[신약개론]신약개론

소개글

신약개론(이종윤 저, 개혁주의신행협회) 요약, 정리

목차

서 론
제1장 신약 개론의 범위
제2장 신약성경 개론 연구사
제3장 신약 연구를 돕는 자료들

제1부 총 론
제4장 신약성경의 정경 형성 과정
제5장 신약성경 사본
제6장 희랍어 사본
제7장 초대 교회 교부들의 문헌들
제8장 고대의 역본들
제9장 신약성경 본문의 출판과 사본 학의 발달
제10장 현대어 역본들
제Ⅱ부 각 론
제11장 복음서들
제12장 공관 복음서 문제
제13장 마태복음서
제14장 마가복음서
제15장 누가복음서
제16장 요한복음서
제17장 예수의 생애
제18장 사도행정
제19장 바울의 생애
제20장 신약의 서신들
제21장 데살로니가전서
제22장 데살로니가 후서
제23장 고린도전서
제24장 고린도후서
제25장 갈라디아서
제26장 로마서
제27장 바울의 옥중 서신들
제28장 골로새서
제29장 빌레몬서
제30장 에베소서
제31장 빌립보서
제32장 바울의 목회 서신들
제33장 디모데전서
제34장 디도서
제35장 디모데후서
제36장 목회 서신의 기록자 문제
제37장 희브리서
제38장 공동 서신
제39장 야고보서
제40장 유다서
제41장 사도 베드로의 생애
제42장 베드로전서
제43장 베드로후서
제44장 요한1서
제45장 요한 2.3서
제46장 요한 계시록

본문내용

신약 성경 개론은 크게 총론(General Introduction)과 각론(Special Introduction) 둘로 나누며 전자는 신약의 기원과 정경성, 언어의 문학적 특성, 사본의 자료와 번역, 해석상의 문제 등을 다루고 후자에서는 27권 각 권의 기록 연대, 목적, 특징, 그리고 기록자와 그 시대적 배경과 수신자 및 내용 분해를 하여 신약연구를 돕는다.
신약의 모든 기록자들은 예수와 직, 간접적으로 관계가 있고 이들의 사도성은 신약 기록자가 되는 중요한 자격 기준이 되기도 한다

제 2장 신약성경 개론 연구사

오늘날 우리가 알고 있는 개론적 연구는 거의 없으며. 18세기 계몽주의 운동과 더불어 리차드 시몬이 개론 연구의 창시자이다.
원시적 성격을 띠고 있기는 하지만 가장 오래된 신약개론은 200년경 작성된 무라토리안 정경의 목록 가운데 있는 각권의 저자, 내용, 신빙성, 기록의 경위와 목적을 담은 책이라고 할 수 있을 것이다.
종교개혁이 시작되면서 성경이 신앙의 유일한 규범으로 인정되자 개신교 학자들은 정경의 신빙성 문제에 대한 연구에 박차를 가하게 되었다.
막센의 ‘신약 개론(1963)’은 주석을 위한 역사적 질문을 해결하려는 편집사학파의 입장에서 쓰여진 책이며. 1913년에 출판된 화이네의 신약 개론은 1963년에 벰에 의해 재판되었고 1963년에 큠멜에 의해 완성되었는데 이 책은 많은 자료를 정리하고 있어 신약 개론의 이정표를 찍는 역할을 하였다. 미가엘의 신약개론(1946, 1961)은 교과서로 사용키 위해 만들어졌고, 굳스피드의 ‘개론’은 에베소서 연구에 중요한 문헌으로 알려졌고, 레이크, 헌터, 쿨만, 거스리, 해리슨, 마아틴의 개론은 모두가 우리 세대에 낯익은 책들이다.

제3장 신약 연구를 돕는 자료들
1) 개론적 연구서들
2) 신약연구사를 개괄적으로 연구한 책들
3) 신약개론 연구를 위해 읽을 책들

제 4장 신약성경의 정경 형성 과정

1. 초대 교회에 계시된 자료들
1) 구약성경
⑴ 예수
① 하나님의 말씀으로 받아들여 많이 인용(창 1:27; 2:2, 출 3:26)
② 율법과 선지자를 완성케 하려고 오심(마5:17)
③ 자신에 대한 예언(자신의 오심/ 하실 일/ 죽임을 당하심)
⑵ 초대 교회
① 기독교 신앙의 정당성을 호소
② 구약의 인용- 저술
③ 사도바울- 하나님이 말씀으로 받아들임
⑶ 초기 교부들
① 안디옥 익나티우스(Ignatius of 1)ntioch)- 잠언에서는 두 절만 인용.
② 「클레멘트 1서(First Epistle of Clement)」-100개 이상 기록.
③ 「바나바 서신(Epistle of 2)arnabas)」- 은유적, 상징적인 해석 사용.
2) 주 예수 그리스도
⑴ 예수의 말씀과 그의 행하신 일을 기록으로 남기기 시작
⑵ 예수 그리스도의 권위에 의해 판단

참고 자료

없음