신약총론(신성종 저) 서평

소개글

신약총론(신성종 저)이란 책 요약 서평, 각주 되어 있습니다.

목차

제 1 장 新約 聖經의 배경
1. 배경 연구의 필요성 2. 정치적 사회적 배경
3. 문화적 종교적 배경
제 2 장 新約의 正經
1. 새 계약의 기원 2. 신약 성경을 기록한 동기와 정경화의 과정
3. 정경 결정의 원리 4. 신약 성경과 그 권위 5. 경외서의 가치
제 3 장 신약의 原本, 寫本 및 譯本
1. 그 종류 2. 본문 비평과 그 한계
제 4 장 福音書
1. 福音書의 文學的形態 2. 복음서의 연구 방법
3. 공관복음서의 일반적 고찰 4. 공관복음서의 개론적 고찰
(1) 마태복음 (2) 마가복음 (3) 누가복음
5. 공관복음서의 메세지 == "하나님의 나라"
6. 요한복음
7. 요한복음의 메세지 == "로고스(말씀)가 되신 그리스도"
제 5 장 사도행전
1. 기록자 2. 기록한 연대와 장소 3. 사도행전의 목적과 특징
4. 사도행전의 내용 5. 사도행전의 == "그리스도의 천상선교"
제 6 장 바울서신
1. 최초의 서신들 2. 복음서신 3. 옥중서신 4.목회서신
제 7 장 히브리서
제 8 장 공동서신
제 9 장 요한계시록

본문내용

제 1 장  신약 성경의 배경      1. 배경 연구의 필요성 성경을 연구하는 데 가장 중요한 것은 그 배경을 바로 이해하는 일이다. 왜냐하면 성경의배경에 대한 이해가 없이는 그 본문을 바로 해석 할 수 없기 때문이다.                 
 
   2. 정치적 사회적 배경
예수님의 초기 추종자들은 모두 팔레스틴에 사는 유대인들이었다. 유대교가 체계화된 것이 바로 바벨론 포로시대를 통해서이고 더욱이 역사적으로 보면 기독교는 유대교란 어머니가 낳은 아들임을 부인할 수 없다. 따라서 우리는 바벨론-폐르샤-그리이스시대, 그 중에서도 알렉산더 대왕 사후에 이스라엘 통치를 위하여 서로 다투었던 프롤레미 왕조와 셀루커스 왕조, 그리고 그 후 100여년 동 안 독립을 유지했던 마카비 시대, 끝으로 로마시대의 정치적 사회적 측면을 계관 할 것이다.     (1) 바벨론 시대(626~539.B.C) 앗수르가 북왕국인 이스라엘 점령(722B.C.) 한 뒤 남왕국인 유다는 단순히 정치적 실제로서만 겨우 명맥을 유지하여 왔다. 그러다가 바벨론이 에집트를 점령한 뒤 바벨론의 느부가네살왕은 유다를 정치적으로 통치하기 시작했다.(605 B.C.). 이 때 다니엘을 비롯하여 많은 사람들이 포로로 잡혀갔다(단 1:1-6). 반세기 후 바벨론이 페르샤(즉 메데 파사)의 고레스왕에 의해 멸망(537B.C.)되어 스룹바벨의 제1차 귀환 때(535 B.C.)까지 바벨론에 포로로 잡혀간 이스라엘 백성들은 70년 동안 포로생활(605~535 B.C.)을 하게 되었다. 당시의 중요한 사건으로는 예루살렘 성전이 무너지자 성전 예배 의식은 없어지고, 회당(Synagogue)에 모여 예배드리며 구약성경을 연구하고 친교를 가지기 시작하였다는 점이다. 이 회당모임을 통하여 유대교가 체계화되기 시작하여 후에 바울의 선교활동의 중심지가 된 것이다. 당시에 일어난 일 가운데 또 하나 중요한 것은 서기관(Scribe)들의 계급이 생기게 된 것이다.

참고 자료

없음