홀로코스트를 보는 관점

소개글

독일사 수업에서 발표한 글입니다. 나티의 유대인 학살-홀로코스트-를 보는 세가지 관점을 여러 논문과 책을 참고하여 쓴 발표문으로 강의 시간에 잘 정리되었다는 평을 받은 글입니다.

목차

◆홀로코스트 .
◆의도주의 Intentionalism
◆기능주의 Functionalism 혹은 구조주의Structuralism
◆인종국가론
※참고문헌

본문내용

폴란드를 접수한 후 독일군은 게토Ghetto의 유태인들을 거대한 우리에 한데 모아 감시했다. 러시아의 경우 모든 유태인들은 「에스에스(SS)」로 불리는 검은 제복을 입은 히믈러Himmler의 비밀 경찰에 의해 살해당했다. 히믈러의 「별동대 Einsatzgruppe」는 대규모 유대인을 처형하는 일이 그 주된 임무였다. 41년 ‘유태인 말살 프로그램’은 전 유럽에 확대되었다. 학살을 위한 계획이 서고, 대량학살기계가 고안되었다. 1941년 12월에 폴란드의 쳄노Chelmno에서 처음으로 가스실이 문을 열었다. 1942년 봄부터 비로소 현대적인 시설을 갖춘 가스실이 여러 군데 가동되고 레일이 깔리고 열차가 곧바로 수용소 안까지 연결되어 아주 체계적으로 일시에 많은 사람을 죽일 수 있게 되었다.
약 600만의 유태인이 가스실에서, 강제수용소에서, 실험실에서 죽어갔다. 가스실로 수송되는 사람은 유태인뿐만이 아니었다. 범죄자, 창녀, 동성연애자, 집시, 여호와증인, 불구자, 정신박약자들도 포함되어 있었다. 이들 중 노동능력이 없는 사람은 치명적인 병균을 강제로 주사 맞고 마치 실험실의 생쥐처럼 생체 실험에 이용되었다. 또 압력실험. 냉동실험, 통증에 얼마나 견디는가를 알아보는 실험 등등 인간이 상상할 수 있는 모든 잔학한 행위에 희생되었다. 이는 더 이상 기왕의 ‘전쟁’이라는 개념으로 이해할 수 없는 ‘단 하나뿐인’ 유형의 ‘집단적 살인히스테리’였다.

◆의도주의 Intentionalism Ian Kershaw, 『The Nazi Dictatorship: Problems and Perspectives of Interpretation』, London, 1985, chapter. 5
Michael Marrus, 『Reflections on the Historiography of the Holocaust』, Journal of Modern History, v.66, n.1, 1994, 에서 참조.

참고 자료

※참고문헌
1. 논문
구승희, 「나치역사 평가를 둘러싼 독일학계의 논쟁」, 『역사비평』, 1933년 봄.
김회은, ⌜반유태주의와 유태인 학살⌟, 『서양사연구 제22집』, 1993년 봄.
이진모, ⌜나치의 유태인 학살과 ‘평범한’ 독일인들의 역할⌟, 『역사비평』, 1998년 봄.
Michael R. Marrus, “Reflections on the Historiography of the Holocaust”, Journal of Modern History, v.66, n.1, 1994.

2. 단행본
Wipperman Burleigh, The racial State: Germany 1933~1945, Cambridge Univ. Press, 1991.
Ian Kershaw, The Nazi Dictatorship: Problems and Perspectives of Interpretation, London, 1985.