[문예이론] 롤랑바르트

목차

1. 생애 및 사상적 경향
2. 문학 비평가로서의 롤랑 바르트
3. 기호학자로서의 롤랑 바르트
4. 구조주의자로서의 롤랑 바르트
5. 작품에서 텍스트로
6. 잠재태의 기술
7. 신화지
8. 『라신에 대하여』

본문내용

1. 생애 및 사상적 경향

롤랑 바르트는 1915년 11월 12일 셰르부르에서 태어났으나, 해군 사관이었던 아버지가 16년의 해전에서 죽자 곧 거기를 떠나 바이욘에 갔기 때문에 그곳에 대해서는 거의 알지 못한다. 그가 속한 사회 계층은 가난한 부르조아지이었다. 그는 청년 시절을 셍 제르멩 데 프레에서 지냈으나, 방학때는 언제나 바이욘으로갔다. 파리에서 그의 어머니는 제본으로 생계를 이어 나갔으며, 바이욘에 있던 그의 숙모는 피아노 선생이어서, 거기서 피아노를 배웠다. 그가 다닌 학교는 바이욘 중학교, 몽테뉴 중학교, 루이 르 그랑이었다. 1934년 3월 철학 바카로레아를 준비하다 객혈을 하여 피레네 산맥으로 요양을 갔으며, 그 후 그는 고등 사범학교를 포기, 소르본의 고전 문학반에 들어간다. 그때 나중에 나치에 학살당한 쟈크 벨과 소르본 고전 극단을 만든다. 전쟁중에 그는 사나토리움에 있었는데, 거기에 있으면서 사나토리움의 학생 잡지 『실존』에 관해 글을 쓰기 시작한다. 그때 그는 사르트르에 심취해 있었다. 46년경에 그의 친구가 알고 있던, 『콩바』지의 나도에게 짧은 글을 보이는데, 그것이 그의 인정을 바아 그에게서 청탁을 받는다. 그것이 그의 『잠재태의 기술』의 시작이다. 그것은 두 사람의 문인의 주목을 받는데, 그들은 크노와 베겡이다. 그는 베겡의 소개로 쟝 케이롤과 함께 쇠이유에 연결된다. 1948∼50년에 그는 부카레스트와 알렉산드리아에서 선생을 하는데, 알렉산드리아에서 그는 그에게 야콥슨, 마토레, 예름슬레우를 가르쳐 준 이야기의 기호학의 그레마스를 만나게 된다. 1950∼52년 동안에 그는 문화 교류국의 명예 박사 담당 직원으로 있었으먀, C.N.R.S에서 사학으로 장학금을 받게 된다. 그는 그러나 그것에 대한 논문을 끝내지 못한다. 그때 로베르 브와젱의 알선으로, 뤼시엥 페브르와 죠르쥬 프리드만을 알게 되어, C.N.R.S의 사회학 부분으로 옮겨가게 된다. 거기서 받은 장학금으로 쓰려 한 것이 의복의 사회 - 기호학적 분석이었으며, 그것은 뒤에 『유행 복장의 체계』로 나타난다. 그는 페르낭 브로델의 도움으로 고급 연구 학교의 기호사회학 강의를 맡게 된다. 1977년 그는 푸코의 도움으로 콜레쥬 드 프랑스의 교수가 되어, 문학기호학 강의를 맡게 되었으며, 그의 취임 연설 제목은 「예술가로서의 기호학자의 초상」(1977. 1. 7)이다.

참고 자료

김현, 『프랑스 비평사 - 현대편』, 문학과 지성사, 1981
롤랑 바르트 저, 김인식 역, 『이미지와 글쓰기 - 롤랑 바르트 이미지론』, 세계사, 1993
롤랑 바르트 저, 김희영 역, 『텍스트의 즐거움』, 동문선, 1997
롤랑 바르트 저, 남수인 역, 『라신에 관하여』, 동문선, 1998
롤랑 바르트 저, 이상빈 역, 『롤랑 바르트가 쓴 롤랑 바르트』, 강, 1997
롤랑 바르트 저, 이화여자대학교 기호학연구소 역, 『현대의 신화』, 동문선, 1997
벵상 주브 저, 하태완 역, 『롤랑 바르트 』, 민음사, 1994