[한국전통음악] 왕산악의 음악사상과 시대적 조류

목차

1 서론

2 본론
2.1 왕산악의 생애 및 업적
2.2 현학래무(玄鶴來舞)란?
2.3 시대사조
2.3.1 도가사상
2.3.2 도교사상
2.3.3 신선사상(神仙思想)
2.3.4 유가사상
2.3.5 현학사상(玄學思想)

3결론

본문내용

1 서론

"문화체육부는 가야금과 함께 한국전통음악에서 쌍벽을 이루는 현악기인 거문고를 제작한 고구려시대의 인물 왕산악 (王山岳)을 9월의 문화인물로 선정했다. 한국의 악성(樂聖)으로까지 호칭되며 일찍부터 역사에 오르내리던 인물이지만 역사문헌 자료의 미비로 왕산악의 활동연대와 거문고의 제작 시기는 불분명하다. 오늘날의 음악개념과는 달리 도(道)의 하나로서 군자적인 도량과 예인(藝人)적인 낭만과 고래(古來)의 선가사상(仙家思想)과 연결되는 거문고 음악의 이해를 위해 문화체육부는 9월 한달 동안 '왕산악'에 대한 각종 기념행사를 실시하기로 했다."

이렇듯 왕산악은 문헌에 기록된 우리나라 최초의 주체적이고 창조적인 음악인이며, 또한 우리의 가장 전통적인 악기 가운데 하나인 '거문고'의 창제자이다. 잘 알려진 바와 같이 거문고는 가야금과 더불어 오랜 역사를 지닌 우리나라의 대표적인 현악기이자 우리민족이 즐겨 연주하고 듣기를 원하던 악기이므로. 그 악기소리에는 한민족의 고유한 심미의식이 깊숙이 내재되어있다고 할 수 있다.
따라서 그러한 악기를 창제하고 또 그 악기로 음악을 작곡하고 연주한 왕산악의 심미의식의 사상적 배경이 무엇인지 밝혀 낼 수 있다면 이를 통해 우리는 우리 한민족의 가장 뿌리 깊은 음악사상과 심미의식의 일단을 이끌어 낼 수 있을 것이다. 바로 이와 같은 점에서 왕산악의 음악사상의 배경에 관한 고찰은. 우리 고유의 음악사상내지 그 근원적인 심미의식의 규명에 매우 필수적인 과정이라고 할 수 있겠다.

참고 자료

●한국의음악사상 -한흥섭저
●악기로본 삼국시대문화 -한흥섭저
●www.mct.go.kr 문화관광부
●www.geomungo.com 금율학회
●www.keomungo.com 거문고.컴
●www.hjcnews.co.kr 혜전학보