[교육철학]프레이리의 페다고지

소개글

제시한 논제에 관한 견해를 5~6쪽으로 나누어 서술하였다.

목차

제시한 논제에 관한 견해를 5~6쪽으로 나누어 서술하였다.

본문내용

1. 프레이리에 따르면 은행저금식 교육에서 보이는 ‘지배-피지배’ 관계로서의 교사와 학생 관계는 모순일 수밖에 없다. 이것은 왜 그러한지 스스로의 해석으로 설명해 보아라. 그리고 이 모순의 관계를 극복하기 위한 교육적 방법으로 프레이리가 제시하는 ‘대화’의 특징을 “참된 말을 하는 것은 세계를 변혁시키는 것이다”라는 진술의 관점에서 기술하고 이것이 어떻게 교사와 학생의 모순적 관계를 해방적 교육 관계로 나아가게 할 수 있는지 구체적 예를 들어 설명해 보아라.

프레이리는 은행저금식 교육의 모순에 다음과 같이 말한다. 억압자(기득권층)는 ‘교육’을 통해 사람들이 세력과 힘을 유지하기 위해 교묘히 짜 놓은 현실의 모순을 알아차리지 못하도록 ‘의식화’를 방해한다고 한다. 문제는 교육을 행하는 교사조차 이런 억압자의 음모를 알아차리지 못한 채 의식의 방해과정에 동참한다는 것이다. 프레이리는 이러한 교사들을 ‘선의의 은행원식 교사’라고 말한다.

교육의 목적과 본질은 인간의 해방, 바람직한 방향으로의 변화, 논리적 사고력의 신장, 세계 속에서의 자아를 자각하는 데 있다. 그리고 교사는 이러한 가치를 의식하도록 학생을 이끌 필요가 있고, 그러기 위해선 학생이 의식하는 주체로 떠올라야 한다. 학생이 의식하려면 그 과정을 이끄는 교사와 필수적으로 대화하는 상호작용이 절대적으로 필요하다. 그러나 교육의 현실은 교사가 일방적으로 단편적인 지식만을 전달하는데 급급하고, 학생은 교육의 과정에서 완전히 소외된 채 교사의 부산물을 그대로 자신의 머리에 ‘예치’할 뿐 스스로 사고하려고 하지 않는다 교사들은 수업 도중 이런 말을 자주한다. ‘너희가 공부하는 게 아니라 내가 공부하는 것 같다고’. 주입식 교육이 학생들의 사고를 피폐하게 하는지 알 수 있는 대목이다.
. 깨달음의 장이 되어야 할 학교는 억압자의 논리대로 이상하게 뒤틀린 교육 교육의 본질은 학습자가 주체가 되어 사고하는데서 출발하는 것임에도 불구하고, 교육의 현장인 학교에서는 단순한 암기와 절대적인 정답만을 요구하고 있다.
을 실시하고 있다.
인간은 침묵 속에서 성장할 수 없다. 억압자의 주입식 교육은 인간의 성장을 제한한다. 교육의 본질은 인간의 성장과 변화를 목표로 한다.

참고 자료

없음