[칼빈주의, 저항정신]칼빈주의와 정치적 저항(칼빈의 저항정신)

소개글

칼빈관련 수강으로 소논문 형식으로 직접 제작하였습니다.

 참고서적 목록은
 종교개혁가들의 정치사상; 권태경 총신대 교수 논문
 칼빈과 낙스; 홍치모 총신대 교수
 칼빈주의 뿌리와 열매; R.C Reid
 칼빈의 정치론; 총신대학교 석사논문
입니다.

목차

서론

 칼빈주의자들은 과연 저항을 해도 되는가?

본론

 본문을 들어가면서

 칼빈이 주장하는 복종과 저항의 근거

 칼빈 : 저항할 수 있는 권리와 책임은 누구에게 있는가?

 칼빈의 저항론과 민주주의적 전통, 현대 민주주의와 유사성

 칼빈주의적 저항사상의 흐름

결론

 칼빈의 저항사상 정리

 참고목록

본문내용

기독교 정신에서 ‘저항’(resistance)이라는 말은 쉽게 수용되지 않는 단어일수도 있다. 오히려 과거의 실상은 그렇지 않았음에도 불구하고 오랜 시간동안 ‘기독교’는 국가권력에 대해서 무저항으로 일관해야 한다는 고정관념을 가져왔던 것 같다. 이슬람과 함께 세인들의 기억에 가장 호전적인 종교로 규정되어있는 기독교(사실은 가톨릭-종교개혁이전)가 그런 기대를 받는다는 것은 순간 이해가 되지 않을 수도 있으나, 그만큼 국가권력에 대한 저항에 관한한은 쉽게 결정내리기에 어려운 요소들이 있는 것이 사실이다. 우선은 많은 신앙인들 특히 성경주의적 신앙관을 가지고 살아가는 신앙인들의 입장에서는 더욱 그러할 수 있다. 로마서 13장을 보면 바울사도는 세상의 권위에 복종해야 하는 이유에 대해서 이야기 한다. 그리고 유명한 예수님의 “가이사의 것은 가이사에게”에서도 볼 수 있듯이 그리스도인은 세상의 권위에도 복종해야 함을 말하고 있다. 그러나 그렇다고 해서 기독교인들이 절대적인 순종만을 해왔는가를 질문해본다면 그렇다고 말할 수는 없다. 그리고 그것이 정치적인 목적의 동인이 되었건 어떤 정치세력의 힘을 입었건 간에 30년 동안 기독교인들은 신앙의 자유라는 기치를 내세워 피를 흘리면서 전쟁을 할만 큼 당시의 세상에 정면으로 도전한 경우도 있었다는 것을 상고할 필요가 있다. 그리고 영국의 청교도 전쟁 또한 그러하다고 말할 수 있겠다. 그들의 행위는 진정 선을 위한 악에 대한 ‘항거’인가? 그들이 스스로 신앙인이라고 주장하면서 전쟁을 당당하게 벌일 수 있었던 이유는 무엇인가? 그것이 칼빈주의와 무관한 것인가? 칼빈주의의 핵심을 성경주의라고 보았을 때, 정치권력에 대한 저항에 관한한 칼빈과 성경은 상충하는 것인가? 지금의 민주주의의 저항권과 칼빈주의는 상관관계를 가진다고 이야기 할 수 있는가? 이렇듯 기독교 정신과 ‘저항’정신 이라는 문제는 다양한 질문의 소요들이 제기될 수 있다.

참고 자료

 종교개혁가들의 정치사상; 권태경 총신대 교수 논문
 칼빈과 낙스; 홍치모 총신대 교수
 칼빈주의 뿌리와 열매; R.C Reid
 칼빈의 정치론; 총신대학교 석사논문

 기타 참고자료 
 엠파스 사전
www.empas.com
 네이버 인명사전
www.naver.com
 starpark. co. Ltd 홈페이지 자료실
www.starpark.co.kr
 영영사전
 영한사전
 국어사전