[신학]칼빈의 기독교강요 (제 IV 권) 요약

소개글

칼빈의 기독교강요 (제 IV 권) 을 요약한 보고서 입니다.

목차

제 1 장 참 교회 : 우리는 모든 믿는 자들의 어머니인 이 참 교회와 하나되어야 한다.
제 2 장 참 교회와 거짓 교회의 구별
제 3 장 교회의 교사들과 교역자들 및 이들의 선출과 직책
제 4 장 고대교회의 상황과 교황체제가 생기기 이전의 교회정치
제 5 장 폭군적인 교황주의는 고대교회의 교직 체제를 완전히 뒤엎어 버렸다
제 6 장 로마 카톨릭 교회의 교황의 지상권(至上權)
제 7 장 교황 권의 기원과 성장 및 교회의 자유를 억압하며 모든 항거를 억누르는 교황권
제 8 장 로마 카톨릭 교회의 교리결정권 : 이 권한에 의하여 교회는 그 동안 모든 교리의 순수성을 얼마나 타락시켰던가?
제 9 장 종교회의들과 이들의 권위
제 10 장 교황은 그를 지지하는 감독들과 더불어 법을 제정하는 권한을 가졌는데 이로 말미암아
뭇 영혼들이 야비한 폭정과 유린 하에 억눌리고 신음하고 있다.
제 11 장 교회의 영적인 법적 권한과 교황주의에 나타난 이 영적 권한의 남용
제 12 장 교회의 치리권 : 주로 책망과 출교에 관한 교회의 권한
제 13 장 서원 : 누구든지 무모하게 서 원하면 비참한 자승자박에 말려든다.
제 14 장 성 례 전
제 15 장 세 례
제 16 장 유아세례는 그리스도께서 제정하셨고 표시와 일치한다.
제 17 장 그리스도의 거룩한 만찬 : 그것이 우리에게 주는 유익이란 무엇인가?
제 18 장 교황주의 교회의 미사 : 그것은 그리스도의 성만찬을 속되게 할뿐만 아니라 형편없는 것으로 만든다.
제 19 장 로마 카톨릭 교회가 사용하는 5개의 성례(저들은 세례와 성만찬을 더해 7성례전을 사용한다) : 이것을 성례라 함은 성경 적이 아니다.
제 20 장 국가와 정부(교회와의 관계)

본문내용

제 1 장
참 교회 : 우리는 모든 믿는 자들의 어머니인 이 참 교회와 하나되어야 한다.

1-4절은 믿는 성도들의 어머니요 거룩하고 보편적인 교회와 성도들의 교제에 대하여 논한다.
복음이 성령의 역사로 우리 마음에 와 닿을 때 그리스도는 우리의 것이 되고 우리는 이 그리스도께서 성취하신 구원과 영원한 축복에 참여한다. 그런데 우리는 연약하기 때문에 우리 안에 신앙을 시발시키고 증강시키며 이 신앙의 목적을 향하여 우리를 이끌고 갈 보조기관인 교회를 필요로 한다(IV. i. 1).
이어서 칼빈은 위의 교회의 본질적 기능에 이어 교회를 어머니라고 정의한다.
“....하나님은 교회의 품속으로 그의 자녀들을 모으시기를 기뻐하시고 이들이 유아와 어린이로 있을 동안 교회의 도움과 목회로서 양육시키고 이들이 장성하고 신앙의 목표에 도달할 때까지 교회의 어머니다운 돌봄으로 인도하신다.”(VI. i. 2)
그런데 어머니로서의 교회는 불 가시적 교회가 아니라 가시적 교회이다.
그러나 사도신경이 말하는 “우리는 교회를 믿는다”라고 하는 구절은 가시적 교회뿐만 아니라“하나님의 모든 피택자”를 포함하는 바 이미 세상을 떠나 모든 피택자들을 내포한다.
그리고 칼빈은 바티칸의 교황청 중심의 로마 카톨릭교회가 “카톨릭” 혹은 “보편적”인 교회가 아니라, 하나님의 선택에 입각하여 그리고 머리되시는 그리스도(교황이 아니라)에 입각하여 이 땅 위에 도처에 두루 퍼져있는 모든 믿는 자들이 “카톨릭” 혹은 “보편적” 교회를 구축한다고 한다.
5-6절은 교회의 교역자들은 하나님을 대별하여 말씀을 설교하며 가르치며 교회를 다스리며 봉사한다고 하는 것을 말한다. 무엇보다 칼빈은 이것을 교회의 교육적인 사명으로 특징 지운다. 그가 인용하는 결정적인 성경구절은 에베소4:10-13이다.
하나님께서는 그의 성도들을 순간적으로 완전하게 하실 수도 있으나 그렇게 하지 아니 하시고 “교회의 교육”하에 “성숙해 가도록”정하셨으니 가장 중요한 것은 목사들의 복음설교요 교사들의 말씀에 대한 가르침이다(사59:21). 하나님께서는 이 능력을 복음설교자의 복음설교를 통하여 전개하신다(IV. i. 5).
7-9절에서는 가시적 교회가 무엇인가에 대하여 논하면서 이 교회의 표시와 이 교회의 구성원에 관하여 말한다.

참고 자료

없음