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화려한휴가 (사회물 영화에 관하여)

*정*
최초 등록일
2008.05.16
최종 저작일
2008.05
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소개글

장르영화론 시간에 발표한 파워포인트 자료입니다.
화려한휴가라는 영화를 예로들었으며 사회영화의 역사,특성,소재,주제등의 정보가
담겨있습니다. 페이지는 15페이지가량 됩니다.
많은도움되시길바래요,

목차

1.사회영화
2.사회영화의 발전
3.제3세계 영화
4.한국영화 1920~40년대
5.1950 ~ 60년대
6.1980 ~90년대
7.뉴웨이브
8.2000년대
9.사회영화의 특징
10.화려한휴가의 영화적특징,사회적특징 등

본문내용

사회영화
소재뿐만 아니라 주제에서도 사회적인 메시지를 담고 있는 영화
사회영화의 발전
그리피스 <국가의탄생, (1914)>
인종차별, 백인 우월주의를표방
1950년 <제 3세계 영화>라는 개념으로 양산되기 시작.
2차 세계대전 이후 서방세계로 상징되는 경제적,문화적 신제국주의 , 신식민주의 , 종속주의의 탈피와 제3세계의 자주권과 단결을 촉구하는 영화.
제3세계 영화
선진문화에의 예속, 전통문화의 파괴, 정치적부패,경제적 착취와 가난등에 대한 영화적 저항.
혁명 의식의 고취와 행동을 유발시키고자 하는 목적에서 만들어진 제국주의와 지배 계급에 대한 투쟁 도구로서의 영화.
유럽 및 헐리우드에 대한 대항
아르헨티나,브라질,쿠바,칠레 등
대표적 제 3세계 영화
아르헨티나 <불타는 시간의 연대기 (1966)>
페르난도 솔라나스 감독. 3부작.
브라질 <검은신,하얀악마 (1964) >
글라우베르 로샤 감독.
쿠바 <저개발의 기억 (1968)>
알레아 감독.
한국영화 1920~40년대
나운규 <아리랑> (1926)
최인규 <자유만세> (1946)
일제 강점기시절, 해방후 제작.
주로 항일소재.
1950 ~ 60년대
이강천 <피아골> (1955)
유현목 <오발탄> (1961)
반공영화, 6.25 전쟁이후 한국사회의 모습을 그림.
1980 ~90년대
<서울영화집단>의 출현
이장호감독
<바람불어좋은날 , 1980> , <어둠의자식들>
<바보선언>
뉴웨이브로 불리는 사회의식을 지닌 영화감독들이 등장. (배창호, 신승수, 박철수 등)
2000년대
봉준호 <살인의추억 2003>
임찬상 <효자동 이발사 2004>
강제규 <태극기 휘날리며 2004>
사회영화의 특징

참고 자료

없음
*정*
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