[역사교육]행위 설명과 총괄적 설명
- 최초 등록일
- 2006.05.19
- 최종 저작일
- 2006.05
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소개글
발표수업을 위해 쓴 레폿입니다. 교수님이 까다로운 수업이라서 건성건성 할 수 없었죠.. 엄청 신경써서 쓴 레폿입니다. 그랬던 만큼.. 당연 결과는 좋았죠.. 많은 자료를 참고해서 정리한 만큼.. 교수님께 정리가 깔끔하고 잘되어 있다고 칭찬도 들었습니다. ^^
목차
Ⅰ. 서 론
(1)총괄적설명이란 무엇인가?
2)역사적 일반화와 총괄개념
(3)행위설명이론과 역사교육의 적용에 관해
Ⅱ. 행 위 설 명
((1)합 리 적 설 명
(2)성 향 적 설 명
Ⅲ. 총괄적 설명
(3)총 괄 개 념 의 분 류
(4)총괄설명이론과 역사교육의 적용에 관해
Ⅳ 결 론
본문내용
I. 서 론
설명은 전통적으로 역사적 사실을 전달하는 중요한 방식이다. 기실 역사학뿐 아니라 많은분야에서 설명이란 구체적 사실을 전달하기 위한 보편적이고도 중요한 방법으로서 활용되어져왔다. 그러나 역사학에서는 이러한 ‘설명의 형태를 어떻게 적용할것인가’ 하는 문제에 있어 크게 두가지 대립적인 견해로 나뉘어지게 된다. 첫째는 역사적 설명이 과학적 설명처럼 논리적으로 도출되는 법칙적인 형태를 가짐으로서 보다 객관적인 지식을 전달해야한다는 법칙론자의 입장이며, 둘째는 역사적 설명은 과학적 설명과는 달리 개별적 사건에 독특성을 지니며, 법칙의 사용이 어렵다고 보는 관념론자의 입장이다.
이번 발표에서는 인간의 행위를 설명하는 행위적 설명을 관념론자의 주장에 기반한 합리적설명과 실증론자의 주장에 기반한 성향적 설명으로 나누어 살펴본후, 양측의 견해를 어느정도 절충한 입장에서 보완하고자 하는 성격의 총괄적 설명에 관해 구체적으로 알아보기로 하겠다.
II. 행위설명
역사적사건이란 결국 인간행위의 결과이다. 따라서 인간의 행위에 대한 설명은 가장 대표적인 역사적 설명의 형태라고 할수 있겠다. 행위설명이란 역사적사건을 일으킨 사람들이 [왜 그런행동을 하였는가?]설명하는 방식이다. 다시 말하면, 인간에 의해 이루어진 의미있는 행위의 배후에는 이유가 존재하며, 행위의 이유에는 행위자가 처한 상황 속에서 목적달성을 최대한 가능하게 해줄 수단을 선택할 것이라는 가정을 내포한다.
이미 언급한바 있는 관념론자와 실증론자의 상반된 견해는 이러한 행위의 이유를 밝혀내어 ‘이해’하거나 ‘설명’하는 방법 역시 다르게 주장된다. 관념주의자들은 인간행위가 물리적 자연현상이 아니라 그 행위안에 동기와 의도가 있으므로, 이를 알기 위해서는 역사적인물의 행위에 대한 추체험(追體驗)을 통해서 인간행위를 이해해야한다고 주장한다. 또한 역사는 인간에 의해 구성된 삶의 세계에 관한 ‘이해’를 추구하므로 일반화와 보편화의 대상이 될수 없으며, 생리적으로는 자연법칙 아래 파악될수 있을지언정 사상적 측면은 내적인 정신세계에 관한 것이므로 이는 역사적 인물의 입장에서 이해할수 밖에 없다는 점을 강조한다. 반면 실증론자는 동기와 의도의 특수한 측면을 인정하면서도, 인간의 행위결정의 이유에 대한 객관적지식을 얻기 위해서는 어떤 법칙을 토대로 인과적으로 설명할수 있어야한다고 한다. 즉 역사학도 경험과학의 한분야로서 객관적 지식의 획득을 표방하는 한, 과학적 설명의 논리에 충실해야한다는 것이다.
그렇다면, 먼저 이러한 관념론자와 실증론자의 대립된 견해를 합리적 설명과 성향적 설명의 이론적 검토를 통해 비교해보고, 이에 대해 구체적으로 살펴보도록 하자.
참고 자료
정선영 외, 《역사교육의 이해》, 삼지원, 2001.
양호환 외, 《역사교육의 이론과 방법》, 삼지원, 1997.
정선영 <과학적 역사설명논리와 역사교육에의 적용>, 서울대학교박사학위논문, 1993.