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마키아벨리의 군주론에서 본 영어교사의 모습

*현*
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최초 등록일
2009.01.09
최종 저작일
2007.10
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소개글

마키아벨리의 군주론에서 본 영어교사의 모습입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본론
제 1 장 타인의 무력과 호의로 얻게 된 새로운 군주국
- 경험 없는 지배자가 겪는 어려움

제 2 장 사악한 방법을 사용하여 군주가 된 인물들
- 일개 시민에서 지배자가 되는 두 가지 방법
- 아가토클레스의 성공
- 사악함으로는 진정한 영광을 얻을 수 없다.

제 3 장 시민형 군주국
- 시민형 군주의 출현
- 인민이나 귀족이 군주를 옹립한다.

제 4 장 군주국의 국력은 어떻게 측정 되어야 하는가
- 자위능력이 있는 군주

제 5 장 군주는 어떻게 약속을 지켜야 하는가?
- 술책이 진실을 이긴다.

제 6 장 군주는 명성을 얻기 위해서 어떻게 처신해야 하는가?
- 위대한 업적에 의해서 얻는 명성


Ⅲ. 결론

* 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
어느 작가는 말한다. “니콜로 마키아벨리는 눈을 뜨고 이 세상에 태어났다. 소크라테스처럼, 볼테르처럼, 갈릴레오처럼, 칸트처럼...”. 근대 정치사상의 시조로서 마키아벨리는 르네상스 시대를 살았고 같은 시대의 미켈란젤로, 레오나르도 다 빈치 등과 함께 인류역사의 방향을 제시하였다. 우리가 살고 있는 정치제도를 이해하기 위해서는 근대의 문을 연 정치가의 이론을 알아야 함은 물론이다. 마키아벨리는 고대의 플라톤이나 아리스토텔레스의 정치를 윤리와 같은 것으로 본 것이 아닌, 정치의 영역에서 도덕․윤리를 분리함으로써 현실주의 정치의 문을 연 장본인이다. 「군주론」은 마키아벨리 사상의 정수로 대표되는 저서로서, 그를 잘못 이해하는 사람은 그를 가리켜 ‘폭군지상주의자’ 내지는 권모술수형 정치가, 권력정치 옹호자로 평가하기도 하지만 그의 사상을 제대로 이해하기 위해선 그가 살았던 당시의 시대상황을 이해하여야 한다. 하지만 그렇다고 해서 그의 사상을 그가 살았던 시대의 특정한 상황으로 국한시켜 이해해선 안될 것이다. 그렇다면 오늘날까지 고전으로 내려오는 「군주론」이 주는 보편적인 사상으로서의 의미가 퇴색하는 것이라 할 수 있다. 니콜로 마키아벨리의 저작 을 이해하는데 분명히 그가 살았던 시대상황을 이해할 필요가 있고 나아가 그것이 오늘날의 정치에까지 미치는 영향력과 시사점은 무엇인가를 알아야 비로소 「군주론」을 이해했다고 할 수 있을 것이다.

군주론은 르네상스기 이탈리아의 정치이론가 마키아벨리의 저서로써 정치학의 중요한 고전이다.
이것은 군주의 통치기술을 다룬 것인데, 군주가 국가를 통치·유지하기 위해서는 무엇보다도 권력에 대한 의지·야심·용기가 있어야 하며, 필요하면 불성실·몰인정·잔인해도 무방하고, 종교까지도 이용해야 한다고 주장하였다.
이 책은 후세에 `마키아벨리즘`이라 불리게 된 권모술수주의를 주장하였다 하여 비난의 대상 및 위험한 서적으로 취급되었다. 그러나 당시 분열과 외국의 간섭으로 인한 정치적 혼란 상태에 빠진 이탈리아를 강력한 군주에 의하여 구하고자 한 저자의 애국심의 발로라고 보는 견해가 유력하며, 근대 정치학을 개척한 획기적 문헌으로 높이 평가된다.

참고 자료

- 군주론 마키아벨리 삼성출판사
- 국가와 폭력: 마키아벨리의 정치사상연구 박상섭. 서울대학교출판부
- 마키아벨리와 국가이성 진원숙 신서원
- 마키아 벨리 평전 Roberto Ridolfi 아카넷
- 마키아벨리즘과 근대 국가의 이념 곽차섭 현상과인식

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