[정치외교학]남북한의 민족주의

소개글

남북한의 민족주의를 비교한 자료입니다.
민족과 민족주의의 개념에서 부터 향후 대책까지 나타냄.

목차

Ⅰ. 문제의 제기

Ⅱ. 민족과 민족주의의 개념
Ⅱ―１. 민족의 개념
Ⅱ―２. 민족주의의 개념과 발전

Ⅲ. 한국의 민족주의 발전과정
Ⅲ―１. 민족의식 성장과 민족주의 기원
Ⅲ―２. 한국 민족주의의 역사적 전개
Ⅲ―３. 한국 민족주의의 특성과 과제

Ⅳ. 북한의 민족주의의 논리와 변화
Ⅳ―１. 마르크스주의와 민족문제
Ⅳ―２. 유물사관에 입각한 민족관의 창조적 수용
Ⅳ―３. 주체의 민족관과 민족제일주의

Ⅴ. 남북통일문제와 민족주의
Ⅴ―１. 민족통일의 단계적 발전모델
Ⅴ―２. 통일의 전제원칙과 민족주의

Ⅵ. 결론

본문내용

Ⅰ. 문제의 제기
근대 민족국가는 16~17세기 ‘신으로부터 인간으로의 혁명’으로도 불리는 르네상스가 가져다준 산물이었다고 볼 수 있다. 사람들은 자신의 삶의 기반과 기준을 국가와 일치시킨 것이 유럽의 경우 대개 민족주의의 대두로 설명되고 있다. 물론 그전에도 국가는 있었다. 고대의 도시국가, 중세의 신정국가인데, 이들 국가는 구성원 모두의 참여에 의거한 주체적 일체성을 결여하고 있다. 국가 구성원들이 국가와 일치된 감정을 가지고 ‘나의 조국’이라는 의식으로 결속한 것은 민족국가로부터였다. 민족국가가 나타나고 난 뒤부터 사람들은 그들을 위한 국가를 가지게 되었는데, 이러한 성격은 지금도 다르지 않다.
냉전체제 종식 이후 등장한 놀라운 현상의 하나는 민족주의 또는 민족이란 이름으로 채색된 정치적 갈등의 확대이다. 동구권의 ‘기존 사회주의’ 체제붕괴와 함께 거대한 다민족 국가였던 소련의 해체, 체코와 슬로바키아가 분리되었다. 슬로베니아와 크로아티아의 탈퇴로부터 시작된 유고슬라비아연방의 붕괴는 보스니아-헤르체고비나에서 내전으로 치닫는 가혹한 종족갈등으로 이어졌다. 이로 인해 알바니아 계열과 세르비아 계열의 반목인 코소보 전쟁을 가져온 계기가 되었다. 또한 러시아부터 독립을 요구하는 체첸의 저항은 10년이 넘도록 세계의 이목을 집중시키고 있다.
물론 사회주의권의 대변혁에 따른 세계적인 탈냉전 이후 국가간의 경제적 교류협력, 상호의존성이 증대되고 있고, 경제적 세계화․권역화 현상에서 국가의 주권이 부분적이나마 제약되고 있으며, 국제조직규범의 준수가 요구되고 국가경쟁력 향상이 개별국가에 있어서 과제로 인식되고 있다. 이러한 인식의 확산은 민족주의를 시대적 유산인양 받아들이게 하는 경향으로도 이어지게 한다. 민족주의는 국제화․세계화의 걸림돌이며, 심지어 쇄국주의의 변형인 것처럼 오해받기도 한다.
그러나 국제사회에 있어서 민족, 민족주의는 국제적인 행위의 동력으로 작용함을 알 수 있다. 민족의 통일을 지향하는 우리겨레에게 있어서도 민족주의는 매우 중요한 이념의 지표가 아닐 수 없다.

참고 자료

없음