스피노자의 윤리학에 대한 고찰

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스피노자의 윤리학에 대한 고찰 레포트 A+

목차

1. 스피노자는 어떤 사람인가
1) 일생
2) 사상
2. 근세 철학 발생의 배경
1) 인문주의
2) 종교개혁
3) 자연과학의 발달
3. 스피노자의 철학
4. 자연은 실체이고 실체는 곧 신이다.
5. 실체의 속성과 양태
6. 인식의 단계
7. 자유의지의 부정과 선악의 상대성
8. 스피노자의 행복관
9. 스피노자의 윤리설에 대한 비판

본문내용

1. 스피노자는 어떤 사람인가
1) 일생
네덜란드의 철학자. 암스테르담 출생. 포르투갈계 유대인 상인의 아들로 태어났다. 처음에 유대교단의 학교에서 헤브라이어와 성전(聖典)을 공부하였고, 카바라의 신비사상에도 접하였으나, 졸업 후에는 고전어를 공부하고 인문주의적인 교양을 쌓아 점차 이단적인 서구적 사상으로 기울어졌다. 수학·자연과학도 공부하였고, 데카르트 철학에서 결정적 영향을 받았으며, 이 학설에 의거하여 성전과 조상의 학문을 대담하게 비판하였기 때문에 유대인들의 비위를 거슬려 1656년 끝내 파문선고를 받았다. 유대교 광신자 중에는 그의 암살을 기도하는 자까지 출현하였으므로, 그는 각지를 전전하면서 극도로 고립된 생활을 계속하였다. 그 때문에 오히려 한가한 시간이 생겨 연구생활에 몰두할 수 있게 되어 《신(神)·인간 및 인간의 행복에 관한 짤막한 논문》 《지성 개선론：Tractatus de intellectus emendatione》을 집필하였고, 《데카르트 철학 원리：Renati de Cartes principiorum philosophiae》(1663)를 출판하였다. 63년 폴부르크로 이사하였고, 70년 다시 헤이그로 이사하였다. 73년 하이델베르크대학에서 철학 정교수로 초청하였으나, 사상의 자유와 《에티카(윤리학)》의 완성을 생각하여 이를 거절하였다. 이해에 《신학정치론：Tractatus Theologico-Politicus》을 익명으로 출판하였으나, 이것이 신을 모독하는 책이라고 비난당하는 고초를 겪었다. 이 때문에 그는 15년의 세월을 들여 완성한 주저 《에티카：Ethica in Ordine Geometrico Demonstrata》(75년 완성)를 생전에 출판하는 것이 불가능해졌을 뿐만 아니라, 스피노자 철학 그 자체가 사후 100년 동안 무용지물로 매장되었다. 그는 평생 결혼하지 않았고, 명성과는 인연이 없는 생활을 하였으며, 여가에 렌즈를 갈아서 생활비를 조달하였다. 그는 《국가론：Tractatus politicus》(77)을 마지막 저작으로 남기고 폐결핵으로 죽었다.

참고 자료

* 박삼열/ 스피노자의 ‘윤리학’ 연구/ 선학사
* 강대석/ 서양근세철학/ 서광사
* D.W. 햄린/ 서양철학사/ 이론과 실천
* R. 샤하트/ 근대철학사/ 서광사
* 암기무웅/ 서양철학의 흐름/ 이문출학사
* 토마스 아키나리/ 하룻밤에 읽는 서양사상/ 중앙 m&b
* 네이버 대백과 사전/ 인터넷- 스피노자
* 청소년을 위한 ‘서양 철학사’