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발도르프 유아교육

*진*
최초 등록일
2007.12.12
최종 저작일
2007.12
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소개글

유아교육과정에서 제출한 리포트입니다.^^

목차

Ⅰ. 루돌프 슈타이너의 생애(와 교육)

Ⅱ. 시대적 배경
1. 19세기 시대적 특징
*정치적 측면
*경제적 측면
*사회적 측면
*문화적 측면
*교육적 측면
*신인문주의
2. 20세기의 사회적 배경

Ⅲ. 학문적 배경
* 괴테 [Goethe, Johann Wolfgang von, 1749.8.28~1832.3.22]

Ⅳ. 발도르프 교육의 대두

Ⅴ. 발도르프 유아교육의 이해
1. 교육목적
1) 자유를 향한 교육
2) 통합성을 추구하는 교육
3) 영성 회복의 교육
2. 교육의 단계
1) 영유아기 (0~7세)
2) 아동기 (~14세)
3) 청소년기 (~21세)
3. 발도르프 교육의 기본원리
4. 구체적인 교육내용
1) 생활리듬
2) 라이겐
3) 예술작업
4) 동화 및 이야기 들려주기, 인형극
5) 놀이감
6) 그리기
7) 노래
8) 계절탁자
9) 부모와 교사의 협력작업
5. 교육과정의 특징
1) 교육내용의 예술적 구성
2) 리듬이 살아있는 교육과정
3) 8년 담임제
4) 주기집중수업
5) 오이리트미
6) 졸업시험
6. 발도르프 유아교육이 주는 시사점

본문내용

◎ 발도르프 유아교육의 이론
Ⅰ. 루돌프 슈타이너의 생애(와 교육)
발도르프 학교의 창시자인 루돌프 슈타이너는 1861년 오스트리아와 헝가리의 경계에 위치한 크랄예벡지방의 농촌에서 평범한 부모의 첫째 아들로 태어났다. 빈 근처에서 유년시절을 보냈으며, 그가 8살 때에 그의 가족과 함께 노이되르플로 이사를 가 그곳의 마을학교, 그리고 비이너 노이슈타트 실업학교를 다녔다. 초등학교 시절부터 기하학과 피타고라스 정리에 빠져 있었고, 10살 때는 마을의 신부로부터 코페르니쿠스의 우주론을 듣고, 지구의 회전과 일식, 월식, 따위에 대하여 배웠다. 눈에 보이지 않는 세계에 대한 끊임없는 관심은 철학과 역사와 종교로 이어져 칸트의 『순수이성비판』을 많은 부분 20번 이상이나 읽었다고 한다. 1897년 가을, 슈타이너는 빈 공대에 입학하여 수학과 자연과학을 전공하면서 실험과 자연관찰에 몰두하였을 뿐 아니라 그 밖에 철학, 문학, 심리학, 의학 과목도 수강했다. 슈타이너는 특히 문학사 교수인 쉬뢰어를 통하여 처음으로 시인 괴테에 대하여 알게 되고 이를 계기로 괴테의 자연 과학적 연구 방법에 정통하게 되었다.
슈타이너는 쉬뢰어 교수의 주석이 달린 『파우스트』를 읽고, 커다란 전기를 마련한다. 아는 능력의 한계를 갖지 않는 영혼을 발견한 것이다. 그 영혼의 사고는 모든 신비의 비법들로 침투할 수 있고, 지혜의 모든 시련을 극복하며, 인간적 능력의 한계를 무한정 확장시킨다는 것을 인식하게 되는 계기가 된다. 또한 괴테의 자연 과학적 연구를 통하여 자연과 영혼 사이에 다리를 놓는 것을 보게 되면서 플라톤이 말한 것처럼 자연계의 모든 대상의 근저에는 그 원형인 `관념`이 고차원의 세계 속에 존재한다는 것을 확신하게 된다. 1883년 쉬뢰어 교수는 슈타이너를 괴테의 작품을 주석하여 편집하고 있던 퀴르쉬너에게 추천하여 괴테의 자연 과학적 저서들에 대한 상세한 주석을 쓰게 되는 계기가 되며 이로 인해 1890년 바이마르시에 있는 괴테·쉴러 문서 보관소에서 일하게 되었다. 1899년∼1990년까지 문화 잡지인 『문학지』의 편집자, 베를린 노동자 교육학교에서 교사로 일하였다. 그는 자신이 편집한 잡지에 `시대에 맞지 않는 김나지움의 개혁` `콜로세움 로기쿰` `대학교와 공적인 생활`등을 발표하여 교육적인 견해들을 제시했다.
슈타이너의 학문적 기초를 제공한 저서로는 철학의 기초가 되는 저서인 『쉴러를 고려한 괴테의 세계관 인식론 초고(1886)』 자신의 박사학위논문『피히테의 자연과학 교수법을 고려한 인식론의 기초(1894)』『진리와 학문(1891)』,철학적 대작인 『자유의 철학(1894)』등이 있다.

참고 자료

없음
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