본질주의와 항존주의

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목차

1. 본질주의 교육
1) 본질주의 교육의 발전
2) 미국에 있어서의 본질주의자의 교육
2. 항존주의 교육
1) 신토미즘과 교육
2) 항존주의 교육

본문내용

- 교육의 본질주의 운동은 미국에서 일어난 교육사상 운동이다. 본질주의 교육은 이론적인 기초로서 관념론과 실재론 같이 서로 용납되지 않는 상이한 철학적 배경을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 미국적 교육사상으로서의 본질주의는 비교적 명백하고도 논리가 서는 일관된 교육적인 요구를 가지고 있다.
- 항존주의 역시 그 교육적 내용으로서는 두 가지가 서로 다른 전제 위에 서 있다. 하나는 세속적인 아리스토테레스파의 철학이고, 다른 하나는 종교적인 토미즘에 의거한다. 그러나 종교적인 토미즘과 관련된 항존주의 교육운동은 주로 로마 천주교에 관련된 교회학교에 한정된 경향이 있다. 따라서 미국의 일반 공립학교의 항존주의는 주로 아리스토텔레스파 철학에 기초된 것이다.
- 항존주의는 구라파의 유산물이고, 본질주의는 애플파이처럼 미국적인 것이다. 이 둘은 고전적인 모형에 속하는 교육으로써 두 개의 구별되는 범주로 나누어진다. 두 사상에는 공통되는 점도 많지만 차이점도 현저하다.
- 우선, 공통된 주장을 살펴보면, 이 둘은 다 사회구조의 실체는 매우 서서히 변한다는 것이다. 그래서 이들은 다 같이 고정된 사회관을 받아들인다. 물론, 사회 속에는 빈번하고 통속적인 변화가 일어난다고 하더라도 그것은 표현상의 적은 부분이다. 따라서 학교에 알맞은 교재는 인간이성에 높은 가치를 부여하고, 자료를 논리적으로 조직할 줄 아는 전문가들이 정하는 것이 가장 좋다는데 이들은 견해를 같이 한다.
- 따라서 이 같은 전문가의 견해는 절대적이고, 조직된 교재는 불변적이기 때문에 교사의 역할은 이 같은 자료가 가진 진리를 학생이 기억하도록 전달하는 것이다. 이에 수반하여 학생의 할 일은 그 같은 자료를 단순히 수동적으로 수용하는 것이고, 그 자료의 타당성에 이의를 제기하거나 그것이 지닌 뜻을 엄밀히 조사하지 않는다. 결과적으로 교사가 지배하는 교실이 되고 교사중심의 교육이 된다.
- 고전주의 옹호자들은 학교가 변화하는 일상생활을 위한 단순한 서비스센터가 되지 말고 변화하지 않는 진리를 추구하는 상아탑이 되어야 한다고 주장한다

참고 자료

없음