사회화와 도덕교육(뒤르껭)

소개글

사회화와 도덕교육(뒤르껭) 뒤르껭을 위주로 정리한 것입니다.

목차

1. 기본전제
2. 도덕성의 구성요소
3. 도덕교육의 방법
4. 뒤르껭 사상 및 도덕교육론의 문제

본문내용

1. 기본전제
1) 도덕의 의미 : 도덕발달은 일종의 사회화이다. 도덕성은 사회적으로 용인된 규칙들의 체계이며, 도덕적 행위는 사회에 의해 미리 정해진 도덕규칙을 준수하는 행위를 의미한다.
2) 도덕의 사회성 : 도덕교육의 목적은 사회적 존재로서 개인들을 그가 살고 있는 사회의 규범이나 이상과 일치하는 방향으로 행위하도록 사회화시키는 것이다.
･ 뒤르껭의 입장은 기존의 도덕규칙을 무조건 받아들여야 할 필요는 없다. 기존의 도덕규
칙이 사회적 결속을 촉진하지 못하고, 또 이를 대체할 새로운 도덕규범이 있다면 기존
의 도덕규범은 거부의 대상이 될 수 있다.
3) 도덕의 구체성 : 도덕성은 가정된 혹은 자명한 어떤 근본적인 개념으로부터 이끌어낼 수 있는 추상적인 진리의 체계가 아니다. 도덕성은 구체적인 역사적, 사회적 맥락에서 형성된 일련의 실제적인 명령이다.
2. 도덕성의 구성요소
1) 규율정신 : 규율정신은 도덕규칙을 존경하는 정신 내지 감정이다.
2) 집단에 대한 애착(도덕의 내적내용) : 집단에 대한 애착은 도덕성의 기원이 되고 있는 사회를 위해 행동하는 것을 의미한다.
- 사회의 의미 : 사회는 개인과 마찬가지로 감각과 의식을 가진 살아있는 실체로서 구성원
들과는 다른 고유의 성격과 사고, 감정, 행동양식을 지닌 실체이다.
3) 자율성 : 도덕규율에 대한 합리적인 이해

참고 자료

없음