생명 과학에 대한 기독교적 입장

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세계 각국을 비롯하여 우리나라는 인간 복제에 대한 전면 금지를 입법화 하려는 경향을 보이고 있다. 돌리의 탄생은 생명을 조작하는 행위에 대한 비판적 판단 범주가 주어지지 않은 무법적 현실을 드러낸 것이라고 본 것이다. 이와 관련하여 대부분의 종교계에서는 생명복제가 인간 복제에 이르게 될 현실을 우려하면서 절대적인 반대의 견해들을 내놓고 있다. 반대하는 입장들은 물리학적 핵 분열이 핵폭탄의 위협을 불러왔던 과거를 상기시키고 인간복제는 이와 유사한 불행을 가지고 올 것이라고 우려하는 것이다. 이러한 견해는 종교, 법조, 철학계의 폭넓은 지지를 받고 있다. 이에 반하여 과학자들은 인간복제 실험의 위험을 인지하면서도 부분적 허용을 요구하고 있다.
법적인 측면에서는 기존의 법률적 의미에서의 인간 이해만으로는 해결할 수 없는 새로운 차원의 법적 문제들이 상징될 수밖에 없으며 따라서 인간 복제에 대한 법적 통제의 필요성이 여러나라에서 논의되고 있다.
인간복제 기술이 곧 유전자 공학과 결합될 것이기 때문에 유전자 공학을 동반한 인간복제를 우려하지 않을 수 없다. 제 기능을 하지 못하는 유전자를 정상화 시키기 위한 유전공학에 대해서는 긍정적 시선을 보일 수 있지만 유전자 공학이 그릇된 목적에 오용될 경우 이는 피할 수 없는 커다란 위기가 될 수도 있다. 유전자 지도는 이를 이용하여 인간의 유전자를 의도적으로 변형시킬 경우 새로운 종의 인간이 탄생할 수도 있을 것이다. 이러한 류의 인간복제야 말로 하나님의 창조섭리를 크게 위배하는 인위적 인종 출현을 불러올 수 있는 것이다. 인간 복제술에 대한 반대는 다음과 같은 이유들을 가지고 있다.

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