동양정치사상의 이해

소개글

하늘은 인간은 물론 만물을 창조하고 총괄하는 창조주로서의 의미를 가지고 있다.천자는 하늘의 뜻을 대행하며 일체의 정치를 감독하는 최고의 통치자,국가와 가정,정치와 윤리를 결합시키는 중요한존재.종교적인천의 철학적인 인식은 인격신과 자연법이 일치하는 관념의 확립을 가능케1.물질의 천2.주제의천3.운명의천4.자연의천5.의리의천

목차

천의 개념
공자사상의개념-인
정명
맹자와 성선설
순자사상의개념-예
유가의 소강과 대동
묵가와 묵자
묵가사상의개념-겸애
도가
노자
노자사상의개념 -도
노자의 반자도지동
장자와 제생외물
법가의 세,술,법

본문내용

천의 개념
하늘은 인간은 물론 만물을 창조하고 총괄하는 창조주로서의 의미를 가지고 있다.천자는 하늘의 뜻을 대행하며 일체의 정치를 감독하는 최고의 통치자,국가와 가정,정치와 윤리를 결합시키는 중요한존재.종교적인천의 철학적인 인식은 인격신과 자연법이 일치하는 관념의 확립을 가능케1.물질의 천2.주제의천3.운명의천4.자연의천5.의리의천


공자사상의개념-인
공자가 살았던 시대는 사설과 폭행이 난무했던사회.공자는 인간본성의 보편적 동정심인 인에 근거하여 해결.인간에 대한 천의 통제적 관념이 약화되고, 인간중심적인 사고와 의식이 강화되던 시대상황에따른발상. 논어에서는 인이란 사람을 사랑하는것.중요에서는 인이란 사람이가고.맹자는 인이란 사람의 마음,인이란 인간누구나 가지고 있는 종정의마음. 인의 정치적의미는 그당시 정치의 주체인 군주가 먼저 인간다운 인간이 되어 정치의 객체인 백성을 교화하여 인류전체의 생활을 가장원만한이상에 도달하려는 지도이념.공자는 인을 중시하면서도 동시에 효제와충서강조. 인은 인간의 내재적인 심성에 호소함으로써 근본적인 문제를 해결하려 했다는장점,현실무넺를 효과적으로처리하게에는 거리가 멀다는단점.


정명
임금은 임금신하는신하,아버지아버지,자식은자식
실천주체인군자와 이상세계
공자의정치사상은 두 개의 축.하나는 인을 실천하는 행인,다른하나는 정명,행인은 내재적인 심성에 호소함으로써 인간으로서의 도리를 다하는데,정명은 사회적존재로써 인간관계에있어 명과실을 상부시켜 그 책무를 다하게.

참고 자료

없음