 독자에게 알리고 싶었던 것이다. ... 대하여 김만중의 불교에 대한 심취나 작품에 나타나는 불교적 성향을 들어 「구운몽」에 나타난 사상은 오로지 불교사상뿐이라는 주장이 대두되었다.박성의(朴成義)는 「구운몽」이 불교적인 제행무상관
    방송통신대 | 9페이지 | 7,000원 | 등록일 2021.05.10
  • 조선대학교 동양문학의 이해 일본편 (2023년)
    : 우주만물은 항상 유전(이리저리 떠돌고)하고 한 모양으로 머물러 있지 않음 = 인생무상상자필쇠 : 왕성하면 반드시 쇠함中 [기오]기오/기녀라는 백박자의 자매가 있었음(노래나 춤을 ... 같으니 지켜주자= 미완성의 미하이쿠의 작은 형태: 독자가 해석을 맡아주는 구조수필문학1001년 -[마쿠라노소시]: 3대수필 중 1개침초자세이쇼나곤(세쇼나곤): 키요하라 모토스케의 딸관백의 ... ‘코’ ‘라쇼몬’이 금석이야기집에서 가져옴[군키모노가타리] - 군기이야기: 정치권력의 중심귀족에서 무사로 (중세 전란)군기이야기 : 전쟁 문학[헤이케이야기]: 평씨의 영고성쇠를 제행무상
    시험자료 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.12.19 | 수정일 2024.06.23
  • 비교종교학 레포트
    자이나교의 종파백의파 - 여성의 수도와 구원을 인정하며, 여성을 위한 사원을 허락,탈의파(공의파) - 여성의 구원을 인정치 않음. 남자로 환생하지 않으면 구원이 없다고 봄.5. ... 이 팔정도는 고행과 및 향락에 치우치는 것을 경계한 수양의 방법으로서 불교의 중요한 계율.(2) 삼법인(三法印)불교의 인생관과 우주관을 설파하는 교의삼법인① 제행무상 - 우주 만상은 ... 다 무상 즉, 영원하지 못하자는 뜻.② 제법무아 - 우주 만상은 영원하지 못하므로 나 라는 존재도 영원성을 가진것도 아니며 실재도 아니라는 것.③ 열반 적정 - 제행무상, 제법무아를
    리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.02.12
  • 이상, 박태원, 이태준, 최인훈을 통해 보는 한국의 현대 문학
    그의 본명은 김해경으로 이상은 그의 필명이었는데, 그는 2살이라는 나이에 백부 김연필의 양자로 입적이 된다. ... “인생의 제행(諸行)이 싱거워서 견딜 수가 없게쯤 되고 그만둔 모양”이라고 하는 부분은 인생을 지루하게 느낀다는 것을 말해주는데, 이 지루함으로부터 탈피하기 위해 “제일 싫어하는 음식을
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.10.10
  • 유치원 보육실습 (만 4세) 종일, 부분수업, 교구제작 계획안
    제행주산성의 유래를 알고, 놀이활동을 통해 우리나라 역사에 자부심을 가진다.목 표(2019 개정누리과정연계)1. ... .* 안전지도- 도서관 내에서 뛰어다니거나 빈백, 쿠션 등을 던지지 않는다.만4세실내놀이활동(12:30~13:30)[꼬리잡기 놀이를 해요.]* 2019 개정누리과정 연계 목표신체운동
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.06.15
  • 박한영론 감상문
    제행무상이다.이와 같이 달을 그리기 위해 구름을 그렸던 홍운탁월烘雲拓月의 깊은 배려를 만해에게 베풀었던 석전은 이튿날 참석하지 못한다는 전갈을 만해에게 보낸다. ... 석전은 학림學林의 법제자들뿐만 아니라 학계와 문단의 석학들에게도 깊은 존경을 받았던 한국불교계의 대강백大講伯이며 대종장大宗匠이었다.만해는 『조선불교유신론』(1913)의 첨籤(교열 또는
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.27 | 수정일 2021.04.16
  • <역사이야기> 11장 종교로 본 인간의 역사 요약 및 비평
    곧 사람을 죽여 묻던 순장을 흉내 낸 것으로 사람의 존엄성을 무시하는 일로 본 것이다.노장과 제가백가노자나 장자 역시 기본적으로 신을 부정하는 입장이었다. ... 둘째, ‘제행무상’은 ‘모든 것은 항상된 것이 없다’는 것이다. 모든 것은 다 변한다 또는 절대불변의 항상된 것은 없다는 것을 의미했다. ... 석가는 자신에 대한 신격화를 거부하고 ‘깨달은 자’라고 하였을 뿐이다.석가의 무신론석가의 가르침은 흔히 ‘삼법인’으로 대표된다. 3가지는 ‘일체개고’, ‘제행무상’, ‘제법무아’를
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.15
  • [한국문학배경론] 구운몽을 통해 표현된 불교사상
    중국에서의 마지막 설법에서 ‘백호빛이 세계에 비치고, 하늘에서 천화가 나리는’ 축복의 상황이 벌어지는 것을 묘사한 부분이 금강경에는 없으나 묘법연화경에는 있기 때문이다. ... 이처럼 윤회의 의미는 성진과 양소유의 관계를 잇기 위한 장치의 설정과 그 과정에서 작가의 불교적 세계관을 펼쳐보이게 하는 도구로 나타나는 것이다.구운몽에는 불교의 제행무상을 사상적
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.11
  • 구운몽에 내재된 불교사상
    본론(1)작가적 사실과의 관련(2)구운몽에 나타나는 불교의 모습*연기 사상*윤회 사상*제행무상 사상*인연 사상*정토 사상(3)금강경과의 대응3. 결론1. ... 조회하고 눈에 고운 빛을 보고 귀에좋은 소리를 듣고 恩澤이 백성에게 및고 공명이 후세에 드리움이 또한 대장부의 일이라.우리 부처의 법문은 한 바리 밥과 한 병 물과 두어 권 경문과 일백 ... 性眞이 人間世上에 輪廻하여 살다가 다시 꿈을 꾸고 그전의 육관대사의 제자로 돌아온 모습 속에서 무상함을 느낄 수 있으니,“스스로 제 몸을 보니 일백 여덟 날 念珠가 손목에 걸렸고 머리를
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12
  • 서울대학교 동서양 종교적 지혜 에세이-불교 리포트입니다 불교가 바라보는 삶에 대해 논한 에세이!
