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[경제철학]「프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신」을 읽고

*은*
최초 등록일
2005.10.04
최종 저작일
2005.10
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소개글

「프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신」을 읽고
- 자본주의 정신의 배경과 인간소외 -
책의 구체적 부분을 인용, 전체적인 줄거리를 2장으로 요약하고, 2장은 서평입니다. 도움되시길 바랍니다.

목차

1. 내용 요약

2. 책을 읽고

본문내용

베버의 저작「프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신」은 자본주의의 발생 원인을 맑스와는 달리, 자본주의의 형성 과정을 경제 구조의 변화에서 찾는 것이 아니라, 프로테스탄트 윤리의 ‘금욕’에서 찾는 내용이다.
서두에서 베버는 프로테스탄트가 경제적 합리주의를 지향하는 경향에 비해 독일의 카톨릭은 그렇지 못한 현상에 대해 설명한다.(「프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신」,문예출판사, 1988년. P.13) 이러한 이유는 보통 카톨릭의 강한 ‘비세속성’과 프로테스탄티즘의 세속화, 물질주의 때문이라고 생각되기 쉽다. 그러나 실제로 살펴보면 프로테스탄트는 오히려 기존의 카톨릭보다 더욱 금욕과 종교적 경건성, 비세속성을 강조하고 있다.
선대업을 통해 나타난 합리화 과정(경쟁)은 근대 자본주의 정신을 유발했다. 즉 베버는 칼 맑스와 다르게 자본주의 정신이 발달하여 근대 자본주의의 추진력이 되었다고 주장한다. 이러한 새로운 경제 사회에서 기업가들에게는 금욕주의적 특징(겸손과 절제, 합리성) 등이 요구되는데 이러한 특징은 프로테스탄트에서 크게 강조되는 것들이다.
따라서 베버는 프로테스탄트가 보여주는 정신적 특성과 영리적인 강력한 발전간의 관계는 프로테스탄트의 순수한 종교적 성격에서 찾아야 한다고 주장한다.
우선 베버가 사용하는 자본주의 정신은 고대와 중세의 자본주의와 구분하기 위하여 근대적 자본주의 정신이라고 부른다. 이전의 자본주의는 매우 비윤리적이고 불명예로 여기거나 기껏해야 도덕과 무관하다고 생각되었다. 그러나 근대의 자본주의 정신은 ‘윤리’의 옷을 입고 규범적인 생활양식의 의미를 갖는다. 즉 노동 자체를 자기 목적, 직업(소명)으로 파악하는 것을 말한다.(같은 책, P.31) 프로테스탄트는 종교적 교육을 통해 직업을 소명으로 대하는 태도를 형성하였다.
자본주의 문화의 특징의 하나인 직업 사상, 즉 직업노동을 소명으로 생각하는 구체적인 사고방식과 삶의 형식이 어떠한 것인지 탐구할 필요가 있다

참고 자료

「프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신」,문예출판사,

자료후기(2)

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