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염상섭문학의 근대성

*mdd*
최초 등록일
2008.05.26
최종 저작일
2006.06
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소개글

염상섭 문학의 근대성에 관한 레포트입니다

목차

1.서론
2.본론
1) 자기 반성과 이분법적 사고틀의 해체
2) 겹의 시각
3) 리얼리즘

본문내용

1.서론
염상섭은 자연주의 및 사실주의 문학을 이 땅에 건설한 최초의 작가로서 김동인(金東仁)ㆍ현진건과 함께 뚜렷한 공적을 남겼다. 특히 그의 처녀작 <표본실의 청개구리>는 한국 최초의 자연주의적인 소설로 평가되며, 그 후의 대부분의 소설은 전형적인 사실주의 계열의 작품으로 일관되었다. 그는 <표본실의 청개구리>, <암야>, <제야>, <만세전> 등을 발표하며 문단적인 지위를 굳혔다.
한국에 있어서의 신문학의 성격 내지 특질은 근대사상의 바탕을 둔 개화사상과 세기말 사상에서 찾아볼 수 있다. 작가 염상섭 문학이나 그 생활을 이해하려는 데 있어서도 당시 근대사회의 특수성과 일반성에 대한 올바른 인식이 있어야 함은 물론이다. 특히 실증․비판정신을 근간으로 하는 전체성과 생리적 전통에서 유래하는 부분성을 반드시 감안하면서 문학사적인 관점으로 작품이나 생활을 살펴야 한다. 염상섭 문학이 우리의 전통 산문을 계승하고 이를 발전시킨 문학의 정화라고 볼 때 더욱 그렇다.
서구의 근대 리얼리즘을 자기 문학의 바탕으로 받아들인 염상섭은 출발에서부터 자기 문학의 사명감과 한계점을 확실히 했다. `나의 문학은 한국 문학의 영원한 발전을 위하여 밑거름이 돼야 한다`는 이념 밑에서 생성된 그의 문학은 틀림없이 우리 문학의 밑돌이 되어 준 것이다.
염상섭은 가공적인 인위성을 거부하고 사회나 인간을 그 모습대로 파악하려고 노력했다. 복잡한 현실을 미화하거나 호도하려 하지 않고 이를 사회적 진실감으로 받아들여 형상화하기에 전심했다. 인간의 고뇌를 값진 것으로 여겼기 때문에 갈등의 사회를 질서화하려 하지도 않았고, 두려워하지도 않았다. 오히려 염상섭은 갈등과 고뇌의 생태를 거짓없이 파악하여 정직히 기술하였던 것이다.

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