독후감 - 아시아의 고아

소개글

누구나 국사시간에 일제시대의 역사를 배우면서 한번쯤은 책상을 치며 분개하고 일본에 대한 끓어오르는 미움을 느꼈던 경험이 있을 것이다. 나도 마찬가지였다. ‘나쁜 일본놈들!’을 외치면서, 한때는 제 2외국어로 일본어를 배우는 친구들에게 조차 이상한 반감을 느꼈던 시절이 있었다. (물론 지금 생각해보면 매우 유치하고 감정적인 반응이었지만.) 그리고 대학생활의 마지막 학기, 중국현대문학 수업을 통해 우리와 마찬가지로 일본의 식민지였던 대만의 소설 몇 작품과 얼마 전 이슈가 되었던 ‘식민지근대화론’에 대한 이야기를 접하면서 일본, 그리고 식민지 역사에 대해 분노라는 감정을 떠나 조금 다른 생각을 해볼 수 있었다. 줄거리와 작가소개는 다른 학우들이 이미 다루었으므로 생략하고 매우 미흡한 글솜씨지만 나의 감상과 생각을 간단하게 적어보도록 하겠다.

목차

없음

본문내용

소설을 막 읽기 시작했을 때 너무나 담담한 문체로 그려지고 있는 타이밍이라는 인물은 그다지 매력적인 인물이 아니었다. 그래서 타이밍에 대한 나의 느낌은 ‘지루함’에 가까웠고 타이밍이라는 한 개인을 통해 당시의 역사를 보여주고자 하는 작가의 의도는 충분히 이해했지만 소설을 읽어 가면서 한동안은 이 이야기에 대한 어떠한 매력도 느끼지 못했다. 하지만 소설 중반에 들어가면서 자신의 삶에 대해 소극적이었던 타이밍의 인생은 파란만장해 지고 수많은 내·외적 변화를 겪게 되면서 나도 소설 속으로 조금씩 빠져드는 느낌을 받았다.

한 사람이 어떤 시대에, 어떤 국가에서 태어나느냐는 이미 그 사람이 어떤 삶을 사느냐의 많은 부분을 결정짓는다. 참으로 억울한 일이 아닐 수 없지만, 우리가 우리의 삶을 능동적으로, 주체적으로 살아가고 있다고 생각하는 것은 크나 큰 착각일 뿐이며 사실 우리가 직접 선택할 수 있는 것은 거의 없을지도 모른다. 우리가 처음 세상 빛을 본 곳이 안정된 선진국가의 보통가정이라면 그래도 많은 부분을 스스로 선택하면서 살 수 있을지도 모르지만 만약 폭염 내음 가득한 전쟁터에서 태어났다면 상황은 180도 달라질 것이다. 이는 매우 불행하지만 어쩔 수 없는 사실이다. 이 소설 속에 등장하는 타이밍과 그의 친구, 가족들 역시 마찬가지이다. 태평양 전쟁 전후, 일제 식민지 시대를 살았던 대만인들은 그 시대의 대만에 태어났다는 이유만으로 이미 많은 것을 상실한 채 살아갈 수밖에 없었던 사람들이다. 소설 전반부에서 손자 타이밍과 정월대보름 행사를 구경하기 위해 거리로 나갔다가 군중들의 혼란 속에 얽혀 들어가 무고하게 몽둥이찜질을 당하고 땅바닥에 나뒹구는 신세가 되어버린 할아버지의 모습은 불행한 시대에 태어나 자신의 뜻과는 무관하게 역사의 희생양이 되어 버린 개인의 처참한 모습을 상징하는 듯 했다. 나는 그 구절을 읽는데 갑자기 데카당스의 선두주자이자 시대의 문제아였던 오스카 와일드가 떠올랐다. 그는 동성애자였는데 그 때문에 동성애 파트너인 남자 아버지의 고소로 감옥에 들어가는 신세가 된다. 그리고 출옥 후에 천주교도로 살기를 원했으나 그를 받아주는 성직자가 없어서 눈물을 흘리며 조국을 떠나 결국엔

참고 자료

없음