    이는 불교의 기반사상인 사법인과 관련이 깊은데, 사법인은 ‘제행무상, 제법무아, 열반적정, 일체개고’다. ... 최상의 진리를 보지 않고 백년을 사는 것보다 최상의 진리를 보고 하루를 사는 편이 낫다고 『법구경』에서 말하는 것처럼, 불교는 단 한순간이라도 진리를 터득하고 살아가는 것에 무게를
    리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.02
  • 역사이야기 기말시험공부( 역사산책, 역사학개론 등)
    일체개고(모든 것은 괴로움), 제행무상(모든 것에 항상 변하지 않는 것은 없다.), 제법무아(모든 진리의 핵심은 내가 없다는 것이다.)65. ... 천자의 자리를 포기한 ‘허유, 변수, 무광’ 보다 ‘백이, 숙제’를 높게 쳐 준 것은 공자의 판단때문19. 1914년 오스트리아 황태자 암살로 인해서 1918년까지 진행된 전쟁이 제1차세계대전20
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2017.05.25
  • 인도를 찾아서 요약 정리 레포트 p11
    이는 제행무상 등의 3가지 또는 4가지 조건이 갖추어지면 그 가르침을 올바른 불교로 인정할 수 있다는 것이다. 셋째는 연기설이다. ... 샤트룬자야 산에는 인도에서 가장 큰 백의파 사원이 있다. ... 특히 뭄바이와 아마다바ㅡ와 같은 대도시에서는 상당한 상업집단을 형성하고 있다.⑶ 자이나교의 성지백의파 자이나교의 성지로서 5대산이 있다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.24
  • 중국문화기행 정리
    이용하여 건축, 외적을 방어하는 작용 외에 지진, 화재등을 대비, 토루의 담은 두터워서 여름에는 시원하고 겨울은 따뜻함영정현의 토루2만 3천여 개의 토루 중에서 원형토루는 3천 6백개 ... 있다.팔정도 : 고통으로부터 벗어나기 위해서는 먼저 바른 견해를 가져야 하고 d를 바탕으로 바른 생각, 바른 언어, 바른 행동, 바른 직업 등 여덟 가지 바른 길을 가야 함삼법인 : 제행무상
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.03.21 | 수정일 2017.11.01
  • [문학A+] 한국 1970, 1980년대 문학사
    이성부는 '백제행'에서 강력한 저항저항 정신을 취했고, 조태일의 '국토'와 김준태의 '참깨를 털면서' 등도 사회의식의 토로를 보여준다.
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.05
  • 관음시식a4
    상귀불법승 염념보리심 처처안락국범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래여래십호 여래 응공 정변지 명행족 선서세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존제법종본래 상자적멸궁 불자행도이 내세득작불제행무상 ... 불가설전 불가설 항하사 불찰미진수 도마죽위 무한극수 삼백육십만억 일십일만 구천오백 동명동호 대자대비 아등도사 금색여래 아미타불 나무문수보살 나무보현보살 나무관세음보살 나무대세지보살 ... 자타일시성불도 나...나무서방정토 극락세계 삼십육만억 일십일만 구천오백 동명동호 대자대비 아미타불 나무서방정토 극락세계 불신장광 상호무변 금색광명 변조법계 사십팔원 도탈중생 불가설
    서식 | 4페이지 | 700원 | 등록일 2017.11.20
  • 역사 이야기 11장 종교로 보는 역사 요약 및 비평
    노장과 제가백가도가의 대표자 노자나 장자 역시 기본적으로 신을 부정하는 입장이었다. ... 석가의 무신론석가의 가르침은 삼법인인데, 이것은 일체개고, 제행무상, 제법무아의 3가지로 나뉜다. 석가의 깨달음은 무신론으로 귀착되기 마련이다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.13
  • 관음시식A3
    상귀불법승염념보리심 처처안락국범소유상 개시허망약견제상비상 즉견여래여래십호 여래 응공 정변지 명행족 선서세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존제법종본래 상자적멸궁불자행도이 내세득작불제행무상 ... 동명동호 대자대비 아미타불 나무서방정토 극락세계 불신장광 상호무변 금색광명 변조법계 사십팔원 도탈중생 불가설 불가설전 불가설 항하사 불찰미진수 도마죽위 무한극수 삼백육십만억 일십일만 ... 나무아미타불일락서산월출동 나무아미타불원공법계제중생 나무아미타불동입미타대원해 나무아미타불진미래제도중생 나무아미타불자타일시성불도 나무아미타불나무서방정토 극락세계 삼십육만억 일십일만 구천오백
    서식 | 2페이지 | 700원 | 등록일 2017.11.20
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2024년 09월 22일 일요일
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대