선교신학의 처음부터 끝까지 (선교신학의 모든 것)

소개글

1. 선교학의 역사와 정의
선교학의 정의
선교학은 그리스도의 지상명령을 따라 교회가 수행하고 있는 하나님의 선교를 과학적으로 연구하는 학문으로서 하나님의 구속적 활동을 사회과학의 도움을 받아 성서적으로, 신학적으로, 역사적으로 규명하는 과제를 가진다. 다시 말해, 선교학은 기독교 선교의 성서적 기원, 역사, 문화인류학적 원리, 전략, 그리고 신학적 기초에 관한 자료를 조사하고, 기록하고 적용하는 학문적 훈련이다. 또한 선교학의 정의는 선교학이 다른 학문들과의 관계에서 어느 위치에 있는가를 확인하는 작업을 요구한다.

선교학의 역사
구스타프 바르넥(1834-1919) - ‘신학의 분과로서 선교학의 권리’라는 취임강연을 한 할레 대학의 선교학 교수로서 “선교에 관한 것이 무슨 학적인 것이 될 수 있느냐?” 라고 비난하는 자들과 논쟁할 때 선교학을 하나의 학문으로 강력히 변호 하였다. 베르카일은 그를 참된 선교학의 선구자이며 유럽 선교사협의회들을 조직한 숨은 추진력이었다고 평가하였다.

목차

1. 선교학의 역사와 정의
2. 선교와 성서
3. 초대교회의 선교와 신학
4. 중세교회의 선교
5. 계몽주의 시대의 선교
6. 에큐메니칼 시대의 선교
7. 복음주의 선교신학의 발전
8. 카톨릭교회의 선교
9. 제3세계와 선교
10. 한국개신교의 선교와 기독교장로회의 선교

본문내용

1. 선교학의 역사와 정의
선교학의 정의
선교학은 그리스도의 지상명령을 따라 교회가 수행하고 있는 하나님의 선교를 과학적으로 연구하는 학문으로서 하나님의 구속적 활동을 사회과학의 도움을 받아 성서적으로, 신학적으로, 역사적으로 규명하는 과제를 가진다. 다시 말해, 선교학은 기독교 선교의 성서적 기원, 역사, 문화인류학적 원리, 전략, 그리고 신학적 기초에 관한 자료를 조사하고, 기록하고 적용하는 학문적 훈련이다. 또한 선교학의 정의는 선교학이 다른 학문들과의 관계에서 어느 위치에 있는가를 확인하는 작업을 요구한다.

선교학의 역사
구스타프 바르넥(1834-1919) - ‘신학의 분과로서 선교학의 권리’라는 취임강연을 한 할레 대학의 선교학 교수로서 “선교에 관한 것이 무슨 학적인 것이 될 수 있느냐?” 라고 비난하는 자들과 논쟁할 때 선교학을 하나의 학문으로 강력히 변호 하였다. 베르카일은 그를 참된 선교학의 선구자이며 유럽 선교사협의회들을 조직한 숨은 추진력이었다고 평가하였다.
요한 바빙크(1895-1964) - 선교학개론에서 엘렝틱스를 제시했는데 엘렝틱스는 죄의 깨달음에 관한 학문을 말한다. 그리고 그것은 회개와 예수를 믿는 믿음을 요청한다. 더 나아가서 바빙크는 접촉점의 형성을 위해 타 종교인과의 대화가 필요하다고 보았다.
헨드릭 크래머(1888-1965) - 인도네시아에서 선교활동을 한 그는 1938에 펴낸 ‘비기독교 세계에서의 기독교의 메시지’란 책에서 성서적 실재주의를 강조하고 기독교는 계시의 종교이며 계시의 종교와 비기독교 종교들 간에는 급진적인 차이점이 있다고 지적하였으며 그는 순종의 신학을 주장하고 그리스도의 말씀에 순종하는 삶을 살았다.
도널드 맥가브란 - 인간운동을 통해 선교하는 것이 가장 바람직하고 ‘교회 성장 이해’라는 책에서 교회성장의 핵심은 제자를 삼는 것이라고 주장했으며 영혼을 위한 복음 전도의 열정, 하나님의 말씀에 대한 강조, 교회 개척을 통한 하나님 나라의 확장에 대해 주의를 불러 일으켰다.
데이비드 보쉬 - 그리스도 중심의 통전적 선교를 강조하였고, 선교의 다양한 시대적 패러다임을 설명하였다. ‘변화하는 선교’라는 책은 많은 선교학자들이 인정하고 있는 바와 같이, 선교 전통과 역사 속에서 연구되어진, 가장 종합적인 선교학적 이해이다. 그의 논문 ‘선교의 연약성’에서 선교사가 희생할 때 복음은 전달되고 교회는 세워지고, 하나님의 나라는 확장된다고 주장했다.

참고 자료

선교학의 역사부터~ 한국개신교의 선교신학에 대한 전반적인 내용