[정치학] 홉스와 로크의 비교

소개글

수업시간중에 교수님께서 내주신 레포튼데요..
어떤 논문 요약한거에요..

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 인간 사회의 자연 상태에 관한 논의
1. 홉스
2. 로크

Ⅲ. 사회계약론

Ⅳ. 권력 행태론

Ⅴ. 결론

본문내용

Ⅱ. 인간 사회의 자연 상태에 관한 논의

홉스나 로크의 이론에서 자연 상태나 사회 계약의 개념은 고전적 정치 이론과는 다른 근대적 정치 이론의 출발점이 된다. 자연 상태라는 것은 사회 조직이나 정치 제도가 존재하지 않는 존재 환경과 그 속에서 인간이 보유하는 자연적 권리, 자유 등을 제시해 준다. 여기서 시민 사회나 국가는 개인들에 의해 구성되는 인간적 시도의 산물로서 나타나며, 인간이 사회의 창출자로서 고전적 이론의 '자연'의 자리에 들어선다.

1. 홉스
1) 자연 상태
이 개념은 홉스가 독특하게 사용하고 있는 개념이다. 이 자연 상태라는 개념은 홉스에 의해서 비로소 정치 철학의 중요한 주제가 되었고 그 이전에는 주로 기독교 신학의 영역에서 사용되었다고 한다. 홉스는 이 개념을 사용함으로써 자기 보존을 존재의 목적으로 삼는 인간의 자연적인 조건을 가장 압축적으로 표현하고 있으며, 동시에 자연법의 필요성을 유도해 내기 위한 전제조건으로 이용하고 있다.
홉스의 자연 상태는 몇 가지 특징으로 나타낼 수 있다.
첫째, 자연 상태는 만인에 대한 만인의 끊임없는 전쟁 상황이다. 모든 사람에 대한 전면적인 전쟁은 인간이 경험할 수 있는 최고의 악임에 틀림없다.
둘째, 자연 상태에서 모든 사람은 모든 사물에 대해 동등한 권리를 가지고 있다.
셋째, 자연 상태에서만 실질적으로 절대적 자유와 자연권이 보장된다. 모든 개인들이 자기 보호를 위해 행사할 수 있는 자유와 권리를 제한 할 수 있는 것은 아무 것도 없기 때문이다.
넷째, 자연 상태는 공통의 통치권이 없는 무정부 상태와 동일 선상에 있다. 지배와 복종, 통치자와 피 통치자의 관계가 아직 설정되지 않은 상태며, 이런 상황에서는 정의와 부정의, 옮음과 그름을 판단할 수 있는 객관적인 기준이 있을 수 없다. 오직 저항하는 힘만이 정의를 보장해 주며, 사적인 판단만이 믿을 만한 행동의 기준이 된다.
홉스가 제시하는 인간의 자연 상태관은 그의 인간관을 그대로 반영한 것으로 역사적 측면보다는 오히려 이성의 제1원칙으로부터 나오는 필연적인 결론으로 표현된다. 각 개인은 욕망 충족을 위하여 분투하고 있으며 이들 욕망은 육체적 성질· 교육· 경험 등에 따라 각 개인마다 다르다. 그러나 아무리 욕망에 있어 다양하다 하더라도 그것들을 만족시키는 능력에 있어서는 모든 실제 문제에 대하여 모든 인간은 평등하다.

참고 자료

없음