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[영화감상문]센과 치히로의 행방불명

*준*
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최초 등록일
2006.04.18
최종 저작일
2006.04
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나는 항상 영화순위표나 영화평론을 보고 영화를 보러가곤 한다. 내가 영화보는 안목이 떨어지는 것은 아니지만 가끔 이 영화는 정말 영화관에서 보는게 아닌듯 싶다라는 느낌이 들 때가 많기 때문에 대중성과 작품성이 인정된 작품을 주로 보는 편이다. 개성을 포기하는 대신에 안정성을 획득한다라고나 할까. 그래서 이번에 본 영화는 센과 치히로의 행방불명이다. 평소부터 애니메이션에 관심이 많았던 나는 자연스레 많은 사람이 보았다던 센과 치히로의 행방불명을 보게 되었다.
베를린 영화제 최우수 작품삼 `큰곰상`은 "서구가 스스로의 이성에 자만한 나머지 봉착한 한계에 대한 일종의 해결책"으로서 인정해준 것이 아닐까 ? 서구의 `권위있는 단체나 협회`가 중국/한국/일본, 즉 동아시아의 작품에 호평하는 것에 대해서 `오리엔탈리즘`을 계속 따지는 것은 개인적 편견일지도 모르겠다. 하지만 시선의 장벽은 엄연히 존재하기 마련이다. <센과 치히로의 행방불명>에 대해서 `일본전통`이라는 선입관부터 제시하는 한국사람들도 있는 마당인데, 서구인들은 오죽하였을까 ? 느닷없이 오리엔탈리즘을 얘기하는 까닭은‥. 이 작품은 "이성적인 비평"으로서는 설명되기 어려운 상징, 그리고 비논리적인 비약이 공존하기 때문이다. 여기서 우리의 이성은 고민한다. 반면에, 구수한 전래동화를 빨고자란 "동양인의 정서"로 보자면 더할 것도 덜할 것도 없는 일상적인 자연스러움으로 받아들여지는 작품이기에‥ 고민할 것도 없다. 꼬마 여자아이가 `신들의 세계`에 뛰어들어 열심히 일을 하고 인정받아 갈등을 해결한다는 구조는 어린 시절 계속 들어오던 전래동화가 아닌가 ? 그렇다면 여기서 잠시 머뭇거리면서 "아시아인"으로서 우리는 스스로에게 물어보아야한다. 전래동화는 몇살부터 사라진 것일까 ? 마귀할멈과 도깨비, 선녀와 옥황상제가 우리 주변에서 소멸되고, 그런 `미신`은 죄다 반과학적이라고 싸잡으면서 에고이즘이 발달하기 시작한 때가 언제란 말인가 ? 하긴 이런 질문은 가혹하다. 우린 어린 시절조차 제대로 기억이나 하던가 ?

참고 자료

- 영화 `센과 치히로의 행방불명`
- 네이버 영화(http://movie.naver.com)
- 엔키노(http://www.nkino.com)
- 필름2.0(http://www.film2.co.kr)
*준*
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