대중문화론

소개글

나는 황수정을 허락하고 있는지 허락하지 않고 있는지 곰곰이 생각해 보아야 할 문제였고, 고민이 끝난 후 ‘나는 황수정을 허락 한다‘라는 결론을 내렸다. 황수정이라는 한 연예인을 선택하기 까지 많은 연예인들의 사건사고들을 접할 수 있었고 그들이 지은 죄 값에 합당한 대가를 치뤘거나 자숙의 시간을 충분히 가진 연예인들도 있었지만 그렇지 않은 연예인들도 있었다. 여기서 연예인들의 생각보다 많은 사건 사고를 확인하면서 방송이나 신문, 여러 가지 경로를 통해 세상에 노출될 수밖에 없는 이들의 사건사고가 대중에게 미치는 영향이 매우 클 것이라는 생각이 들었다. 그래서 대중에게 어떠한 영향이 얼마나 미치게 되는지 생각해봐야 한다는 필요성을 느꼈다.
먼저 대중에게 연예인은 어떤 존재인지 알아야한다. 대중들 각자가 생각하는 연예인이라는 개념이 다 다르겠지만 대개 대중들에게 연예인은 관심을 받는 존재이고 내가 이상적으로 생각해서 좋아하는 사람들이며, 일상 속에 즐거움을 주는 사람들이기도 하고, 부러움의 대상이 되기도 한다. 이 많은 개념들 중에서 2가지가 이 리포트의 주제와 직접적인 관련이 있는 개념이라고 할 수 있다. 첫 번째는 관심을 받는 존재라는 것, 두 번째는 대중들이 이상적으로 생각해서 좋아하는 사람들이다. 간추려서 정리하면 관심 받고 사랑 받는 존재라는 것이다. 내가 좋아하는 연예인이 감옥에 가야하는 큰 죄를 저질렀다고 하면 이 연예인을 좋아하는 사람들은 이 연예인의 죄가 무겁든 가볍든 옹호하기도 하고 이 소식을 접하자마자 등을 돌리기도 한다. 하지만 이것보다 중요하게 생각해야 될 것은 모방이다. 어쩔 수 없이 전파를 타서 대중들이 알게 되기는 하지만 대중이라고 하는 집단 안에는 아직 주관이 체계적으로 잡혀있지 않는 청소년들이나 이보다 더 어린 아이들의 이 소집단의 구성원들은 연예인을 맹목적으로 좋아하는 경향이 있고 좋아하는 연예인을 모방하려는 심리가 굉장히 강하다. 이런 면에서 봤을 때 연예인들의 사건사고는 연예인에 대한 처벌과 자숙기간으로 끝낼 문제가 아니라는 것을 알 수 있다.

목차

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본문내용

나는 황수정을 허락하고 있는지 허락하지 않고 있는지 곰곰이 생각해 보아야 할 문제였고, 고민이 끝난 후 ‘나는 황수정을 허락 한다‘라는 결론을 내렸다. 황수정이라는 한 연예인을 선택하기 까지 많은 연예인들의 사건사고들을 접할 수 있었고 그들이 지은 죄 값에 합당한 대가를 치뤘거나 자숙의 시간을 충분히 가진 연예인들도 있었지만 그렇지 않은 연예인들도 있었다. 여기서 연예인들의 생각보다 많은 사건 사고를 확인하면서 방송이나 신문, 여러 가지 경로를 통해 세상에 노출될 수밖에 없는 이들의 사건사고가 대중에게 미치는 영향이 매우 클 것이라는 생각이 들었다. 그래서 대중에게 어떠한 영향이 얼마나 미치게 되는지 생각해봐야 한다는 필요성을 느꼈다.
먼저 대중에게 연예인은 어떤 존재인지 알아야한다. 대중들 각자가 생각하는 연예인이라는 개념이 다 다르겠지만 대개 대중들에게 연예인은 관심을 받는 존재이고 내가 이상적으로 생각해서 좋아하는 사람들이며, 일상 속에 즐거움을 주는 사람들이기도 하고, 부러움의 대상이 되기도 한다. 이 많은 개념들 중에서 2가지가 이 리포트의 주제와 직접적인 관련이 있는 개념이라고 할 수 있다. 첫 번째는 관심을 받는 존재라는 것, 두 번째는 대중들이 이상적으로 생각해서 좋아하는 사람들이다. 간추려서 정리하면 관심 받고 사랑 받는 존재라는 것이다. 내가 좋아하는 연예인이 감옥에 가야하는 큰 죄를 저질렀다고 하면 이 연예인을 좋아하는 사람들은 이 연예인의 죄가 무겁든 가볍든 옹호하기도 하고 이 소식을 접하자마자 등을 돌리기도 한다. 하지만 이것보다 중요하게 생각해야 될 것은 모방이다.

참고 자료

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