[일본어][일본문화][일본대중문화]일본어, 일본문화, 일본대중문화(일본어 기초어휘, 일본어 시점, 일본어의 종조사, 일본어의 사동법, 일본문화와 일본 대중문화, 일본 전통문화, 일본 대중문화, 일본 무사도문화)

소개글

일본어, 일본문화, 일본대중문화 심층 분석

목차

Ⅰ. 일본어의 기초어휘
1. 개관
2. 기초어휘의 성격
Ⅱ. 일본어의 시점
Ⅲ. 일본어의 병립조사
1.「と」의 의미용법과 세트결합방식
2.「か」의 의미용법과 세트결합방식
3.「に」의 의미용법과 세트결합방식
4. 「や」의 의미용법과 세트결합방식
5.「やら」의 의미용법과 세트결합방식
6.「だの」의 의미용법과 세트결합방식
7.「なり」의 의미용법과 세트결합방식
8.「とか」의 의미용법과 세트결합방식
Ⅳ. 일본어의 종조사
Ⅴ. 일본어의 사동법
1. 일본어 사동법의 실현 방법
2. 일본어 사동법의 의미 관계
Ⅵ. 일본문화와 일본 대중문화
1. 개관
2. 매스미디어의 함정
Ⅶ. 일본의 전통 문화
1. 가부키(歌舞伎)
2. 노오(能)
3. 분라쿠(文樂)
4. 다도(ちゃどう)
5. 스모(すもう)
Ⅷ. 일본의 대중문화
1. 일본영화
2. 애니메이션
Ⅸ. 일본의 무사도 문화
Ⅹ. 나가며

본문내용

1930년대 이후 일본은 대외 확장 정책을 꾀하면서 종래의 식민지와 새로 획득한 영토에서의 지배력을 증대시키기 위하여 일본어 보급 정책을 강화하였다. 이에 따라 각종 일본어 교재 편찬이 필요하게 되었는데 이 때 부닥친 문제는 일본어에 대한 기초적 자료가 부족하다는 점이었다. 일본 정부에서는 이러한 문제를 해결하기 위하여 당시 조선과 만주 중국 등에서 사용하던 일본어 교과서(小學國語讀本, 尋常小學讀本, 滿州補充讀本, 初等日本語讀本, 速成日本語讀本など) 어휘를 조사하였고 이를 바탕으로 일본어교육을 위한 기초어를 선정하였다. 이 때 작성된 것이 (土居光知)의 『基礎日本語』(1933)와 사카모토이치로(坂本一郞)의 『日本語基本語彙(幼年之部)』(1943)이다. 이들 자료를 보면 기초와 기본이라는 용어가 둘 다 사용되는데 이와 같은 식의 용어 사용은 당시 일본에서 이들 용어의 개념이 아직 분화되지 않았거나 연구자들이 기초어휘와 기본어휘를 거의 동일 개념으로 인식하였음을 보여주는 것으로 생각된다.
두 번째는 포함관계(包含關係)로 보는 견해이다. 포함관계란 기본어휘 속에 기초어휘가 포함되는 관계이다. 이와 같이 생각하는 사람들은 기본어휘 속에 이보다 더 기초적인 기초어휘가 존재한다고 보는 것이다.
물론 이 경우 모든 기초어휘가 기본어휘에 포함된다고는 볼 수 없으나 이러한 생각을 가진 사람들은 기초어휘의 거의 대부분은 기본어휘 속에 포함된다고 본다. 2000년 일본 국립국어연구소에서는 일본어 기초성 어휘 연구 문헌을 집대성하여 해제를 달은 『日本語基本語彙－文獻解題と硏究－』(明治書院)를 발간하였는데 여기에는 기본어휘 자료 속에 기초어휘를 포함시키고 있다.
마지막으로는 중첩관계(重疊關係)이다. 중첩관계란 기초어휘와 기본어휘가 각기 다른 목적으로 선정되나 아주 기초성 있는 어휘는 서로 중첩된다고 보는 견해이다.
일본에서 기초어휘와 기본어휘 사이에 용어상 혼동이 있었던 것은 위와 같은 사정이 있었기 때문이다. 이러한 점을 감안하여 본고에서는 기본어휘도 기초성이 있는 어휘로 보아 조사의 범위 속에 포함시켰으나 실제 원고를 작성함에 있어서는 의뢰자측의 주문에 따라 순수 기초어휘를 중심으로 논을 펴나가기로 하였다.

2. 기초어휘의 성격

기본어휘는 어휘 조사 결과를 바탕으로 사용률과 사용 범위를 감안하여 선정데는 데 비하여 기초어휘는 일상생활을 하는데 필수성이 인정되면 비록 사용률과 사용 범위가 다소 떨어지더라도 선정될 수 있다는 것을 알았다. 그런데 실제로 기초어휘를 선정하려 할 경우 무엇을 기준으로 선정하는 가는 기늠하기는 쉽지 않다. 모리오카(盛岡健二)는 기초어휘가 될 수 있는 단어로서 다음과 같은 것들을 들고 있다.5)

참고 자료

없음