[인문]당대 전기소설의 특성분석

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목차

Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법

Ⅱ 당대 전기소설의 이론적 고찰
1. 중국소설의 개념과 기원
2. 당대소설
3. 당대 전기소설의 특징
3.1 의식적 창작
3.2 창작 방법의 다양화
3.3 표현상의 특성

Ⅲ 앵앵전의 전기소설적 특성분석
1. 작가소개
2. 간략줄거리
3. 특성분석

Ⅳ 요약 및 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론

연구의 목적 및 방법

문학은 진실하다. 비록 허구로 지어낸 글일지라도 문학은 그 시대, 그 사회를 진실하게 표현해 낸다. 전기(傳奇)라고 불리는 당대의 소설은 그러한 문학의 특징이 강하게 배어난다. 당대는 통일 국가의 포용과 위세를 가지고 유가의 바탕 위에 불교와 도교를 융합시키고 동시에 중국내의 민족 융합은 물론 국제적인 대외 관계를 통한 동서 문화의 교류에 의해 완성된 문화인 것에서 비롯된다. 당대의 문화는 이러한 유,불,도의 균형적인 발전으로 개방성을 띄게 된다. 김장환, 《감추린 중국문학사》, 도서출판 학고방

중국의 문언 소설은 위진남북조 시대에 발생하여 당대에 이르면 어느 정도 성숙기에 접어든다. 당대의 소설은 선명한 주제를 내포하고 있는, 작자의 예술적 상상력이 발휘된 허구적 창작물이 주종을 이루고 있다. 전기 소설은 내용에 따라 흔히 호협류(豪俠類)애정류(哀情類)신괴류(神怪類)역사류(歷史類) 등으로 사분하기도 하지만 사실 하나의 작품이 두 가지 이상의 요소를 지니고 있는 경우가 많다. 본 연구에서는 『【당대소설선집】앵앵전』에 수록된 전기를 당대전기적 특성으로 살펴보도록 하겠다.


Ⅱ 당대 전기소설의 이론적 고찰

1. 중국소설의 개념과 기원

소설은 시와 함께 인류가 창작해낸 가장 보편적인 문학양식 중의 하나이다. 시가 노래할 수 있는 비교적 짧은 운문이었다면 소설은 일정한 줄거리를 가지는 꾸며낸 이야기로서 일반적으로 운이 없는 산문체 문장으로 쓰여진다. 또한 소설에는 인물들이 행동하는 내용인 이야기와 그 이야기 내용을 전해주기 위해 말을 만들어 내는 화자가 등장하는데, 바로 이것이 소설을 구성하는 두 필수요건이다. 그래서 우리는 이처럼 이야기와 화자를 필수요건으로 하는 문학양식을 넓게 서사문학이라고 부른다. 조정래·나병철, 《소설이란 무엇인가》, (서울: 평민사, 1991), 12쪽 참조.

중국소설에 대해 말하기 앞서, 소설이란 용어부터 명확히 정의해둘 필요가 있다. 왜냐하면 소설이란 용어는 고대부터 현대에 이르기까지 중국을 비롯해 한국과 일본에서도 사용되고 있었고, ‘小說’, 이 두 글자에 대한 개념은 매 시기마다 끊임없이 변화해 오며서 다양한 개념 층위를 형성했기 때문이다. 또한 광범위한 개념, 즉 문학장르의 일종으로 소설을 지칭하게 된 것은 근대의 일이다. 엄밀하게 말하자면 동아시아에서 가장 먼저 서구문물을 받아들인 일본이 novel이나 fiction을 ‘소설’로 번역했고 중국과 한국은 이를 다시 수입해 사용하면서 ‘소설’이라는 이전의 전통적인 개념과 새로이 들어온 ‘소설’개념이 혼재되는 상황이 벌어지게 되었다.

참고 자료

김장환, 《감추린 중국문학사》, 도서출판 학고방
김학주, 《중국문학입문》, 도서출판 학고방
김학주 저, 중국문학사론, 서울대학교출판부, 2001
노혜숙, 당대전기소설의 발전과 특질, 숙명여자대학교 중국연구소, 1994
정범진, 중국문학사, 학연사, 1990
中國小說硏究會 編, 中國小說史의 理解, 서울학고방, 1994.
최학규 저, 풍류정신으로 보는 중국문학사, 예문서원, 1998
편집부 편, 중국문학사의 이해, 지영사, 1998