[통일신라]통일신라(통일신라시대)의 전제왕권, 통일신라(통일신라시대)의 편제 방식, 통일신라(통일신라시대)의 의복, 통일신라(통일신라시대)의 미술, 통일신라(통일신라시대)의 불국사 심층 문석

소개글

통일신라(통일신라시대)의 전제왕권, 통일신라(통일신라시대)의 편제 방식, 통일신라(통일신라시대)의 의복, 통일신라(통일신라시대)의 미술, 통일신라(통일신라시대)의 불국사 심층 문석

목차

Ⅰ. 통일신라(통일신라시대)의 전제왕권

Ⅱ. 통일신라(통일신라시대)의 편제 방식

Ⅲ. 통일신라(통일신라시대)의 의복
1. 표의(表衣)
2. 단의(短衣)
3. 내의(內衣)
4. 반비(半臂)
5. 배당
6. 표

Ⅳ. 통일신라(통일신라시대)의 미술
1. 무덤
1) 돌방무덤
2) 화장묘(火葬墓)
2. 토기
3. 토용(土俑)
4. 기와, 전

Ⅴ. 통일신라(통일신라시대)의 불국사

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 통일신라(통일신라시대)의 전제왕권
이기백은 신라 전제정치의 성립에 대해서 여러 차례 언급해온 바가 있지만, 이러한 주장은 『한국사강좌』1 (고대편)가운데 담당한 제 5장 <통일신라와 발해의 사회>의 `전제왕권의 확립`이란 소절에서 정리 제시되었다. 여기서 이기백은 태종무열왕이 상대 등으로 대표되는 귀족세력을 누르고 왕위에 오른 사실을 중시하고, 이를 귀족연합정치가 무너지고 반면에 전제왕권이 성장해가고 있다는 사실을 나타내주는 것 이라고 보았으며, 신문왕이 김흠돌란을 계기로 전상대 등인 군관을 위시한 귀족세력을 철저하게 제거한 데 대하여 신문왕 원년(681)의 피의 숙청은 곧 전제왕권의 확립을 뜻하는 것이다.고 하였다. 그리고 이와 관련해서 왕실의 족내혼, 왕위의 장자상속과 태자책봉제, 중국식 연호의 사용, 박씨 세력의 후퇴, 육두품 귀족의 정치적 진출 등을 설명하였다. 이에 대해 이기백을 중심으로 한 종래의 설을 강력하게 비판하면서 새로운 입장을 표명하고 나선 사람이 신형식이었다.
신형식은 전제왕권의 성립 및 전개과정에 대해서는 뚜렷한 연구성과가 없다. 따라서 중대의 전제왕권의 성격을 파악하기 위해서는 우서 그 성립과 전개 및 변천과정의 해명이 필요하다.고 하였다. 신형식은 기존의 학자들이 전제정치의 특징으로서 김씨왕족의 족내혼, 장자상속, 연호제 등을 들고 있지만, 이러한 현상들이 통일이후에 나타나 것이 아니었으므로 그것들을 곧 중대 전제왕권의 특징이라고 설명할 수는 없다고 말한다. 왜냐하면 족내혼 문제는 중고 이전에도 흔히 나타났고 하대에도 널리 존재 하였으며, 장자상속제 역시 지증왕 이후 본궤도에 올라섰기 때문이다. 진흥왕 27년에는 김동륜을 태자에 책봉하는 등 장자상속제는 중고대에 확립되었으나 연호제는 중대에 이르러 확립된 것은 사실이다.

참고 자료

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신형식, 통일신라사연구, 삼지원
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