[신학] 바울의 권면들

목차

서론

1. 전통적 자료의 사용
a. 구체적인 당면한 문제에 대한 관심
b. 포괄적인 것에 대한 관심
c. 설득력에 대한 관심

2. 전승자료의 동화
a. 선택과 종합
b. 악행 목록들
c. 덕행들의 목록들
d. 바울의 정황

3. 바울의 권면의 다양한 양식들

4. 게리그마와 디다케의 문제
a. 로마서
b. 케리그마, 디다케, 그리고 파라클레시스

결론적으로

본문내용

서론

Victor Paul Furnish는 바울이 윤리적 교훈의 근원들에 대한 자료들을 자기 자신의 목적들에 맞도록 적응시킨 방식들을 고찰하고 있다. 이러한 연구로부터 Furnish는 네 가지 중요한 통찰이 나오게 된다고 전제하면서, 첫째로 바울은 그의 윤리적 권면들에서 독창적인 것이 아니라 구체적이고 적절한 것, 포괄적인 것, 설득력이 있는 것을 추구하고 있었다는 점, 둘째로 바울은 전통적인 윤리적 자료를 너무나 철저하게 그의 서신들의 전체 문맥 속으로 동화시켰기 때문에 형식이나 내용에 있어서는 반드시 그런 것은 아니지만 그 기능에 있어서 중요한 변화를 거치게 되었다는 점. 셋째로 바울의 권면들은 그의 서신 가운데에서의 이른바 “생활률적인 부분들”에로 한정시킬 수는 없으며 각 서신 도처에 다양한 방식들로 표현되어 있다는 점. 마지막으로 이러한 사실들에 비추어 볼 때, 바울 서신들이란 교리적인 부분과 윤리적인 부분으로 명쾌하게 구분되어질 수는 없으며 케리그마와 디다케 사이를 구분하는 것은 적어도 바울에게 적용될 때는 도움이 된다기보다는 오히려 그르치게 된다는 점(67) 전제하고 있다..

참고 자료

V.P.퍼니쉬, 바울의 신학과 윤리, 김용옥역, 서울: 대한기독교출판사, 2003, pp.67-112.