소개글
1930년대의 다양한 한국문학을 주요 작가 및 작품을 중심으로 다양한 분야에 맞춰 심층 접근해 알아보았습니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 제한된 현실인식에서의 비판적 리얼리즘의 실현
1-1. 이태준 : 고통스러운 삶의 미적 승화
1-2. 채만식 : 식민지 현실에의 우회공격
1-3. 농민 소설과 대표적 작가들
1-4. 박영준 ․ 이무영 : 농민에의 관심
Ⅲ. 괴로운 현실에서의 도피
2-1.이효석: 성애에의 탐닉
2-1-1. 「모밀 꽃 필 무렵」작품 분석
2-2. 김유정 : 1930년대 한국 농촌현실
2-2-1.「소낙비」작품 분석
3. 이상 : 도착적 성의 세계
3-1. 「날개」 작품분석
4. 박태원 : 소시민의 세태적 삶의 관찰
4-1. 「소설가 구보씨의 일일」 작품 분석
Ⅳ. 역량 있는 신인 등장 배경
1.대표적인 신인
1-1. 김동리
1-2.황순원
2. 그 밖의 신인들
Ⅴ.친일문학의 정의
1.1930년대 친일문학의 논리
- 내선일체론
2.친일문학의 전개
2-1. 일어 사용과 친일문학
2-2. 내선일체와 황민화의식 고취
2-3. 전쟁 합리화와 성전론
Ⅵ. 결론
참고문헌
본문내용
Ⅱ. 제한된 현실인식에서의 비판적 리얼리즘의 실현
1930년대 작가들은 언어의 조탁과 기교에 문학적 성과를 기대했으며 다른 한편으로는 이러한 예술성을 정면으로 앞세워 식민지 정책에서 빚어지는 부조리와 거기에서 파생되는 우리 민족의 여러 실상을 드러냈다. 결국 이 시대의 작가들은 직접적이든 우회적이든 식민지 정책에서 빚어지는 모든 모순과 부조리를 나타내고자 했으며, 강력한 비판 의식을 내세워 그들의 비합리성을 노출시켰다. 이러한 상황 속에서도 이태준, 채만식, 이무영, 박영준은 현실성이 강한 작품들을 발표했다. 이태준은 고통스러운 삶을 문학적으로 형상화하여 보여주려고 하였다. 채만식은 풍자적 수법을 통해 식민지 현실을 우회적으로 비판하려고 하였고, 박영준과 이무영은 농민에 대한 관심을 통해 농민소설에 대한 가능성을 열어주었다. 이에 지금부터 이태준, 채만식, 그리고 이무영의 주요 작품을 중심으로 각 작가의 의도를 비판적 리얼리즘의 관점에서 살펴보고자 한다.
1-1. 이태준 : 고통스러운 삶의 미적 승화
상허 이태준은 1930년대 <구인회>의 일원이었고, 그의 적지 않은 작품을 쓴 작가였지만, 월북 작가란 이유로 우리나라 문단에서 오래도록 주목을 받지 못한 작가(중 한 명이다. 이태준은 ‘순수문학의 기수’라는 평을 받는데, 이태준이 순수문학의 ‘기수’였다는 것은 그가, 같은 시기 순수시운동을 전개했던 ‘시문학파’에 비견되는, <구인회> 좌장격이었다는 데에서 단적으로 확인할 수 있으며 계속하여 《문장》에서의 활동과 그가 피력한 문학관으로 이어진다. 여기서 이태준이 말하는 ‘순수’는 첫째, 카프에 대한 반발, 즉 문학의 이념편향성, 도식성 혹은 공식성에 대한 반발로서의 순수, 둘째, 도시화, 산업화에 대한 반발에서 나오는 옛것에 대한 애착으로서의 순수, 셋째, 언어와 문장에 대한 자각으로서의 순수이다.
그리고 그의 데뷔작인 「오몽녀」(《조선문단》1925년 7월호 당선)를 시작으로 ‘한국 단편의 완성자’라는 수식어도 이태준에 대한 평가에서 빼 놓을 수 없다. 이는 이태준이 ‘기교로서의 문학’에 능했다는 것이고, 사회나 역사보다는 작품의 완성도에 더 주력한 때문이라고 할 수 있다. 이태준 스스로도 단편에 대한 애착과 ‘예술로서의 단편’을 강조하고 있다.
그러나 그의 중기소설, 1930년대 이후의 소설에서는 현실에 대한 깊은 고뇌를 다룬 작품들도 많이 나와 그의 문학을 ‘내용’보다는 ‘기교’에 편중된 문학이라고 말 할 수는 없다.
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