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[기독교]민들레 성서 이야기

*현*
최초 등록일
2005.10.04
최종 저작일
2004.09
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소개글

기독교 학교에 다니고 있는 학생이라 교양필수로 성서의 이해라는 과목을 듣고
이 레포트를 쓰게 되었습니다.
이 책의 내용만 써서 레포트의 칸을 채우는 성의 없는 레포트가 아니라
비판적이고 독창적인 시각으로 이 책을 서평하여 교수님께 A+이란 좋은 점수를 받았었습니다.

목차

1.서론

2.본론

3.결론

본문내용

현대 사회에서 가장 중요하게 부각되는 문제는 무엇보다도 부익부 빈익빈의 문제로써 대두된 소외층의 문제일 것 이다.
이러한 빈익빈 부익부 개념은 “흥부와 놀부전”에서 보면 더 잘 알 수 있다. 흥부는 자신을 가난 속에서 벗어나려고 노력했다. 하지만 아무리 발 벗고 노력해도 흥부의 능력으로는 턱없이 부족했다. 이것은 그 시대의 사회적 문제에 잘못이 있음이다.
그때는 각각 개인의 빈부격차가 심하고 계급이 나누어져 있었으며 그것으로 인하여 가난한 흥부는 더욱더 가난해질 뿐이고 그리고 가난에서 영원히 벗어나지 못했던 것이다. 반면에 놀부는 자신의 부를 자랑스러워하며 자신보다 아래에 있는, 즉 천한 흥부를 멸시하며 산다. 이것을 보면 오늘날 현대 사회와 유사한 점을 발견 할 수 있다. 부를 누리며 사는 사람들이 가난하고 자신보다 낮은 사람들을 무시하며 산다는 것, 이런 것이 오늘날에 빈곤의 문제인 것 이다.
하지만 빈익빈 부익부의 이러한 문제는 현대사회의 문제만이 아니었고 성질 또한 약간 달랐다. 예수님께서 성육신으로 오신 그 당시 이스라엘의 상황을 보자면 강대국의 지배를 받고 헤롯의 권력아래에서 괴롭힘을 받는 상황에서도 로마, 헤롯 왕, 성전에 각각 세금을 3개나 내야 하는 등의 어려운 상황에 처해 있었다. 주도권들은 계속 소외층들의 세금으로 인해 부유하게 되고 그 세금을 빼앗기는 소외층들은 더욱 소외층으로 전락해져만 가는 상황으로 치닫게 되었다.
이러한 어려운 상황에 계속 되자 지배세력에 맞서서 하나님의 심판과 구원을 대망하며 해방을 노래하는 소외층들이 많아 졌고, 결국 하나님 나라 운동이 일어나게 되었다.
결국 하나님의 아들이신 예수님께서는 기름을 부으시고 “에크리센 크리스토스”라고도 말 하는 메시야의 사명을 받아 오셨다.
예수님은 철저하게 위에서 말한 불평등을 타파하셨다. 이렇게 내가 얘기하면 공산주의나 사회주의적 사고를 가진 것이 아닌가 하고 말할 수 도 있겠지만 그렇지 않다. 성경말씀은 예수님의 당파성을 강조하고 있다. 특히 누가복음에서는 “사회복음”이라는 별칭이 있을 정도이다. 예수님의 사회성을 강조 한 것 이다.

참고 자료

없음
*현*
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