[문학]친일문학의 청산에 대한 자료를 조사 및 나의 의견

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친일문학에 대한 자료와 그리고 나의 의견에 관한 레포트

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우선 친일문학의 개념에 대해 살펴보겠다. 친일문학이란 일본과 친화적 관계를 가지는 문학이란 뜻이다. 일본의 역사 풍토 생활관습 사고방식 등에 대한 호의적 표현, 호의적 해석 등을 내용으로 하는 문학이다.
즉, 한국문학이 가져야 할 주체적인 조건을 상실하지 않는 범위 내에서 호의 적으로 일본을 해석 표현한 문학을 뜻한다. 사회적 통념 및 사회적 의미로 본다면 친일문학이란 주체적 조건을 상실한 맹목적 사대주의적인 일본예찬과 추종을 내용으로 하는 문학이다.
또 친일파들의 문학이라는 의미만이 아니고 친일파 아닌 사람들의 추종적 작품도 포함 된다. 비록 민족주의자의 작품일지라도 그것이 요건을 충족하는 이상 친일문학으로 논한다.
친일문학하면 이광수가 대표적인데 잠시 이광수에 대해 알아보겠다. 일본 점령기에 친일문학작품을 가장 많이 남긴 문인은 단연 이광수였다. 한국 최초의 근대 장편소설「무정」으로 국내 소설문학의 새로운 역사를 개척했던 이광수는 1939년 2월 『동양지광』에 발표한 시「가끔씩 부른 노래」를 시작으로「지원병 훈련소의 하루」(1940.11․국민총력),「폐하의 성업에」(1943.2․춘추),「모든 것을 바치리」(1945.1.18․매일신보) 등 모두 103편의 시, 소설, 논설을 태평양전쟁 막바지까지 기고한 것으로 집계됐다. 그 밖에도 이광수는 사이토에게 보낸 건의서 ‘유랑 조선 청년 구제 선도의 건’에서 이들이야말로 수효가 적은 것 같지만 실제로 일본 국방 및 사회의 안녕에 대해 경시해서는 안 되는 관계라 강변하였다. 그리고 생활과 풍속의 원천적인 일본식 개조를 위하여 역사왜곡 ‘원술의 출정’참고하였고 대동아 문학자대회 제 1회 대회에서 ‘미신 고야마 미타로 삼가 성수의 만세를 비옵니다’라고 아뢰며 충심으로 천황을 받들 각오가 되어 있음이 드러난다. 대동아 문학자대회 제 2회 대회에서 ‘조선 놈의 이마빡을 바늘로 찔러서 일본인의 피가 나올 만큼 조선인은 일본의 정신을 가져야 한다’라고 글을 썼다.

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