소개글
개혁주의 입장에서 사도 바울은 성경에서
하나님의 창조에 관해서 어떻게 설명하고 있는지를
다루고 있다.
목차
Ⅰ.서론
1. 문제제기
2. 연구목적
Ⅱ. 창조론
A. 창조론의 역사 및
B. 창조의 개념
Ⅲ. 바울의 창조 이해
A. 하나님과 우주
B. 이스라엘의 하나님
C. 경험 속의 하나님
Ⅳ. 바울서신에 나타난 창조의 독특성
A. 하나님의 형상
B. 하나님의 지혜
Ⅴ. 결론
참고문헌
본문내용
1. 문제 제기
현대에 있어서 많은 학자들이 성경에 나타난 창조를 거부하고 진화론을 주장하는 사람들이 많이 나타나고 있는 것을 볼 수 있다. 특히 다윈의 진화론이 나온 뒤로부터는 학교 과학시간에 조차 진화론을 배우고 있는 상황에서 어떻게 현대를 살고 있는 우리가 진화론을 거부하고 하나님의 창조에 관해서 말을 할 수 있을지를 살펴보고자 한다. 특히 지금은 진화론도 그렇지만 자유주의자들의 공격에도 대비를 해야 하는데 이들은 이신론과 다신론을 주장하고 나서고 있음을 찾아볼 수가 있다. 특히 진화론은 때때로 창조론을 대신할 수 있는 것처럼 언급되고 있음을 볼 수 있다. 특히 헥켈(Haeckel)과 같은 사람들은 물질의 영원성을 믿었으며, 생명의 기원을 자연 발생에다 돌렸다. 그러나 물질의 영원성에 대한 믿음은 결정적으로 비교독교적일 뿐만 아니라 심지어 무신론적임을 우리는 알 수 있다. Louis Berkhof, 「조직신학 상」, 권수경ㆍ이상원 옮김 (경기: 크리스찬다이제스트, 2002), p. 344.
이와 같은 상황 속에서 교회가 어떻게 올바른 신학을 정리하고 전수를 할 수 있을 것인지를 생각을 해야 할 것이다. 이러한 문제 속에서 본인은 사도 바울이 말하고 있는 창조에 관해서 다루려고 하고 있다. 현대는 이성으로 모든 것을 판단을 하려고 드는 세상이며 또한 르네상스 운동 이후로 사람들은 종교에 대한 관심 보다는 오히려 세상의 학문에 더 많은 관심을 가지고 있는 현실이다. 또한 많은 자유주의자들과 범신론자들이 세상을 하나님의 창조로 보는 것을 거부하고 있는 상황 속에서 우리는 어떻게 개혁주의 신앙을 지켜나갈 것이며 성경에서 말하고 있는 것을 정확하게 가르쳐야 하는 상황에 처해 있다.
2. 연구 목적
바울이 말하고 있는 창조에 관해서 연구를 하려고 하는 것은 그의 신학을 자세히 살펴보면 아무 곳에서도 그가 말하고 있는 창조론에 관해서는 말하고 있는 학자들이 없음을 보게 된다. 바울의 종말론이라든지 기독론에 관해서는 많이 다루고 있지만 창조론에 관해서는 다루고 있는 지면이 있더라도 적음을 알 수 있다.
참고 자료
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