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[기독교 사상]성서와 기독교

*수*
최초 등록일
2006.05.31
최종 저작일
2006.05
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소개글

기독교 사상시간에 썼던 레포트입니다.
예수에 관한 이야기, 신약에 관한 내용들입니다.
중간고사가 레포트로 대체되었기에 굉장히 열심히 썼습니다.

목차

1. 요약
1) 예수의 율법해석
2) 예수의 하나님 나라 선포
3) 예수의 하나님 이해
4) 예수의 윤리적 교훈

2. 내용 분석
1) 예수의 율법해석
2) 예수의 하나님 나라 선포
3) 예수의 하나님 이해
4) 예수의 윤리적 교훈
(회개)
(사랑)

3. 느낀점

본문내용

1. 요약
1) 예수의 율법해석
모세의 율법이 하나님의 계시로 주어졌다는 생각은 이스라엘 사람들의 기본 전제요 확신이다. 유대교의 율법관은 그 이론이 정연하게 다듬어지고 있다. 유대교의 랍비들에 의하면 율법이 하나님에게서 왔으므로 그 안에는 인류의 구원에 필요한 모든 것이 다 들어있다. 율법에는 오류가 있을 수 없고, 그것은 율법의 저자인 하나님과 같이 완전한 것이다. 예수시대의 유대교는 율법의 종교로서 특징지을 만큼 율법주의가 유대교를 지배하고 있었다.
복음서에 의하면 예수의 교훈에는 구약성서의 인용이 많고, 그 범위도 광범하다. 예수는 구약을 애독했으며 풍부한 구약지식을 갖고 있었음을 알 수 있다. 그는 당시의 유대인들과 동일한 언어와 사상 세계 속에서 살았다.
그는 착한 유대인들처럼 구약성서가 하나님의 계시임을 믿었다.
그는 구약의 말씀을 인용하였는데, 가장 큰 계명이 무엇이냐고 묻는 청년에게 신명기와 레위기의 말씀으로 대답하였다.(마가 12:29-31; 신명기 6:4-5, 레위기 19:18). 죽은 자의 부활에 관한 질문에 대하여 출애굽기의 말씀으로 대답하였다.(마가 12: 26-27; 출애굽 3:6)
예수의 교훈에 있어서도 구약은 근본자료가 되고 있다.
예수는 그 당시에 일반 사람들과 같이 오랜 전통에 따라서 모세를 오경의 저자로, 가위을 시편의 저자로 믿었다. 그렇지만 그는 고루하게 성서의 문자나 율법이 형식에 얽매이지는 아니하였던 것이다. 그는 하나님의 모든 계시의 의미를 요약하고 그 중심이 되는 교훈은 “하나님을 사랑하라”는 신명기나 “이웃을 네 몸같이 사랑하라”는 레위기의 두 계명이라고 확신하였던 것이다.(마가 12:29-32 ; 신명기 6:4-5 ; 레위기 19:18)

참고 자료

성서와 기독교, 기독교 사상, 신약성서
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