[한국근대사] 위정척사사상과 운동

소개글

한국 근대사 수업 시간에 발표한 자료입니다.
많은 도움 되셨음 좋겠네요

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 위정척사사상의 개념
2. 사상적 배경
3. 위정척사사상의 발전 및 계승
4. 위정척사운동의 전개
(1) 제 1기 통상 반대운동
(2) 제 2기 개항반대론
(3) 제 3기 개화 반대운동

Ⅲ. 결론 - 위정척사운동의 성격과 의의



<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 서 론
19세기 중엽을 전후하여 조선조의 정치체제는 대내외적으로 여러 가지 측면에서 심각한 도전에 직면하면서 급격한 변화를 겪게 되었다. 대내적으로는 오랫동안 누적되어온 삼정의 문란과 이에 따른 정치체제의 내재적 모순이 심화되고 이에 전국 각지에서 민란이 끊임없이 일어나면서, ‘천명덕치'의 통치이념 위에서 유지되어 온 조선조의 정치체제는 빠른 속도로 그 내부적 질서와 균형을 상실해가며 약화 일로의 길을 걷게 되었다. 개항 직전의 조선조의 정치체제는 세도정치로 변질되었고, 체제 유지에 기여했던 요소들 사이의 상호조정 관계와 균형관계가 깨어지면서 이것을 구조적 기반으로 했던 체제의 안정은 급속하게 와해되어 갔다. 이와 같이 내부적으로 분해과정을 걷고 있는 조선조 정치체제를 향하여 또 하나의 심각한 도전이 외부로부터 오게 되었는데 그것은 19세기에 접어들면서 동아시아에 압도적으로 밀어닥친 서양세력의 내침과 그 영향을 가리킨다. 이를 계기로 동아시아의 전통적인 국제관계에 새로운 변화가 일어나게 되었고, 한반도는 서양세력의 개방압력 앞에서 전전긍긍하게 되었다. 이에 더불어 일본과 청국도 한반도에 대해서 적극적으로 침략을 시작하였다.
이러한 대내외적 도전에 직면하여 당시 조선에는 여러 가지 사상들이 제기되었는데 그 중 하나가 위정척사사상이다. 위정척사사상은 대외적으로 자주적인 배타적 성향과 동시에 대내적으로는 전통적 보수성향을 강하게 나타내었는데 이는 근대 한국민족주의 운동에 있어서 이념적 기초가 되고 있다.

Ⅱ. 본 론
1. 위정척사사상의 개념
「위정척사(衛正斥邪)」론은 논리적으로 유교문화권과 연결을 갖지만, 그 사상체계가 해결하려 했던 구체적 상황은 바로 한국사적 현실 그것이었다는 점에서 한국 사상 내지 한국인의 의식체계로서의 의미가 짙다.

참고 자료

1. 한국근현대사연구회, 『한국근대사강의』, 한울아카데미, 1997
2. 강재언, 『한국의 근대사상』, 한길사, 1985
『한국근대사연구』, 한울, 1982
3. 강만길, 『한국근대사』, 창작과 비평사, 1984
4. 유영렬, 「척사운동과 개화사상」,『한국사연구입문』, 지식산업사, 1987
5. 최창규, 「한말 위정척사론의 사상적 배경」,『한국사의 재조명』, 민성사, 1985