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[인문]플라톤

*선*
최초 등록일
2007.05.24
최종 저작일
2007.01
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소개글

플라톤에 대해 고찰한 글입니다.

목차

1.플라톤의 이데아란 무엇인가?
2. 플라톤이 철인정치사상을 주장한 이유
3.플라톤의 이데아와 철인정치사상의 현대적 의의
4. 느낀점․의문

본문내용

1.플라톤의 이데아란 무엇인가?
이데아란 영원한 패턴이며 우리에게 보이는 대상들은 단순한 모사들에 불과하다고 말함으로써 우리는 이미 이 질문에 대한 플라톤의 대답을 대신할 수 있다. 한 아름다운 인간은 보편적인 미의 모사(模寫)이다. 우리는 아름다움의 이데아를 알고 있기 때문에, 또한 인간은 많든 적든 그 이데아를 분유(分有)하고 있다는 사실을 알고 있기 때문에 어떤 사람에 대해 그가 아름답다고 말할 수 있는 것이다. 「향연」에서 플라톤은 우리는 무엇보다도 어떤 특정한 대상이나 인물을 통해 아름다움을 파악한다고 주장한다. 그러나 이 제한된 형태의 아름다움을 발견한 후에 우리는 곧 한 형태의 아름다움은 다른 것과 유사하다는 사실을 체득하게 되며 따라서 우리는 한 특정한 물체의 아름다움으로부터 "모든 형태의 아름다움이 전적으로 동일하다"는 사실을 인식하게 된다. 미(美)의 모든 양태들은 어떤 유사성을 갖는다는 이러한 발견의 결과로 아름다운 대상에 대한 인간의 집착은 완화되면서 아름다운 물질적 대상으로부터 미의 개념에로 옮겨가게 된다.
플라톤에 의하면, 어떤 사람이 미의 이러한 보편적 성질을 깨닫는다면 "한 가지 아름다움에 대한 그의 극렬한 사랑은 시들 것이고 그는 그것을 사소한 일이라고 간주할 것이며... 모든 아름다운 형상들을 사랑하는 사람이 될 것이다. 다음 단계로 그는 정신적인 미가 외형적인 미보다 훨씬 숭고한 것임을 인정하게 될 것이다. 그 다음에 그는 미의 광활한 바다로 들어가 그 속에서 사색하면서 지혜에 대한 무한한 사랑 가운데 참되고 고귀한 사상들과 생각들을 수없이 창조해 낼 것이다. 해안에 도달할 때까지 그는 점점 더 성장하고 강해져 결국 그의 시야에는 단 하나만의 학문이 펼쳐질 것인즉, 이것이 다름 아닌 미의 학문인 것이다." 플라톤은, 아름다운 사물들은 그것들의 다양성 속에서도 모든 미의 근원인 미의 이데아를 지향한다는 것을 말하고 싶어했다. 그러나 이 미의 이데아는 단순한 개념이 아니라 객관적인 실재(實在)를 갖는 것이며, 그렇기 때문에 미의 이데아는 모든 아름다운 대상과 같이 생멸하는 실재성이 아니라 움직이며 변화하는 사물들과 별도의 존재성을 갖고 있는 항구적 실재라는 것이 플라톤이 말하는 실재하는 형상으로서의 이데아이다.
「국가론」에서 플라톤은, 진정한 철학자가 관심을 가지는 것은 사물의 본성에 대한 인식이라고 말한다. 그는 무엇이 정의(正義)인가 혹은 무엇이 미(美)인가를 물을 때 정의롭고 아름다운 사물의 예를 원하지 않는다.

참고 자료

참고한 싸이트: http://sang1475.com.ne.kr/philo/platon3.htm
http://kdaq.empas.com/qna/81303
참고 도서: ‘서양철학사’ 출판사 : 일월서각
‘플라톤 철학과 교육’ 출판사 : 교육과학사

자료후기(1)

*선*
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