[인문어학]기우제와 여성
- 최초 등록일
- 2007.07.07
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
기우제와 여성에 대한 내용입니다.
목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 기우제의 역사
2. 기우제의 방법
3. 여성 기우제와 성
Ⅲ.결론
본문내용
Ⅰ. 서론
과학과 문명이 발달되지 않았던 옛날에 우리 선조들은 자연으로부터 생존을 보호하기 위해 여러 가지 풍습을 이어왔다. 각종 재난과 장마, 가뭄, 태풍, 지진 등으로부터 보호받기 위해 자연에 제사를 지내고 다양한 방법으로 자연을 달래고 통제하려는 노력을 거듭해왔다. 그 중에 하나가 가뭄과 관련된 기우제이다. 가뭄은 인간의 경제활동뿐만 아니라 생존권마저 위협한다. 따라서 가뭄이 계속되면 될 수록 다양한 방법으로 기우제를 지내게 되었던 것이다.
한국은 유구한 역사를 지니고 농사를 근본으로 하는 나라였다. 농사를 짓기 위해 반드시 필요했던 물, 바로 농작물의 필요충분조건인 비는 선조들에게 아주 중요하고도 고마운 존재였다. 특히 우리나라에서 종업의 주종을 이루는 벼농사는 원산지가 동남아시아이다. 즉 고온다습한 지역에서 나는 벼가 우리나라에서는 잘 자라기가 힘든 조건인 것이다. 장마철에만 집중적으로 비가 내리고 그 전후에는 가뭄이 계속되는 경우가 많으므로 강우량에서는 벼농사에 적절치 못한 지역이었다. 그래서 수리시설이 부족했던 옛날에는 기우제가 많을 수밖에 없었고 그 당시에는 보편적인 풍습이었다. 농민의 생사를 좌우하는 문제였기 때문에 기우제는 연중행사일 수밖에 없었을 것이며, 가능한 모든 방법을 사용했을 것이다.
기우제는 왕이 직접하기도하고 제사장을 따로 두기도 했다. 그런데 기우제에 대해 조사하면서 기우제 속에 여성의 역할에 대해 관심이 갔다. 기우제에서 여성이 중심이 되는 의례가 많았고 또한 아직도 그런 곳이 남아있다. 이 논문에서는 기우제에 대해 알아보고 기우제와 여성과의 관계에 대해 살펴보고자 한다.
참고 자료
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